聊斋评书仇大娘

梅三娘是《聊斋志异之画皮》里的人物。

梅三娘是青楼花魁，喜欢上王安旭，把自己的积蓄拿出供其上京赶考。然后王生这厮高中了，娶了千金小姐一把火烧死了梅三娘。（再看发现还卖了小梅和他的儿子禽兽。成鬼之后为了报仇，化身小梅重新接近了王安旭，死了一次之后脑子还不好使，王安旭千古渣男，竟然对她二次焚烧要烧的她灰飞烟灭。

范十一娘，心地善良，有倾国倾城之貌。一日在丫环陪同下去水月寺游玩，遇上美丽热情的封三娘，顿生爱慕。分别时，约三娘去她家玩。

十一娘回家后，日夜思念三娘，郁郁成疾。重阳节这天，丫环扶十一娘在花园赏花，忽见封三娘正攀墙向园内张望，于是被请进园来并住下，十一娘的病就此痊愈。二人同床共枕，耳鬓厮磨，亲密无间。来年春天，她俩结伴郊游。十一娘偶遇年轻英俊的贫寒秀才孟安仁，在三娘帮助下，私定婚约，有一显贵相中十一娘，十一娘父母惧怕权势，同意了这门亲事。就在迎亲前一天，十一娘自缢 。孟安仁听到噩耗，万分悲痛，夜晚到十一娘坟上大哭。

忽听三娘在背后说：“你快挖开坟，我有办法。”孟安仁挖开坟将十一娘背回家中。经封三娘调药相救，十一娘苏醒，二人成婚。十一娘欲留三娘，设计让她与孟安仁同床，致其显出狐狸原形。三娘后虽修炼成仙，却留下一条狐尾。

《聊斋》中《辛十四娘》描述了辛十四娘，红衣佳人，长得如同不食人间烟火的仙子，虽身为狐妖，但心地善良，与狐狸父亲及十八个姐妹一同寄住禅院之中，因在十九个姐妹中排行第十四，故名。她着意行善积德，以助人为乐、修道成仙为志。

小说对辛十四娘的性格的生动刻画，与小说中冯生被害的曲折经过是同步进行的，因此，作者为使辛十四娘的性格栩栩如生地展现出来，在故事情节上巧妙地运用了“春云渐展”法。冯生妄评楚公予的新作，是“春云初展”；

冯生当众贬低楚公子的文章，是“春云二展”；楚公子驰函请冯生，是“春云三展”；楚公子硬把冯生拉到家里喝酒，是“春云四展”。这“四展”，既展示了冯生轻脱、纵酒的劣根性；也展示了楚公子的阴险毒辣；更重要的是逐步展示了辛十四娘善察人心，反复劝夫改过自新的性格特点。

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作品鉴赏

此篇的重点描写对象是辛十四娘。与其他篇写狐仙不同的是，小说在刻画人物性格之前多次着力描写人物的外貌。

第一次是通过冯生的眼睛，写辛十四娘“着红帔．容色娟好”的静态美：写她“蹑露奔波，履袜沽濡”的动态美；从静、动两方而初次展现出辛十四娘的外形美。

第二次是通过冯生的莽撞行为．写辛十四娘”振袖倾鬟、亭亭拈带”的美姿，并再次用“红衣”对人物进行美的渲染。

第三次足用补叙法；借助郡君介绢了辛十四娘穿的是留有莲花瓣的高鞋．鞋底垫满香粉，用而纱蒙丽等生活习性。

第四次是通过邶君直接召见她．反复强调整她的“红衣”与“红袖”，突出她的“颦妪俯拜”、”娉娉而立”、”羞缩不安”的三种姿态。小说通过小同的场合、小同的眼睛来间接描写辛十四娘肖像，又四次用红色来点染她，具有一种写生画似的艺术效果。