根植于传统文化的西河大鼓

C

解析：

C

童话是饱含幻想的文学,但童话的幻想并童话不是无中生有,它们必须根植于病态,完全脱离现实的幻想只能是“幻想”,不能完成由幻想到理想再到的穿越。

植物的根系可以吸收土壤中的水分和无机盐，为植物积累养分。植卜羡卖物的根系还可以繁殖，只要有根系就能长出新的植株。需要定期给植株松土，让植物的根系能够呼吸更多的氧气，以及定期给植株施肥，促进根系生长发育。

植物的根系可以吸收土壤派镇中的水分和无机盐，根系是植物身上最主要的吸收养分的器官。且植物的根系还有着支持、繁殖、储存合成有机物质的作用。根系的发达则代表着植株生长旺盛。

植物的根系还有着繁殖的作用，在种子萌芽后首先出现的器官就是根系。植物的根系有根冠、伸长区、分生区、成熟区四个部分。在繁殖时，只需要完整切下根系的一部分，放入土壤中种植，即可长出新的植株。

植物根系的养护

种植植物后，需要定时给植物松土，让土壤中的氧气更为充足，让根系能够呼吸足够的氧气。这样会加快植物的有氧呼吸，促进生长发育，使根系更加复杂和繁盛，也能够为植株吸取更多养分。

除此之外，还需要型逗在植株幼苗期为根系施加肥料，促进根系生长发育，让植株更快的扎根土壤。除了生长期需要施加肥料外，还需要在换季时，追加肥料，让植株长势更为旺盛，能够抵御病菌的侵扰。

B

解析：

B

童话是充满幻想的文学,但童话的童话并不是空穴来风,它们必须东齐县于现实,完全脱离现实的幻想只能是“幻想”,不能完成由幻想到理想再到现实的穿越。

A

解析：

A

童话是散发出幻想的文学,但童话的幻想并不是寓言空穴来风,它们必须根植于于现实,完全脱离现实的幻想只能是“幻想”,不能完成由幻想到理想再到现实的穿越。

鼓书在早期阶段曾以宣讲“圣谕”作为主要内容，劝告人们尽忠行孝，所以也曾称为“说善书”。不过这种“说善书”，与汉川、汉阳等地“善书”的表演形式不一样。汉川、汉阳的“善书”表演没有鼓、板伴唱。清代初期，鼓书的内容有：《宣讲大全》《闺阁十二段锦》《雷神显应》《韩湘子化斋》《一口血》《九人头》《黑狗伸冤》《四下河南》《安安送米》《王祥卧冰》《董永卖身》《孟宗哭竹》《香九龄温絮》《孔融四岁让梨》《朱氏割肝》《王兰英割股》等等。后来鼓书的内容逐渐转到主要为历史故事及公案、武侠故事。这些故事有长篇、中篇、短篇和段子几种，传统曲目以中、长篇居多，据资料统计，总计约有曲目一百七十余个，如：《封神演义》《列国志》《陈胜、吴广起义》《三国演义》《唐明皇游月宫》《西游记》《响马传》《水浒》《后水浒》《七侠五义》《小五义》《续小五义》《岳飞传》《乌盆记》《昭君和番》《天宝图》《七剑十三侠》《三门街》《彭公案》《施公案》《徐公案》《包公案》《济公案》《三侠五义》《说唐》《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《薛刚反唐》《粉妆楼》《罗通扫北》《三请樊梨花》《五虎平西》《五虎平南》《大八义》《小八义》《十二寡妇征西》《杨门女将》《四姐闹东京》《万花楼》《蝴蝶杯》《九人头》《白蛇传》《宝莲灯》等等。

建国后，鼓书艺人及文艺工作者创造了大量的鼓书新段子，经常演唱的有《迷路记》《王大妈学文化》《看桥》《蓉姑娘》《双看娘》《摆渡姑娘》《雷大姑》《饶兴礼》《战斗英雄赵文广》《双改行》《亲生的儿子闹洞房》《大嫂过渡》《新儿女英雄传》《敌后武工队》《血泪仇》《无底债》《千年铁树开了花》《丰收场上》《如此媳妇》等等。

河豚鱼也叫气鼓鱼，当它受到威胁时，为了让自己看起来更大，为了让身上的刺立起来就会膨胀身体，以此来恐吓入侵者，消除威胁。河豚虽然有毒，但也会有天敌，这叫一物降一物，就象乌贼会喷墨，各有奇招。