安庆大鼓米线

重庆哪里有过桥米线?
1个回答2024-01-17 10:28
我虽不相信世上有鬼,但我自小就特别喜欢听鬼故事。下面我要讲的是一个发生在我家乡的据说真实的故事,这个故事是我听二姐讲的,你也不要太当真,只当故事来听就好啦,HOHO。

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??先声明一点,故事发生的时候,我还没有出生呢,呵呵。故事的主人公叫老Y(杨),在二十五六年前,他带着老婆孩子举家迁回了内地。村里老一辈的人都知道,二十五年前的一个夜里,老Y的腿莫名其妙的瘸了。。。

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??讲故事之前,我先简单介绍一下我们这里的自然和历史背景。我们这儿的汉族大概占当地人口的百分之三十,大部分都是五六十年代从内地迁来新疆的,天南海北的人都有。当时这里人烟稀少,到处都是森林,来这里的人大被分配在各个公社和生产队。公社名称也有强烈的时代气息,几个公社分别是红旗公社、火箭公社、卫星公社、东风公社、跃进公社,我们家在跃进公社。

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??那时候,父辈们在这里修渠造房,开荒垦地,安家立业。我们公社当时大概有百多家人,三面环山,宽阔的青格里河又封住了唯一可以通过外部世界的路。由于没有桥,人们进出只得骑马过河,一旦发洪水,大家就被困在里面,往往十天半个月甚至更长时间无法同外界联系,还常有人和牲畜在过河的时候不慎淹死。

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??为了解决这个问题,七十年代末县里和公社决定修一座石桥。全公社的有劳动能力的男女老少几乎都参加了这次修桥工程。那时候条件非常艰苦,桥修得也特别艰难。有好几个人修桥时受伤重残,还死了两个人,其中一个人叫老X(许),是老Y的同乡和好友。在老家山东时两人是一个村的。他们两人一起到新疆,一起到这个公社,在一个生产队,还是邻居,关系非常之好,用亲兄弟形容他们两人的关系也不为过。他们来的时间早,是公社的第一批开拓者和建设者。

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??老X很不幸,桥快要修成时,一次放炮炸石头,他不慎被滚落的巨石生生砸断了两条腿,弥留之际,老X一个字一个字地对老Y说:“我死后,你一定帮我照顾好我的老婆孩子”。老Y眼睁睁地看着好伙伴在痛苦的挣扎中死去。老X死后,被埋葬在通往县城的一片坟地里。

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??原来,老X来到新疆后找了一个老婆,他死的时候,他老婆还是个大肚子。老X死后没过多久,她老婆不知何故,疯了。人们每天看见她一个人呆呆地站在桥边,目不转睛地盯着奔流不息的大青河,嘴里喃喃地说着什么。老Y和媳妇每天劝她,安慰她,她也不听。后来有一天,她突然消失了。老Y带着人找啊找,终于在大青河下游找到了她的尸体,大家都估计她是跳河自杀的。老Y痛哭流涕,自责不已,觉得对不起死去的好友。

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??后来,那个具有里程碑式意义的桥终于修成了。

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??来年春天的一天,老Y去县城办事,夜里一个人骑自行车回家。那天夜里有半弯月亮,天黑也不黑。但从县城到公社约二十里的路上连半个人影也没有。经过埋老X的那片坟墓时,只见鬼火四处闪烁,老Y胆子大,所以也不害怕。但当他走过去那片坟地以后,突然感觉有点不对劲,总觉得背后有人在跟踪他。他连忙加快了速度,朝家里赶去。

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??回到家后,他已经浑身是汗,口渴难耐,就叫他老婆就起来给他烧水喝。他老婆出去到井里打水,但过了许久,他还不见老婆回屋。他连忙出去看,只见他老婆一个人呆呆地坐在井台上,眼睛直直地盯着院里的拖拉机,喃喃的说着什么。老Y朝拖拉机看了一眼,心里猛跳了一下,只见一个黑色的人影,蹲在拖拉机上面。一眨眼的功夫,那个人影不见。老Y急忙把老婆扶回了屋里,可是他老婆就像是着了魔似的,眼睛直勾勾的,嘴里不停喃喃地说:老X了。。老X。。老X回来了。。。

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??老Y知道撞见鬼了。于是他赶快烧了一壶水,倒了一碗放在外面的拖拉机上。跪在地上,大声说:“老X,我知道你死得惨,你老婆孩子死得惨,我对不住你,对不住你啊。。。。不过看在咱俩是兄弟的份上,你不要再来缠我们家人了,有错就让我一个人来担吧,求求你放过我老婆吧。”过了一会儿,老Y走过去,发现茶碗里的水已经光了。

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??一会儿,他老婆的神智也恢复正常了,可第二天一早,老Y就发现自己的腿瘸了。又过了一年,老Y带着老婆和刚出生的小孩回山东老家去了,从此再也没有回来过。后来听人说,他家的小孩子也得了小儿麻痹症,腿有点瘸,真可怜。不过,我想现在医学这么发达,应该会治好的吧。

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??那座桥,三年前已经拆了,又建了一座更加坚固平坦的新桥。自从家搬到县城后,我已有十年没有回去过老家了,当然也没见过新桥的模样。上个月,我借机回去了一趟,最大的感受就是,新桥好走多啦!

