潜山市源谭路口村二胡说书

天方夜谭的故事来源有哪些?
1个回答2024-01-26 02:59

《天方夜谭》的故事来源主要有三大部分: -是波斯故事集《赫左尔-艾夫萨乃》(意为“一 千个故事"),这部分是《天方夜谭》的基础,据说其本身来源于印度,3世纪被翻译成波斯文,几百年后又被翻译成阿拉伯文;二是来自以巴格达为中心地区的阿巴斯朝流行的故事,也称为“巴格达故事";三是来自埃及麦马立克王朝流行的故事。因此《天方夜谭》的形成可以说是集中了东方民族的智慧成果。

世界上叫谭恒源的有多少人
1个回答2023-07-06 16:15
重名的应该很多
谭姓起源
1个回答2024-03-17 05:32

相传尧时中原洪水泛滥,尧派鲧治水,鲧采用堵的方法,结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡,醒来后有了身孕,生下了禹。禹治水成功后,舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时,姒姓的一支被封于谭国(今山东省章丘市西),爵位为子。谭国国势一直不盛,不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期,齐桓公称霸诸侯,于周庄王四年(公元前683年)吞并了谭国。谭国国君之子携几名手下(逃亡到最后只剩下他一人)逃亡到莒国(今山东莒县)。而留在故国的子孙就以国为氏,称谭氏,史称谭氏正宗,是为山东谭氏。(由于时代的变换,山东周边地区也存在一小部分人,将谭姓命名为本姓)

谭姓的来源
1个回答2024-05-21 08:15

来源有三。
1.出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥,尧派鲧治水,鲧采用堵的方法,结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡,醒来后有了身孕,生下了禹。禹治水成功后,舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时,姒姓的一支被封于谭国(今山东省章丘县西),爵位为子。谭国国势一直不盛,不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期,齐桓公称霸诸侯,于周庄王四年(公元前683年)吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国(今山东莒县)。而留在故国的子孙就以国为氏,称谭氏,史称谭氏正宗,是为山东谭氏。
2.出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证,巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭氏,自称盘古的后代,望出弘农,是为云南、贵州谭氏。
3.谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载,谭氏有避仇去言旁为覃,今岭南(泛指五岭之南,大致相当今广西大部分地区。

谭姓的来源
1个回答2024-04-09 13:29
来源有三。



出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥,尧派鲧治水,鲧采用堵的方法,结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡,醒来后有了身孕,生下了禹。禹治水成功后,舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时,姒姓的一支被封于谭国(今山东省章丘县西),爵位为子。谭国国势一直不盛,不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期,齐桓公称霸诸侯,于周庄王四年(公元前683年)吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国(今山东莒县)。而留在故国的子孙就以国为氏,称谭氏,史称谭氏正宗,是为山东谭氏。



出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证,巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭氏,自称盘古的后代,望出弘农,是为云南、贵州谭氏。



谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载,谭氏有避仇去言旁为覃,今岭南(泛指五岭之南,大致相当今广西大部分地区。
谭氏的来源?
1个回答2024-03-29 15:15
身为谭家的人,居然不知道谭氏的来源,该当何罪~?!让我这个外人来告诉你吧``其实说来话长,我就简单介绍一下下~.谭氏其实是由高老庄而来,这得归功于天棚元帅《猪八戒》,这个猪八戒其实是你上一届的.后来传宗接代就自然而然创立了你们谭氏家族``再后来就有了你.我想说到这你已经狠明白了吧,再不需要我多说了吧,不用谢我~!知情人莫过于我,所谓我不说,何人说~~!
胡家村的介绍
1个回答2024-03-19 09:38

据传孝冲,清初胡姓,巧咐歼从今诸城市大高瞳迁此立村,取名胡家。据民国版《增修胶志。疆域》载,清道光年简或间称胡家庄,宣统时称胡家小庄,民国时称胡小庄,建国后改称胡家村。

二胡的起源
1个回答2024-01-21 09:49
二胡,也叫胡琴,意即“胡人之琴”。胡人,是我国古时对北方汉民族以外的其他民族的蔑称。
可见最初它并非中原文化的产物,而是一种外来乐器。经过汉民族的吸收,改造,发展,成为中国最具特色的拉弦乐器。
其实中国一些极具民族特色的乐器,起初都是外来的。如琵琶、箜篌、唢呐、扬琴等。
二胡的起源
1个回答2024-02-29 20:19
二胡始于唐代,至今已有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族,那时叫“奚琴”。宁代学者陈蜴在《乐书》中记载“奚琴本胡乐也......”唐代诗人岑参所载“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与....”的诗句,说明胡琴在唐代已开始流传,而且是中西方拉弦乐器和弹拔乐器的总称.



到了宋代,又将胡琴取名为”嵇琴”.宋代末学者陈元靓在《事林广记》中这样记载:嵇琴本嵇康所制,故名“嵇琴”。宋代大学者沈括在《补笔谈.乐律》中记载:“熙宁中,宫宴,教坊伶人徐衍奏嵇琴,方进酒而一弦绝,衍更不易琴,只用一弦终其曲.”说明在北宋时代已有很高的演奏水平.徐衍为皇帝大臣们演奏”嵇琴”时,断了一根弦,仍然用另一根弦奏完曲.没有娴熟的技艺是做不到的.后来沈括在《梦溪笔谈》中又记载“马尾胡琴随汉东,曲声犹自怨单于。弯弓莫射去中雁,归雁如今不寄出。”说明在北宋时已有了马尾的胡琴。



元代《元史.礼乐志》所载“胡琴制如火不思,卷顾龙首,二弦用弓捩之,弓之弦以马尾”进一步阐述了胡琴的制作原理。到了明清时代胡琴已传遍大江南北,始成为民间戏曲伴奏和乐器合奏的主要演奏乐器。



到了近代,胡琴才更名为二胡。半个多世纪以来,二胡演奏水平已进入旺盛时期。刘天华先生是现代派的始祖,他借鉴了西方乐器的演奏手法和技巧,大胆、科学地将二胡定位为五个把位,从而充扩了二胡的音域范围,丰富了表现力,确立了新的艺术内涵。由此,二胡从民间伴奏中脱颖出来,成为独特的独奏乐器,也为以后走进大雅之堂的音乐厅和音乐院校奠定了基础。



新中国成立以后,民族、民间音乐发展很快,为了大力发掘民间艺人的艺术珍宝,华彦钧、刘北茂等民间艺人的二胡乐曲经过整理被灌成唱片,使二胡演奏艺术如雨后春笋迅猛发展起来。上世纪50年代和60年代先后涌现了张锐、张韶、王乙等为代表的一批二胡教育家和演奏家,在他们的影响下,又培养出了新的二胡演奏家惠芬、王国潼等。二胡作曲家刘文金的《长城随想曲》等将二胡的性能超常发挥,并刻意创新,使二胡焕发出新的生机和异彩。
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