宝莲灯之洞天福地

水月洞天之天外传奇

1、天宫中的三圣母爱上了人间书生刘彦昌，不顾触犯天条带着宝莲灯下凡

2、与他相会，又通过宝莲灯摆脱了维护天规的二郎神的追捕。七年过去后，他们的孩子沉香渐渐长大，一天三圣母带着沉香在河中采莲游玩，宝莲突然闪光，二郎神从中发现了他们。小沉香被二郎神抓走了，他要挟三圣母交出宝莲灯，三圣母为了儿子只得把灯交出，之后被二郎神压在华山底下。沉香在天宫中的时候遇到了土地神，从其口中得知了自己的身世，并受指点去找孙悟空。沉香带着小猴潜入二郎神的藏宝楼，机智地与护灯秦俑周旋，夺回了母亲的宝莲灯，在同为人质的部落头人之女嘎妹的帮助下，逃离天宫，踏上了寻找母亲之路。

3、旅途中，沉香历经重重磨难。土地神去找孙悟空帮忙，然而，已经成佛的孙悟空拒绝了土地神的请求。沉香经历了种种险遇之后，在森林中许多动物朋友们的陪伴下慢慢长大，终于达到了天人合一的境界，成长为一个英勇的少年。这一切磨难都没有磨灭沉香的救母之心，一天在小猴的带领下，沉香找到了孙悟空。孙悟空为沉香的执着所感动，把白龙马交给了沉香，点拨沉香到火湖这个地方去锻造神斧。沉香与成为部落首领的嘎妹再次相逢，在部族人民的帮助下，推倒了二郎神的石像，铸成了神斧。

4、二郎神率领着天兵赶到。沉香举起神斧，与二郎神决一死战。他越战越勇，令二郎神难以招架。激战中二郎神不断使出毒计要置沉香于死地，在二郎神即将抢夺宝莲灯的关键时刻，宝莲灯突然发出金光，与沉香合而为一，沉香终于打败二郎神，劈开华山救出了母亲，母子团聚。

不是，但演员基本一样

杭州永福寺的莲花灯叫做“莲花万氏余竖盏灯”。这是杭州永福寺每年元宵节时举办的一项盛大活动，也是杭州元宵节的重头戏之一。
莲花灯是由莲花灯芯、莲花灯笼和莲花灯盏三部分组成。莲花灯芯是由竹扦、铁丝和彩纸制成的，用于支撑整个莲花灯的形状。莲花灯笼是由竹篾和纸制成的，用于包裹莲花灯芯，形成莲花灯的外形。莲花灯盏是用彩纸剪成的小花瓣，将其穿在莲花灯笼上，形成了莲花灯的花瓣形状。
莲花万盏灯从元宵节前开始准备，园林工人们用竹子和纸张歼大制作莲花灯芯和莲花灯笼，然后用彩纸剪成花瓣形状的莲花灯盏，最后将灯盏穿在灯笼上，完成了整个莲花万盏灯的制作。
莲花万盏灯的灯组共分为五层，每层的灯盏数量不同，最上层的灯盏最少，最下层的灯盏最多。整个灯组的形状如同一个巨大的莲花，每个灯盏都散发着温馨而明亮的光芒，让整个永福寺都被点亮了。
莲花万毁郑盏灯不仅是一种传统的文化艺术形式，更是杭州元宵节上的一道独特的风景线，吸引着数以万计的游客前来观赏。它不仅展现了中国传统文化的魅力，也传递了人们对美好生活的向往和追求。

那是道具估计没有卖需要找会的人做O(∩_∩)O~

　　<<文化苦旅之白莲洞>>有感 [折叠]
　　我一直在思索一个很白痴的问题:人究竟是什么?最简单的回答是,人是一种动物,本来一无所知,但是后来上帝赐于了思想,这一种比什么都重要的东西,有了灵魂.人的确很怪,总是活得十分矛盾.过了今天就会不认识昨天的自己.因为人的思想一直在走,在寻找.不过有矛盾就有思想,有思想就有进步.但是往往这个进步就代表着一个矛盾,所以人的一生只是在走方圆,走来走去,想来想去,改来改去,还是回到了原点.我们不经会问自己:我们累吗?我也不知道答案.就想这些被神话的洞.人类渴望征服,渴望挑战和拥有,于是我们进入洞穴.当我们拥有了,就发现急急到手的东西,根本不是原来的模样.所以又砖出洞来,寻找那片新天地,然自己自由的天地.来让自己去矛盾去思考.但是世界太大,当我们步履蹒跚的时候才意识到,自己的双脚无法丈量.于是有悲有苦,我们又把新寄托在长眠的土地,天堂.一切只是人类自做自受,自己给自己步下陷阱,往里跳,表情还无可奈何.这不是很好笑吗? 我们累了,回家.去感受曾今的一份幸福,但幸福与痛苦其实相似,当我们厌烦了那么在甜的糖,也只能是痛苦.但无论如何,洞中黑暗的一片能让我们摆脱.腻了,我们又走出来,于是在出洞和入洞之间,我们获得了生命的真谛,意识到了真实自我的存在.然后我们漫漫的长大了,孕育出我们民族的文化. 但是远方永远是远方,光明在黑暗中忽隐忽现. 公元前我们太小,公元后我们太老,没有谁见过那一次真正美丽的微笑.