#日志日期:2005-6-3 星期五(Friday) 晴





评论人:过海的风 评论日期:2005-6-4 8:14



??最怕讲鬼故事的了





评论人:笑论人生一壶酒 评论日期:2005-6-4 12:04



??哈哈,,,不怕,,不怕。。

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??我最喜欢一个人,,,深夜,,,看鬼片了,,,,
为什么有的米线叫“过桥米线”
3个回答2022-09-06 03:20
我爱吃过桥米线。
米线为什么又叫过桥米线。
3个回答2023-11-18 02:21
过桥米线民间故事的传说: 从前,云南蒙自一位秀才为了应考,他把自己关在南湖中的小岛上,日夜攻读。妻子每天给他送饭,因路远饭菜常常凉了,秀才便不爱吃。怎么办呢?一天妻子炖了一只肥母鸡,她用土罐盛了鸡汤,带上秀才爱吃的米线和佐料,用竹篮装了送去,当她端汤罐时,手被烫得缩了回来。原来,鸡汤上飘浮着一层厚厚的鸡油,保持了温度。于是,她把佐料放入汤内涮烫,再放入米线。秀才吃得热乎乎的,味道也觉着格外鲜美,对妻子大加赞赏。因为妻子送饭必须经过一桥.秀才便笑着对妻于说:“就把你今儿做的美餐叫做过桥米线吧。” 从此,过桥米线便在民间传开了。 过桥米线是云南著名的风味小吃。过桥米线主要以汤、肉片、米线再加作料做成。汤用肥鸡、猪筒子骨等熬制以清澈透亮为佳,将鸡脯、猪里脊、肝、腰花、鲜鱼等切成薄片,摆入小碟,米线则以细白、有韧性者为好;同时备有豌豆尖、黄芽韭菜、嫩菠菜等。进餐时,以大“海参碗”盛汤,加味精、胡菽、熟鸡油。汤滚油厚,不冒一丝热气。汤上桌后,将鸽蛋磕入碗内,继而将肉片氽入汤中,轻轻一搅,霎时变得雪白、细嫩。然后再放入鲜菜、米线,配上辣椒油、芝麻油等,便可食用。 米线,是选用优质大米,经发酵、磨浆、滤条、蒸粉、压榨等工序制成的线状食品。米线是云南百姓喜爱的食品之一。过去,大年初一,家家必食米线,借长长的米线,祝愿幸福长久。三月初三,昆明人相邀去西山游玩时,也常吃凉拌的米线,当地谚曰; “三月三.耍西山,吃凉米线。”米线品种甚多,吃法多样,既可热吃,也可凉吃,可荤可素,怎么吃由自己。在昆明的婚宴上,必上一大盘凉米线不过,吃的很过瘾啊! 吃过桥米线时,要用大汤碗盛来热汤。这是用肥鸡和猪筒子骨熬成的,清沏透亮,汤面覆盖着一层黄黄的鸡油,看似不冒一丝热气,实则滚烫保热。食客先将鸡胸脯肉片、猪肉片、鱼片、猪肝片、猪腰片等氽入汤碗,轻轻一搅,不一会便把肉片涮得又热又嫩。接着,再夹入豌豆夹、韭菜、菠菜、玉兰片一类菜蔬。最后,放入米线,配以香油、胡椒、辣椒油、香菜末等凋料。于是,满碗五颜六色,那雪白的米线,与红色的猪肝片、猪腰片,碧绿的菠菜、豌豆夹,鹅黄的黄芽韭菜,相间交辉。吃起来,肉片鲜嫩,绿菜爽脆,米线软滑,汤味浓美,十分可口。
哪里有教米线的?学米线去哪里?米线哪里教的好?
2个回答2023-09-29 16:31
可以顷知选择当地比较正规的院校,例如安徽的话,合肥就有这样的专哗塌业院校雀芦消可以学,学生很多,而且学出来都成功创业了。
过桥米线为什么叫过桥米线?
1个回答2023-01-31 17:50

