梵小朵

文森特·梵·高只有一只耳朵，确切说应该是另一只耳朵少了耳垂。

至于他为什么要割耳朵。







其实我以前看过的一个答案是：

1888年12.23日，在高更到了阿尔之后，和文森特·梵高的关系一直都不是很好，老是会吵架，文森特脆弱的神经崩溃了，激动不已的文森特随手抄起把刀子，发疯地大叫要杀了高更，然后高更怕了就跑了，在一个小巷里，文森特追着高更，割下了自己的一个耳垂，送给了他和高更认识的一位妓女手里。那个妓女叫拉歇尔。嗯。我看的版本是这样。上面那位的答案也很有道理，但是无论如何都与高更有着密不可分的关系。



高更来自布列塔尼，而布列塔尼是典型的法国北部的海滨小镇，但他和梵高所在的普罗旺斯的区别在于，这里的太阳明亮却不热烈。也能算是高更与梵高之间的不同之处。况且高更一直都瞧不起老实的梵高，我觉得他只是因为生活所迫而来到梵高这里，而文森特有他弟弟提奥的经济支持。



总的来说。 我不是很喜欢高更这个人= =

梵高在精神接近崩溃的时候，曾经用剃须刀片割下了自己的一只耳朵。他是试图用这个举动唤醒自己，制止内心愈演愈烈的疯狂？
抑或，这本身就是一个疯狂的举动？我记得他有一幅自画像，描绘着用纱布包裹住耳部伤口的自己——他的眼神中没有疼痛，只有恐惧，仿佛能倒映出那刚刚消失的风暴的影子。如果允许我给这幅画另起一个标题的话，我会把它命名为《自己的伤兵》。在自己的战场上，梵高伤害了自己，又包扎着自己。——并且还以一幅自画像留作纪念。
是一念之差吗，还是蓄谋已久？他把仇恨的锋芒指向自身，指向一只无辜的耳朵——也许在那一瞬间，他与世界达成了和解，却加倍地憎厌自己，憎厌镜中的那个丑陋且变形的男人。于是，他的手势就像一列失去控制的火车冲出轨道，伴随着一阵疼痛般的快感抑或快感般的疼痛，那只鲜血淋漓的耳朵，成为他自己的牺牲品。莫非在梵高心目中，耳朵已是今生的一团赘肉——它只能听见世界的喧嚣，却对内心的狂潮置若罔闻？抑或，他太害怕日夜倾听自己的呻吟——那简直比外界的雷鸣闪电还要刺目，还要刻骨铭心？否则，他的刀锋不会随便选择发泄的对象——哪怕是针对一只微不足道的耳朵，也是有目的的。在冰流的铁器与滚烫的肉体的最初接触中，梵高对自己以及整个世界充满了破坏欲，必须通过打碎点什么才能获得平衡。这就叫做可怕：
心理的疯狂已演变为生理的反应，甚至表现为某种嗜血的倾向。在一声陌生的惨叫中，梵高本人获得了双重身份：既是刽子手，又是受害者。理智的天平倾斜了：他对自己的残忍超过了对自己的体恤。第一滴血，意味着他对自身犯下的第一桩罪行。
对于梵高割掉的耳朵来说，海水的声音也就是血液的声音、鲜红的声音。他仿佛要被世界的血、被大海的黄昏给淹没了。耳朵是他肩头的落日，遭受了沉重一击。女作家陈染的小说中有如下一段话：“我不爱长着这只耳朵的怪人，我只爱这只纯粹的追求死亡和燃烧的怪耳朵，我愿做这一只耳朵的永远的遗孀。”那只坠地有声的耳朵，是这个世界上最温柔的弹片，是一次无声的战争的纪念品——在我们想像中，它一直代替大师那枯萎的心脏跳动着，如同一架永不停摆的挂钟。在世界眼中，梵高疯了。但在这只耳朵的听觉中，世界疯了。
世界把自己的癫狂最先传染给人类的画师——就像曾经给他的笔端注入魔力。我们惊讶地注视着梵高扭曲的面孔、恐怖的眼神和颤抖的手势：他仿佛在代替整个人类受刑，成为痛苦的化身。想到这里，也就能理解梵高作品中挣扎的线条与狂舞的色块：倾泄的颜料里调和着他的血，而画布，不过是他包扎伤口的绷带。这是一位生活在伤口里的大师，他习惯用伤口对世界发言。这是一个疼痛的收割者，他的镰刀最终收获了自己的耳朵。
世界没能挽救这个垂危的病人。梵高放下滴血的剃须刀片——不久，又拾起一把左轮手枪。他似乎越来越把自己当作假想的敌人，不断挑选着攻击的武器。最终的结果自然是毁灭性的：在法国阿尔的一块麦田里，他用那只拿惯了画笔的手，对自己扣动了扳机。每当欣赏着一个多世纪前梵高的遗作（哪怕是印刷品），不知为什么，我总能隐约闻见一股硝烟的气息——或者说，死亡的气息。但是跟他的死亡相比，他的疯狂似乎更为恐怖。一只被阉割的耳朵，要比一具中弹的尸体更令人触目惊心。梵高死了，却留下了一只著名的耳朵——这最后的遗物似乎并没有失去听觉，收集着后人的议论。这只在故事中存在的失血的耳朵，至今仍像埋设在我们生活中的听诊器，刺探着我们的良心。梵高死了，耳朵还活着，还拥有记忆。为什么不在他呻吟与崩溃的时候，扶持他一把——世界，你听见了吗？你的耳朵长在何处？

