仙居县清音寺陈本义

平乐寺位于都江堰与郫县交界处，离317线约1公里。

这个地方很特别。要知道，广阔的由岷江和沱江冲积而成的成都平原上，几乎一马平川，然而在这片富饶平原的西北角,却有一块面积达4平方公里的高地突如其来横卧在平原之上，高出平原20到30米，那就是横山。横山，当地人叫住横山子，海拔650米， 沟壑交错，林木葱郁秀丽 。水量充沛、水质清澈的徐堰河和柏条河，一前一后，缓缓绕横山而去。横山的存在让人充满了惊讶和意外，传说中,当年成都还是一方时常被洪水侵袭的低洼时,二郎神从汶川一带担土前往成都填水造陆。 他一次不小心从天上掉下了一些泥土，这些泥土降落到人间,于是就形成了这方方正正的横山。传说自然不足为凭， 但横山的意外地出现 却让成都平原增添了无数的生机、趣味和美丽的故事。

云居禅寺又名上寺，位于嵩山少室南麓汝阳县城东南三十里处刘店镇的佛陀山上，坐北朝南，与汝阳县境内的中寺、下寺遥相呼应，成为一体。其高耸于佛陀山之上，相传临济宗法师在此传法之时，由于山势之高，山下总有云海出现，并且云层飘渺多变，神奇莫测，在阳光照射下，霞光万道，紫气千重，寺院犹如筑于云海之上，于是得名云居禅寺。至今这种云海还可看到，寺内依然保存临济宗传法了禅祖师塔。折射出我国古代劳动人民无与伦比的聪明才智与高超的搬运技能。

鹿门寺原名苏岭祠，位于襄州城南约15公里处东津镇鹿门山。据县志记载：汉建武中，帝(刘秀)与习郁梦见山神，命郁立祠于山，刻二石鹿夹道门口，在姓谓之鹿门庙遂以庙名山。

汉末名士庞德公、唐代诗人孟浩然，皮日休等人曾隐居于此。

妙安法师，号清乐，江西省广丰县人，现任中国佛教协会理事、江西省佛教协会副会长、江西佛学院副院长、宜春市佛教协会会长、青原山净居寺方丈等职。1989年在江西云居山真如寺出家，同年在广东南华寺受戒，后在真如寺常住。1993年考入中国佛学院，2001年硕士研究生毕业，2005年由两序大众推荐，接任净居寺方丈。近年来，净居寺在妙安法师带领下，恪守丛林清规，秉持体光老和尚家风，不断加强以“持戒坐禅”为中心的道风建设。一是以戒为师。戒是僧团之根本。多年来，净居禅寺一直严格遵守佛陀制定的戒律和祖师订立的丛林规约；二是精进修行。每日做好上殿、过堂、坐香、出坡四大佛事；三是弘法利生；四是慈悲济世。积极发扬佛教慈悲济世精神，参与社会公益事业。妙安法师致力加强寺院道风建设，加快寺院规划建设步伐，极大地改善了净居寺的面貌。如今，这座千年古刹在妙安法师的主持下，宗风大振，法务昌隆，正在成为宗教界弘扬佛法、加强交流的精神家园。

柏林禅寺，中国著名佛教禅寺，北方佛教的一座重镇，赵州祖庭所在地，内设河北省佛学院、河北禅学研究所，现任方丈为明海禅师，常住僧众有160 余人。坐落于河北省赵县县城（古称赵州）东南角，与天下第一桥——赵州桥遥遥相望。它最早建于汉献帝建安年间（196 －220 ），古称观音院，南宋为永安院，金代名柏林禅院，自元代起即称柏林禅寺。 

   赵州禅师（778～897），法号从谂，是禅宗史上一位震古烁今的大师。他幼年出家。后得法于南泉普愿禅师，为禅宗六祖慧能大师之后的第四代传人。唐大中十一年（857），年已八十高龄的从谂禅师行脚至赵州古城，受信众敦请驻锡观音院，弘法传禅达40年，道化大行，僧俗共仰，为丛林模范，人称“赵州古佛”。　赵州禅师住世百二十年，他圆寂后，寺内建塔供奉衣钵和舍利，谥号“真际禅师”。元明两代曾先后建古佛堂及大慈殿供奉真际禅师石刻顶相。寺内现存的赵州塔建于元天历三年（1330），全称“特赐大元赵州古佛真际光祖国师之塔”，高33米，七层。

国清寺：在白石峰下。南朝刘宋时大掸师之道场。陈光大（公元567-568年）间智者禅师复建精舍，取“国土清平”之意，号国清寺。宋徽宗重修。