红木大鼓凳寓意

1、鼓凳，按字面理解，即为“像鼓一样的凳子”。又称绣墩，因为在鼓凳四周用丝绣一样的图画做装饰。鼓凳是临时性家具。一般家里的家具都是方形，就会感觉缺少变化。有一个圆形的家具，就会给居室里增添变化，视觉非常舒服。

2、鼓凳，顾名思义，就是外形像鼓一样的凳子。由于四周通常会用丝绣一样的图案做修饰，故又被称作绣墩、坐墩。鼓凳是汉族传统家具之一，历史悠久，流传至今。

3、鼓凳，寓意就是思念、回家、陪伴、团圆。早在古代，鼓凳是属于女子所坐之具，也正是因为它装饰上比较精巧，很多爱美的女子经常在鼓凳上装饰自己所绣的丝织物，在表面上覆盖一方丝绣织物。

小板凳的一般制作步骤是：

1、设计与制图；

2、选取合适材料，比如做板凳的木材不能太软；

3、选取下料和配料；

4、净料和划线，就是把木材修整成需要尺寸形状并划好线；

5、打眼和开槽，根据设计图打眼和开槽；

6、塑形，把材板截取、整修成设计标准要求；

7、组装和校准，把塑形好的材料按设计图进行组装和校准；

8、净面与打磨，把板凳面板清理干净并打磨光滑。

制作小板凳 一、 材料：木板四块、铁钉、砂纸、透明漆、胶 二、 工具：30公分的尺、铁锤、铅笔、橡皮擦 三、 制作方法： 1.正反两面都取中心线画直线 2.把4号板的斜边与2、3号板的中心线对齐做记号 涂上胶,再把4号板与2、3号板黏住,组合起来反面 钉铁钉固定。 3.将组合好的底座与1号板对齐取中心线两面都画出外框,将一面上胶再组合起来,另一面钉铁钉固定,再把这一面的铅笔线擦掉。 4.用砂纸把所有的表面磨光滑,写上名字再上透明漆,即完成了属于自己的小板凳。

鼓盆而歌的意思是：敲着瓦缶唱歌，表示对生死的乐观态度，也表示丧妻的悲哀。

出处：《庄子·至乐》

原文：庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”

庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”

译文：庄子的妻子死了，惠子（惠施）前往庄子家吊唁 ，只见庄子岔开两腿，像个簸箕似地坐在地上，一边敲打着瓦缶一边唱着歌。惠子说：“你的妻子和你一起生活，生儿育女直至衰老而死，身死你不哭泣也就算了，竟然敲着瓦缶唱歌，不觉得太过分了吗！”

庄子说：“不对的，我妻子初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而她开始原本就不曾出生，不仅不曾出生而且本来就不曾具有形体，不仅不曾具有形体而且原本就不曾形成气息。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了气息，气息变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。”

“死去的那个人将她静静地寝卧在天地之间，而我却呜呜地随之而啼哭，自认为这是不能通达天命，于是就停止了哭泣。”

扩展资料：

近义词

长歌当哭

长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。道家哲学。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。也作“长歌代哭”。

出处：《红楼梦》八十七回：”感怀触绪，聊赋四章。匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。”

译文：感念触绪，聊赋四章。不是说没有原因的呻吟，只是用长声歌咏来代替痛哭罢了。