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我一直在思索一个很白痴的问题:人究竟是什么?最简单的回答是,人是一种动物,本来一无所知,但是后来上帝赐于了思想,这一种比什么都重要的东西,有了灵魂.人的确很怪,总是活得十分矛盾.过了今天就会不认识昨天的自己.因为人的思想一直在走,在寻找.不过有矛盾就有思想,有思想就有进步.但是往往这个进步就代表着一个矛盾,所以人的一生只是在走方圆,走来走去,想来想去,改来改去,还是回到了原点.我们不经会问自己:我们累吗?我也不知道答案.就想这些被神话的洞.人类渴望征服,渴望挑战和拥有,于是我们进入洞穴.当我们拥有了,就发现急急到手的东西,根本不是原来的模样.所以又砖出洞来,寻找那片新天地,然自己自由的天地.来让自己去矛盾去思考.但是世界太大,当我们步履蹒跚的时候才意识到,自己的双脚无法丈量.于是有悲有苦,我们又把新寄托在长眠的土地,天堂.一切只是人类自做自受,自己给自己步下陷阱,往里跳,表情还无可奈何.这不是很好笑吗? 我们累了,回家.去感受曾今的一份幸福,但幸福与痛苦其实相似,当我们厌烦了那么在甜的糖,也只能是痛苦.但无论如何,洞中黑暗的一片能让我们摆脱.腻了,我们又走出来,于是在出洞和入洞之间,我们获得了生命的真谛,意识到了真实自我的存在.然后我们漫漫的长大了,孕育出我们民族的文化. 但是远方永远是远方,光明在黑暗中忽隐忽现. 公元前我们太小,公元后我们太老,没有谁见过那一次真正美丽的微笑.

有关于《宝莲灯》的故事，我们也是从小耳熟能详，曹骏版的《宝莲灯》一出，受到了广大观众的好评，这部电视剧也是当时的收视冠军。

在《宝莲灯》之后，又出了一部《宝莲灯前传》，《宝莲灯前传》是在《宝莲灯》的基础上更加完善了之前的故事，讲《宝莲灯》中未讲完的故事更加全面的讲给我们听。

我们都知道先拍摄的《宝莲灯》，故事剧情一定固定，之前的剧情我想说简直是在为难编剧，将《宝莲灯》中出现的坑，要在《宝莲灯前传》中填完，下面来看看到底是哪些坑？

一、《宝莲灯》中小玉的父母是被圣母害死的

《宝莲灯》狐狸小玉是跟着自己的姥姥长大的，姥姥告诉她害死她父母的是齐天大圣孙悟空，小玉一心想为自己的父母报仇，之后遇见沉香，见到沉香的宝莲灯，就想要借宝莲灯之力去对抗孙悟空。

阴差阳错中，小玉吃了宝莲灯的灯芯，法力大增，之后去找孙悟空报仇，却被孙悟空告知，当面真正害死她父母的是三圣母。

在《宝莲灯前传》为我们讲述了完整的故事。其中我们在《宝莲灯》中可以明显了解到三圣母是不认识小玉父母的，但是在《宝莲灯前传》中可能为了加强故事的曲折性，增加了小玉父母和杨戬以及三圣母相识的故事，虽然有些牵强。

二、孙悟空和二郎神的仙术到底是不是一个师傅教的

《宝莲灯》中二郎神和孙悟空的法力不相上下，孙悟空会七十二变，二郎神也是会七十二变。

孙悟空变成普通人在教会沉香七十二变的时候，二郎神就知道是孙悟空教的他法术，杨戬找孙悟空对峙，孙悟空不承认，说是沉香没准是他师弟或者师侄，之后又诬赖是杨戬教沉香的。

从中可以了解，杨戬和孙悟空的功夫是师从一家的。

在《宝莲灯前传》中，就详细解答了这一个疑问，孙悟空是二郎神的师弟，两个人是一个师傅。

三、哮天犬的生死跟随

在《宝莲灯》中前期的剧情之中，二郎神杨戬是一个冷心冷情的人，连自己的亲妹妹都可以亲手镇压在华山之下，也帮助王母去捉拿自己的亲外甥，可以说是冷血无情。

在哮天犬一直跟随在二郎神身边，但是二郎神却对哮天犬不是很好，更是在哮天犬失去嗅觉后，将哮天犬赶下凡间。

但是哮天犬在凡间得到有关沉香的消息后，因为无法将消息带给二郎神，就自尽而死，通过魂魄的状态去见二郎神。

看到这一幕我总认为是哮天犬太傻，但是在看到《宝莲灯前传》中的时候，才能更加理解哮天犬为主人不顾一切的心情，因为曾经二郎神也以命护过哮天犬，对于哮天犬来说，不顾二郎神对他做什么，二郎神永远是哮天犬的主人。

四、二郎神法力高强为何不帮沉香反而站在王母的一边

“情”是天界大忌，杨戬和三圣母的母亲就是因犯天规被压在桃山之下，二郎神学成武艺，劈山救母，但是还是没能救回自己的母亲，二郎神一意孤行，打上天界，却引弱水下界。

弱水进人界，危害凡间百姓，所到之处哀鸿遍野，这是二郎神一意孤行的后果，二郎神承担不起因自己而害苍生。

在后来发生三圣母的事情后，二郎神只得顾全大局，将自己的妹妹压在华山之下，私下用方法教导沉香，使得沉香快速成长，可以对抗天界。

但是二郎神需要在天界把控一切，不能再让弱水的事件重演。

因有《宝莲灯前传》弱水之事，才有了《宝莲灯》后来二郎神的计划，在可控的范围内逼迫王母废除天条。