世上无事不可为

　　梵高割耳朵是因为自己失望、自责而导致的。因为1888年的时候，梵高邀请信中高更来阿尔同住，但两位固执的艺术家总是不断争吵。在一场剧烈争执后，高更便大怒而去，而梵高又无法阻止，同时也无法抑制自己的激动，便割下了自己的耳朵。

　　文森特·威廉·梵高是荷兰后印象派画家，代表作有《星月夜》、自画像系列、向日葵系列等。梵高一生中有864张油画，1037张素描，150张水彩画。因为自己独爱肖像画，所以一共画了35幅自画像，11幅向日葵，4幅覆盖在以前的练习画上，7幅在习作的背面，7幅在纸板上画的。

　　在巴黎期间，他创作了从第一幅 《戴黑色毛毡帽的自画像》到1888年初的《画架前的自骊像》共八幅自画像。1888年2月，梵高在朋友的推荐下来到法国南部小城—阿尔，从而迎来困耐了他创作的高峰期，这一期间《自画像—献给高更》和《包扎耳朵的自画像》等三幅自画像诞生。

　　《割耳朵后的自画像》是梵高于1889年1月创作的油画作品，这一幅画也成为了他最具代表性的作品汪坦春之一。作家头缠绷带，面孔消瘦，眼睛深陷，流露出悲愤和绝望的感情，整个画面好像处一于滚动的波涛之中，汹涌的狂流似乎在威胁着狂热不安的画家，给人造成一种巨大的视觉冲击力量。

精神病

1888年，阿尔时期(1888年2月21日-1889年5月3日)，2月赴普罗旺斯阿尔，住在阿尔加萨咖啡馆，5月迁入拉马丁广场上的“黄房子”；10月20日高更来与他同住；12月23日因精神失常，割下一只耳朵；高更返巴黎。

黄房子即精神病院

实际上，梵高只画了一幅割耳朵的自画像，名为《割下自己的左耳》(Self-Portrait with Bandaged Ear)，这幅画是在1889年11月完成的。这幅画的背景是梵高因为精神疾病而自残后戴着绷带的样敬困雹子，给人留下深刻印象。

虽然梵高只画了一幅割亮帆耳朵的画，但他的精神状态和行为经常被描绘在他的艺术作品中。例如，在《星夜》(Starry Night)这幅油画中，可以看到一位身影似乎正在向天空喊话，这可能暗示了梵高的内心矛盾和困扰尺中。

