老梁谈智慧有声小说在线收听

【促膝谈心】:cù xī tán xīn,促:靠近;促膝:膝碰膝,坐得很近。形容亲密地谈心里话。作谓语;表示说知心话

这智慧，也分几种。从潜到表，可以说有三大类：
最基础、最本来、最原始的智慧觉性，是所有人类甚至动物都含藏的本能，这也是一种智慧，后人又称做“原始潜意识”。不过佛法中，将其称做本觉、真如、如来藏、阿赖耶识等，西方心理学的“原始潜意识”概念与之接近但不同。
最表层是由于自身眼、耳、鼻、舌、身、心意感知这六类接触外界信息，而后信息的集中、记忆、反馈、成为觉察、分辨的智慧。
在表与潜其中的，是我们常说的那种分别、判断、取舍、乃至各种情感执著的思维智慧。

从过程上讲，本来觉性是含藏各种智慧能力的基础，于是通过人的一代代进化、演变，生死相续，不间断传递的，比如很多时候我们不明由来的逃避、害怕、喜爱等本能的直觉，多是这类智慧觉性的影响。
而后通过入胎结生等各种出生和生长过程中，眼、耳、鼻、舌、身、心意这六根，在我们与外界不断接触中逐渐通过认识色、受、想、行、识等五法的蕴集，而得到对外界事物的种种认知。这认知仅仅是分辨的功能，是器官的运用，是物质基础的智慧能力。而后知道颜色、形状等而后产生联想，这成就了初级的智慧。
而后意识的高级功能以这些对事物的现象进行分解、分析而产生认知，再通过这些“识”的积累，产生的辨别现象、判定是非的能力，也就是智慧。意识活动中由简单而复杂的转变，就揭示了认识活动中由知识到智慧的转化。
佛法中的缘起概念，说无明是行（行为意愿）的根源，行是识（意识驱动）的根源，识是认识名色（世界）的根源，名色是由于六入（指身体与心理的感受器官），六入产生触（接触），触产生感受，受生起爱，爱产生占有索取，取的行为产生种种有（行为后果），有构成生老病死等等苦（苦恼、烦恼），而苦恼烦恼又成为无明的因，继续一个轮回。其实这就是在说人在迷和悟之间识的产生到智慧的产生，由明白到迷惑到如何悟解，这样一个智慧的演变过程。

另外，唯识学中说，“识”分为八，“智”有四种。“转识成智”就是转舍有漏之八识，转得无漏之四智。八识与四智的相应关系是：转前五识为成所作智，转第六识为妙观察智，转第七识为平等性智，转第八识为大圆镜智。这方面我只了解大概，如有错误请其他朋友指正。
如果按我前面所分析来说，前五识（眼耳鼻舌身心的五器官）的成所作智，其实就是我所说的，神经功能的反馈，成所作也就是认知事物。
第六识的妙观察智，实际就是意根，心的觉知功能，就是我前面说的思维上的反馈和发现、联想，所以说叫妙观察。
第七识的平等性智相当于对世界万物产生了思想上的辨证能力，有了解析和立论，是所谓哲学的智慧吧。一般在人度过少年阶段，思维的辨证能力就已经出现了。
而最后的第八识大圆镜智，相当于在不断思索中得到最终的智慧觉悟和成就解脱。

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从古人过去吸收智慧这些词:
1、取其精华，去其糟粕:吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。
2 、以铜为镜,可以正衣冠；以史为镜,可以知兴替；以人为镜,可以知得失:
一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子,可以发现自己的对错。

目前中学生还不能做什么对城市建设特别有用的，个人认为现在是认识理解阶段。
如果说要做什么，1、中学生可以宣传这个，让大家更多的了解智慧城市。
2、还可以培养自己对智慧城市的向往，为以后智慧城市的发展做贡献。
3、以后你从事的行业也可能和智慧从事有关，智慧城市包含的东西太多，很多人做的都和智慧城市相关的。

我已经连续看到两个问题都是你在今天提的

今天我们老是也发了张5道题的试卷

。。。莫非你也是我们学校的。。。maybe我们还是一个班的

KUSO这道题老师讲过了好伐。。。

<一生中最爱》陈奕迅

这些得看个人的文学国学修养，也得看个人的兴趣爱好，不太好说。

K先 只是 参考的 联系我 可以详细解释