古时候,滇南蒙自县的南湖之中有一小岛,岛上绿树成荫,环境幽静。有一位秀才为了赶考,在此专心攻读。一每天,他的妻子从家送饭给他吃。秀才很爱吃米线,但因他家离岛较远,而且必须走过一道长长的桥方能到达,所以妻子每次送来的米线都因路远时间长而凉了。

一天中午,妻子念其丈夫读书之苦,就炖了一只又肥又壮的母鸡。鸡炖好后,一层厚厚的黄油覆盖在汤上,又鲜又香。她把鸡肉和鸡汤装入罐中,正准备给丈夫送去,忽然有人来叫她。待她急急忙忙办完事情回来,日已偏西。她唯恐饭菜已凉,尝了一下,发现鸡汤还热得烫嘴。她赶快拾起瓦罐,带上米线,穿小道,过长桥,来到丈夫身边,将米线往鸡汤里一烫,随即捞出放到碗中。秀才吃后十分满意。

以后,尽管秀才的妻子天天还是要穿小路,过长桥,但因厚厚的油层将汤盖得严严实实,秀才便能顿顿吃上滚热鲜香的米线了。“过桥米线”也就因此得名。方法传开后,人们纷纷仿效。有的还将切得薄薄的生鱼片、生肉片放入汤中余熟,再夹米线和菜就汤吃,更增加了过桥米线的风味。

过桥米线为什么叫过桥米线
2个回答2023-02-06 15:22
这是发明人在云南建水时住在石桥的南边,他要吃米线得走过石桥到桥的东边,当有人问起他的这种吃法叫什么时?他就回答说:“我从桥南而来,坐东而食,所以这米线就叫过桥米线。”
鼓山到底有几米啊
1个回答2022-12-13 03:16
鼓山方圆1890公顷,海拔969米,为福州天然屏障。据说,古时山巅有巨石如鼓,每当风雨交加,便发出簸荡之声犹如鼓鸣,故名。
最喜庆的腰鼓舞
1个回答2023-12-19 22:38

最喜庆的腰鼓舞是安塞腰鼓。

一、安塞腰鼓的介绍:

安塞腰鼓,流传于陕西省延安市安塞区的传统舞蹈,是国家级非物质文化遗产之一。历史悠久,但产生形成的具体时代已难考证。以鼓报警,以鼓助威,以鼓告急,以鼓为乐,这些都是安塞腰鼓的功能。

安塞腰鼓分文鼓与武鼓两种,文鼓以扭为主,重扭轻打;武鼓以打为主,重打轻扭。安塞腰鼓是黄河文化的组成部分,是陕北汉子剽悍、虎劲、牛劲的体现,具有民族风格和地域特色。

二、艺术特点:

经过两千多年的演变,安塞腰鼓形成了刚劲激昂、剽悍豪放、气势磅礴、深厚庄重、铿锵有力、威猛刚烈、流畅飘逸的艺术特点。

安塞腰鼓的表演,较为自由、灵活。表演者人数可多可少,少则几人、十几人,多则几百人、上千人。由于表演人数不受任何限制,表演形式也较为灵活。一般来说,安塞腰鼓的表演形式有两种,一种是场地鼓,一种是路鼓。

安塞腰鼓的传承价值和表演形式

一、传承价值:

安塞腰鼓享誉中外,源远流长。其风格强健豪放、刚劲饱满,被誉为“中华民族之魂鼓”“中华鼓王”“东方第一鼓”。

是黄河文化的组成部分,是陕北汉子剽悍、虎劲、牛劲的体现,具有民族风格和地域特色。千百年来,无论安塞腰鼓随时代变迁生发出怎样的新内涵,自强不息、乐观向上、奋力拼搏的腰鼓精神始终如一。

二、表演形式:

安塞腰鼓的角色分男性和女性。男性称“踢鼓子”,女性称“拉花”。拉花要在腰部扎上红绿色长绸带,起伴舞的作用。

安塞腰鼓的表演,较为自由、灵活。表演者人数可多可少,少则几人、十几人,多则几百人、上千人。由于表演人数不受任何限制,表演形式也较为灵活。一般来说,安塞腰鼓的表演形式一般有场地鼓、路鼓、山地腰鼓等。

米线是什么?
3个回答2023-09-28 18:40
米线是对一种云南食品的特称。
米线用米制成,长条状,截面为圆形渣销源,色洁白,有韧性,于开水中稍煮后捞出,放入肉汤中,一般拌入葱花、酱油、盐、味精、油斗昌辣、肉酱等调料,趁如态热吃。
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