最后，虽然梵高只画了一幅割耳朵的画，但他的艺。术作品中充满了对内心情感和精神状况的表达

　　我的了解是每个人都需要爱，每个人也都需要去爱。每个人需要友情、友善和认可－－而每个人也都想给予。

　　梵谷，其中一个最伟大的画家…他长得很丑，但那不是他的错。没有女人爱过他。他希望至少有某个女人说她爱他，说他是俊俏的。

　　他甚至向他的一个堂妹提亲。父母非常生气，他居然敢做出这样的事！那个女人很生气。他在想什么？这么丑的人－－谁会爱上他？他们旁边刚好有一支燃烧中的蜡烛，她对梵谷说：「如果你可以把手放在烛火里直到我同意…」他把手放进烛火中－－那个女人没想到他会这样做。手烧焦了，但是他没把手移开。女孩的父亲只得把蜡烛拿走：「他疯了－－不只长得丑，还发疯了。他烧了整只手！」

　　但没人了解到心的需要…某个人应该对他说：「你是完美的。你被接受了。」他准备要烧掉他的手…他的余生里，那只手都带着烫伤的疤痕。

　　他的弟弟，看到这个情况，找了某个妓女，把事情告诉她：「请对他仁慈点。我会付钱，但至少…他不会知道你是不是妓女。你只要偶尔遇到他，不经意的在花园遇到并闲聊，你只要说你爱他。把他带回家。至少有个人对他这么说－－让他不会感到空虚，没有被全世界拒绝，不是每个人都会侮辱他、羞辱他。」

　　那个妓女是一个美丽的女人。她照做了，她觉得梵谷是一个伟大的天才－－只是长相丑陋。但是当她说：「我爱你，」梵谷不相信。

　　他说：「真的吗？但你喜欢我哪一点？－－因为我长得丑，每个人都这么说。我知道我自己，因为我照过镜子。我是丑陋的。」

　　那个女人不知所措，但是她必须说些话，于是她说：「我喜欢你的耳朵；它们是美丽的。」

　　那晚他回家把一只耳朵割掉并包起来，他的脸和衣服都是血。然后他去找了那个妓女并把耳朵给她。他说：「我的生命中首次有某个人喜欢我的某个东西。这是个里程碑。我不会忘掉今晚。我没有什么东西可以给你，但你喜欢我的耳朵，所以我把其中一只送给你。」

　　那个女人无法相信。这个男人真的疯了！她从未想过喜欢他的耳朵会让他切掉其中一只。但是你们知道，他并没有发疯；他是一个人，拥有人类所有的缺点。只是似乎没人了解他。

保罗·高庚是凡高的一位朋友，高庚傲骨铮铮，骄狂蔑众，很难与人相处。从一开始他就不断嘲讽、揶揄凡高的绘画，并经常取笑他的情场失意，同时又妒忌凡高的艺术和他对艺术的忠诚，两人常常争吵不休。但生性淳朴憨厚的凡高总对朋友宽宥容忍，主动要求和解。有一次，高庚怂恿这个红发荷兰佬去逛妓院，他预先买通妓女，尽情当众侮辱和奚落凡高，羞辱交迸的凡高怒不可遏，与高庚大闹一场愤然离去。圣诞节即将到来的一天，高庚买通一个小妓女故意耍弄凡高。那女人对凡高说：“你若给我五个法郎，我便好好接待你，否则要用你的大耳朵送我做圣诞礼物。”喝得半醉的凡高在一阵激动下，抓起一把锐利的剃刀将自己的右耳割下，随后包在一块画布里派人送到妓院。那妓女见到血淋淋的耳朵便吓昏过去了，凡高则因失血过多被送进医院。后来，他曾画了许多自画像，其中割了耳朵的自画像最为著名。

艺术家(⊙_⊙)？