哪有假装无非有意

是真非真,是假非假,真亦非,假亦非,真真假假,是是非非。此联一共就五个字组成,求下联
2个回答2022-10-04 13:33
忽高忽低,是高不高,高似曲,低似折,高高低低,曲曲折折。
求对联的下联:真是真,假是假,真非假假非真,真不是假假不是真。
2个回答2022-12-09 05:34
白是白,黑是黑,白非黑黑非白,白不是黑黑不是白.

真真假假,是非黑白,都是人生哲理.瞎对对,多提宝贵意见!
有人说民间故事其实是非常真的一点都不假你怎么理解这句话?
1个回答2024-03-08 02:09
应该是都有原型或者起源,不是凭空出现的,但口口相传,恐怕早已面目全非了。
自己能做的非遗作品,(假期作业)(简单的至少三种)
1个回答2024-02-22 06:29

剪纸

剪纸在中国农村是历史悠久,并且流传很广的一种民间艺术形式。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系,逢年过节亦或新婚喜庆,常常会贴"囍"这个字,人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或明亮的玻璃窗上、门上、灯笼上等,节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。

年画

整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”,七、八月以后的产品叫“秋版”。


水墨

水墨,即"水墨画",中国画的一种表现形式。一般指用水和墨所作之画。由墨色的焦、浓、重、淡、清产生丰富的变化,表现物象,有独到的艺术效果。水墨画:是绘画的一种形式,更多时候,水墨画被视为中国传统绘画,也就是国画的代表。


灯彩

它与流传汉族民间的元宵赏灯习俗密切相连。据考证元宵赏灯始于西汉,盛于隋唐,明清尤为风行。上海元宵赏灯习俗,明弘治、嘉靖年间修攥的地方志都有记载。从夏历正月十三上灯,十八落灯,十五元宵灯彩最为高潮动人。每年端午节和中秋节,申城繁华商街也是花灯高熙,灯市红火。由于悠久的赏灯习俗,促进了上海灯彩艺术的发展。

眼见并非实,非所见并非假什么意思?
2个回答2023-02-02 15:10
眼见为实,是经验主义的观点,就是不是自己经验范围内的东西就认为是假的。而大道是无形无相的,是真实的。
但是佛法又要自己亲身证到这个大道,所以说眼见为实又是佛法的要求。
对对错错,是是非非,真真假假,不明白自己心理要什么。
3个回答2023-01-16 19:51
那就懵懵懂懂,迷迷糊糊,跌跌撞撞地生活下去,过着过着哪天就厌烦了,厌烦了才会知道自己不要什么、想要什么,改变由此开始。
活着本就不易,要活的明明白白,清清楚楚更是不易。时间会给你答案,恍然之间,也许会懊悔,会忧伤,但生活不就这样嘛。
假如说非卖品,非要不可,非要钱不可,非走不可,这个非字到底是什么意思?
1个回答2023-10-14 19:07
【多种意思】,【多种理解】,有多种解释,(非卖品)指的是“不出售的货品”,(非要不游吵可)指的”是必须一定要的意思“,(非神兄侍要钱不可)与(非走不可尘举)与(非要不可)意思相同
久假不归,恶知其非有也
2个回答2023-01-14 13:05
  1、解释出处:
  《孟子·尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也?”
  2、关键词解释:
  假:借;归:归还。原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。后亦指迷途不知返 .  不能理解为“长期请假不回来”
  3、全句解释:
  假借久了而不归还,哪能知道他们本来是没有仁义的呢?”
久假而不归,恶知其非有也是什么意思
2个回答2023-01-14 22:49
孟子曰:“尧、舜,性之也;汤、武,身之也;五霸,假之也。久假而不归,恶知其非有也?” 
[译文]
孟子说:“尧、舜是本性具备仁义,汤王、武王是亲身实践仁义,五霸是假借仁义。假借久了而不归还,哪能知道他们本来是没有仁义的呢?”
假:借;归:归还。
非诚勿扰是假的吧
3个回答2022-10-15 22:46
只能说是有真有假,我们本地就有一位去参加非诚勿扰了。但是又的是节目组自己找到托。引起注意的。其中非诚勿扰肯定有一本大纲在,导演不会让路人来影响他们的剧本。
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