紅茶色に染まる空

Kitai shite sugu ni akiramete
Aimaina kotae ni nagasarete wa
Jibun dake oite ikareru youna
Sonna imeeji ga mune o tsutsuku yoru da

Oboeteru youna oboete inai youna
Akogare to kioku o samayou yo
Boku wa kimi no tame ni kimi wa boku no tame ni
Umareta nara chotto ureshii ne

Kizuitara kimiiro ni somatteru youna
Nanigenai kotoba de yogoshite hoshii
Zutto wakaranai furi o tsuzukete kitan da
Kono toki ga kuru made

Moshikashite, kimi to tsuriattenai kana?
Sonna fuan mo tama ni yogiru keredo
Itsumo komarasete bakari de gomen ne
Suki da yo tte tsutaetai

Kizutsukenai youni kotoba o sagashite mo
Karamawari, kimochi ni sekasarete
Nee machigatteru youna kore de atteru youna
Futari no kotae, zutto yoroshiku ne

Kizuitara kimiiro ni somatteru youna
Nanigenai kotoba de yogoshite hoshii
Zutto wakaranai furi o tsuzukete kitan da
Kono toki ga kuru made

Moshikashite, kimi to tsuriattenai kana?
Sonna fuan mo tama ni yogiru keredo
Itsumo komarasete bakari de gomen ne
Suki da yo tte tsutaetai

Suki da yo tte tsutaetai

ままごと
饭事
过家家。
(自谦)闹着玩的.

までに：界限前只要完成一次就可以了. “まで” 和“までに”的最大区别是“ 对象的动作是否继续一段时间 ”用“まで”的话，对象的动作就是有持续性的，从现在开始到那个界限，一直继续那个动作的意思。. 相反，用“までに”的话对象的动作是没有持续性的，就是一次性的，从现在到那个界限的期间，只要那个动作完成一次就OK的意思。. 其实，大部分的动词是很容易区分的。. 给你举个例子.

ようになる是成为像XX那样，になる是成为XX。

「乗せる」是「乗る」的使役形。有「让。。。」「叫。。。」「使。。。」



比如: 车に乗せる。

让乘车。



可是还有个意思就是别人说的话赞成,一起说起来。你的「口车に乗せる」里的「口车」是花言巧语的意思。整个意思就是「被人家的花言巧语所欺骗」

侧重点不同。「～になる」重点在变化过程（変化の流れ），「～となる」则重心在变化结果（変化の结果）。如：
○水が氷になる。/水变成了冰。

○水が氷となる。/水结成了冰。
把这两个句子做个深层分析，前者给人的感觉是：「『水→氷』という移行、変化の全体をいう」（是说"由水变冰"这个转变、变化的整个过程），后者则
「『氷ができる』という、结果を强调す塌好る」（是强调"结冰"这个结果）。所以不难看出，「迹衫州～になる」表示的是「AからBに変わるという一つの変化の流れ」
（"由A变为B"这么一个变化流程），而「～となる」表示的是「変わってBができると、结果を强调する」（强调"变化后而成为B"这个结果）。所以我们观姿蔽
察到，强调结果的句子一般用「～となる」，

从上面可以看出来，“に”和“と”是可以互换，不过表达出来的含义有些区别。

一个是附着点，着力点，一个是经过场所，离开的场所

有区别：---になる，重点在过程，“成为---”。医者になりたい。
---となる，强调的是结果，“变成了---”，水が氷となる。

になる：是一种必然的，稳定的变化结果。
となる：是偶然性的，或者暂时的变化结果。

意思上旦蔽桥没区别，都是看到的意思。
感觉上目にする 比见模猛る更加生动点而已，或者并消只是单纯说法不一样而已。
闻く 耳にする 食べる 口にする 一个道理。。。