随心所欲不逾矩即兴评书

是七十而从心所欲，不逾矩。意思是：“孔子七十岁的时候能够随心所欲的说话做事而又不违反规矩。

随心所欲，不逾矩。出自《论语·第二章·为政篇》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
翻译，孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

意思是：随心所欲而不越出规矩。
出处：《论语·第二章·为政篇》
原文：
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
翻译：
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
扩展资料：
从心所欲不逾矩啊不逾矩。它有三个主体：乃心，乃欲，乃矩。
三个主体都是有前提的，这个前提由三十到六十的
立
不惑
知天命
耳顺而来。心要我心光明，欲要浩然光大，矩得依靠人生经验去自我设置，与你修炼的那个心与欲有关，并非俗世之矩，并非一成不变，它乃变化的矩，变化的尺度与你修炼的心欲等级息息相关。
修炼驯化吾心，净化纯净吾欲都是需要大功夫的，非一朝一夕之功，需要耗费一生的精力去完成，于是明白原来三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺都是讲我心，讲我欲。
原来这句话是递进总和关系，不是割裂存在，前一句成为了后一句的前提，三十不立是四十不惑的前提；三十不立，四十不惑加起来修炼的我心又是五十知天命的前提，最后所有的这些都成为了七十的前提。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

随心所欲而不逾矩”，到了这样的境界，大概可以识大局、识大体，中而不偏、游刃有余。根据我们孔老夫子的判断，要达到这个境界，至少也要达到七旬的年龄

七十 而从心所欲 不逾矩

适度
参考一下这句话的意思即可。
随心所欲而不逾矩：太随心并不是很好，太所欲也并不妙。凡事适可而止，不可过量

逾矩的词语解释是：超越规矩、法度。
逾矩的词语解释是：超越规矩、法度。注音是：ㄩ_ㄐㄨˇ。结构是：逾(半包围结构)矩(左右结构)。拼音是：yújǔ。
逾矩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈亦作“_矩”。超越法度。引《论语·为政》：“子曰：吾十有五而志于学七十而从心所欲，不_矩。”何晏集解引马融曰：“矩，法也。”汉董仲舒《春秋繁露·五行相生》：“亲有尊卑，位有上下，各死其事，事不_矩，执权而伐。”《魏书·释老志》：“欲令永遵此制，无敢_矩。”王尧《文成公主的故事》：“慈爱人民，礼敬藏王，动不越规，行不逾矩。”
二、国语词典
超越规矩、法度。如：「做事不逾矩，才会受人尊重。」
三、网络解释
逾矩逾矩读作yújǔ，释义为超越法度，出自《论语·为政》，《春秋繁露·五行相生》，《文成公主的故事》等。
关于逾矩的诗句
从心奚止不逾矩苟非不逾矩润下宁逾矩
关于逾矩的成语
荡检逾闲规矩钩绳_规越矩日月逾迈规言矩步年逾不惑循规蹈矩规规矩矩
关于逾矩的词语
逾千越万循规蹈矩矩_绳尺规言矩步逾规越矩日月逾迈不可逾越_规越矩荡检逾闲年逾不惑
关于逾矩的造句
1、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
3、要摆正位置，修身立德;要权为民用，权不逾矩;要自省自律，清正廉洁;要务实谋事，实事求是;要为官必为，善作善成;要待人以诚，心底无私。
4、究其题中之义，就是告诫官员须恪守本分、履薄临深、不可逾矩。
5、正如梁实秋所说的：“大抵好吃的东西都有个季节，逢时按节地享受一番，会因自然调节而不逾矩。”。
点此查看更多关于逾矩的详细信息