白喜说书

说要忘记是不可能的

在内心的最深处往往住着那个人

是永远也无法磨灭的

就像心口的刺青一样

即使淡了也实实在在的存在过

自看
电影看前都知道
才投入电影给带乐趣
知道比比赛谁兴趣

永州（原湖南省零陵地区）于湖南省南部，潇、湘二水汇合处，雅称“潇湘”。永州东接郴州市，东南抵广东省清远市，西南达广西壮族自治区贺州市，西连广西壮族自治区桂林市，西北接邵阳市，东北靠衡阳市。永州下辖零陵区、冷水滩区二区及双牌县、祁阳县、东安县、道县、宁远县、新田县、蓝山县、江永县、江华瑶族自治县九县，另设有回龙圩、金洞管理区。自公元前124年始置泉陵侯国以来，永州已有2100多年的建城史。永州是怀素、黄盖、何仙姑、周敦颐、李达、陶铸等历史名人的故乡。唐宋八大家之一的柳宗元被被贬至永州时留下了《永州八记》，在文学史上影响重大。1 2015年11月25日，被批准为国家森林城市。

姝在诗经《静女》章节。

1、原文：《静女》

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

2、翻译：女子贞静又美好，在城之角等候我。隐蔽躲藏看不见，只好搔头又徘徊。女子贞静又温雅，赠送给我红笔管。红色笔管有光彩，心中喜悦你美丽。野外归来送柔荑，确实美丽又特别。不是说你长得美，因是美人赠我物。

死去活来近义词：
起死回生，七死八活，寻死觅活，痛不欲生
[拼音] [sǐ qù huó lái]
[释义] 指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
[出处] 《红楼梦》九十一回：“薛姨妈急来看时；只见宝钗满面通红；身如燔灼；话都不说；薛姨妈慌了手脚；便哭得死去活来。”

“姝妤”出自《诗经》的《邶风·静女》篇，原文是：“静女其姝”。“姝”的意思是美丽、善良。“妤”与“婕”同义，指的是典雅、聪慧。

鬼鬼没有溺水，溺水的不是她，而且不是在海边，是在室内的游泳池

问题 收音机改音箱



回答 这个很好改，原来的零件都可以用，只要把音量电位器的信号端的信号断开，把你要放大的信号接到电位器的信号端和地线端就OK 了。★

《西游记》是一部耳熟能详的古典著作，有各种各样演绎形式。电影、电视剧、连环画以及众多的衍生书籍作品，也养活了一大批人。

最早记载有西游记的是元代杂剧版，留有《杨东来先生批评西游记》。

这里的批评，与我们现在社会意义的批评词义不同。是批注、评论的意思。也就是说，在他批评之前，《西游记》就有成书了。

当然还有很多版本，这里不一一介绍了。

现行《西游记》最早的刊印本为明朝万历世德堂版本，也有说是嘉靖年间。我没办法考证，但我个人更倾向于万历版本。因为嘉靖一朝崇尚道家，这种明目张胆的宣传佛教的书籍不可能大范围出版。

很多人认为，现行《西游记》根据众多的话本进行整理再创作。从现有的资料来看，这种可能性是极高的。这种话本，类似于现在评书规范教材，是为了说书人准备的。与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》的风格极为不同。

《西游记》作者吴承恩是明朝淮安府山阳县河下人，也就是现在的江苏省淮安市淮安区人。在那个人生七十古来稀的年代，这哥们历经了弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历五个朝代，活了83年。如果按农村虚一岁的说法，刚好死在坎上了。

吴老先生参加了一辈子的科考，在嘉靖45年、他63岁的时候，混了一个八品的县丞。相当于现在的县委办公室主任，正科级干部。而且是距离他家800多里外的浙江长兴，现在的浙江省湖州市长兴县。至今，长兴县还留有吴承恩书写的《圣井铭并序》、《梦鼎堂》碑，以及一些故事。

他死后的第二年，明朝知名学者王守仁，就被配祀孔庙。这是封建时代，对知识分子最大的荣誉表彰，相当于现在的共和国最高奖章。

王守仁创立的心学不仅影响了那个时代，而且对现代也有着不小的影响。经常有人开玩笑说，现代中国社会关系和企业管理领域，教育基础理论一个李宗吾的《厚黑学》，一个是望守仁的《心学》。

说正文前，介绍一下《西游记》的作者背景、成书环境，有助于理解一切不和理的问题。

其实，关于《西游记》的释义，丛明朝开始，到现在就没有中断过。我个人更推荐明朝人对它的点评。毕竟生活背景更接近，思想政治水平更统一。其中名气最大、历史最久远的就是同属明代的《李卓吾先生批评西游记》，有兴趣的朋友可以读读。

我写的《西游记释义》主要是我对西游记的理解，当然也参考了很多前人、今人对西游记的理解。还是那句话：“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，相信你也有你自己的理解，希望大家一起讨论研究。

很多研究《红楼梦》的人，都会从书的回目和诗判来入手分析深层次内容的。从这点来看，《红楼梦》是以西游为宗的。因此，我尽量保留每回书的题目和诗判，试着分析里面隐含的内容。