男款说相声穿的斜襟大褂

伴娘服斜襟是一种传统的汉族服饰，也是婚礼上伴娘经常穿的服装。斜襟是指服装的前面斜着剪裁，让人感觉更加优雅、大方、气质出众。传统的伴娘服斜襟一般都是由绸缎、锦缎等华丽的面料制成，色彩鲜艳，充满浓郁的东方文化气息。现代的伴娘服斜襟则更加多样化，面料、款式和颜色都有着更大的自由度，可以根据不同的需要和主题来设计。

穿着伴娘服斜襟的女孩子，就像是一道靓丽的风景，让整个婚礼更加精彩，美好。伴娘不仅是新娘的助手和朋友，更是把新娘的美丽和祝福传达给全场的重要人物。在婚礼上，伴娘的份量不言而喻，她们的穿着更是给婚礼带来了更多的气息和浪漫。伴娘服斜襟的设计贴合现代人的审美趋势，以简约大方的风格来展现女性的悦目与美好。

在传统婚礼中，穿上伴娘服斜襟是对新娘最好的礼仪和祝福。无论是从服饰的搭配、细节处理到仪态举止，都是需要注重的。在穿着伴娘服斜襟的时候，可以注重颜色的搭配和风格的整体搭配，要让自己和新娘相得益彰，不要盲目追求华丽和花哨，而是要注重内在气质的展现。穿上伴娘服斜襟的女孩子，要保持优雅大方的风度，不仅是为了新娘，也是为了更好地展现自己的美好形象。

扒马褂一般讲的是三个人的故事其中一个借了另一个马褂，穿着马褂的人要给马褂原来的主人尽力的圆慌话从而制造各种笑料。

有这么几个内容，骡子掉茶碗里淹死了，没脑袋烤鸭往二楼飞，井被风刮出去了，庞大的蛐蛐等等

（一）：按剌绣方法
1：卜心（龙凤图案有立体感。用我们的话说，立体的龙凤就像一个个的浮雕。也比较抢镜）。
2：平心（龙凤没有立体感，较为平实）。相比之下，价格比“卜心”的便宜。45%的密度，大约在5500元左右。
(二)：按剌绣种类分
1：金银线剌绣：如褂皇。
2：绣花镶石：（用金银线围花再镶玻璃珠或胶闪片）这种方法现在已经很少人用。
3：线石：（用玻璃珠和胶闪片等砌成图案）

黄马褂的意思是清代的一种官服。凡领侍卫内大臣，护军统领等，皆服黄马褂。后也赐与有军功的臣下。

马褂的起源

现在我们一般认为马褂是满族人在寒冷地区为了行动方便发明的一种衣物，和中原地区的衣服存在鲜明区别。

但在古朝鲜的史书中有这样的描述：入关之前的满族百姓所穿的衣物形制大抵比较简陋，像马褂这种形制精美的衣物并没有相应记载。因此，不少清代学者便认为马褂其实是满族人吸取了汉人服饰特点改进而来的一种衣物，并不是绝对的民族服饰。

在这一考证过程中，康熙时期的文人曹庭栋提出马褂的形制应该起源自隋朝的貉袖。貉袖是当时养马之人所穿的衣物。

和汉人传统服饰相比貉袖是对襟形制，而且其袖子也是短袖设计，这可以让养马人在骑马的时候行动更加便捷。由于其形制和使用场景和清代流行的马褂基本相同，因此曹庭栋认为貉袖就是马褂的起源。

后来的著名文人赵翼将马褂的起源继续向前推进。他认为汉代出现的半袖衣物就是马褂的鼻祖，这种衣物和貉袖不同，其并不是马夫的日常穿着，而是战士行军战斗时的衣物。因为较短的袖子可以让他们更好地使用兵器。

后来顾炎武在赵翼的研究基础上对马褂的起源进行了补充。他也认为汉代的半袖服饰和隋朝的貉袖是马褂的起源，除此之外，他还指出明代骑兵穿着的罩甲应该也是马褂的来源。

所谓罩甲指的是明代骑兵在正常甲胄之外所穿的一种短袖对襟衣物，明代对于此物的管控十分严格，朱元璋甚至下令非骑兵如果穿着了这种衣物就要被治罪。

因此普通百姓根本没有机会接触到这种服饰，所以在清初百姓们将这种服饰认定为满族服饰也就不难理解了。因此马褂起源于罩甲的说法也是比较可信的。

分类：

龙凤褂分为 褂皇、大五福、中五福、小五福、龙凤褂

图案:

龙凤、鸳鸯、水波、五蝠、铜钱、牡丹、喜鹊、石榴、莲花、蝴蝶…都是裙褂上可见的热门图案，每个都有它的寓意。珑御裙褂大量运用金银线，辅助以特殊的绣法，更突显穿着者的雍容华贵。

龙凤褂图案寓意：

龙凤：龙凤呈祥（情长）

鸳鸯：鸳鸯戏水

金鱼：金玉满堂

五蝠：五福临门

牡丹：花开富贵

石榴：多子

水波：水源充足

莲花：莲开并蒂结同心

龙凤庄旗袍龙凤褂高级定制：