更鼓催天将晓

唐南卓《羯鼓录》:"上(唐明皇)洞晓音律……尤爱羯鼓玉笛﹐常云八音之领袖﹐诸乐不可为比。尝遇二月初﹐诘旦﹐巾栉方毕﹐时当宿雨初晴﹐景色明丽﹐小殿内庭﹐柳杏将吐。睹而叹曰:'对此景物﹐岂得不为他判断之乎？'左右相目﹐将命备酒﹐独高力士遣取羯鼓。上旋命之﹐临轩纵击一曲﹐曲名《春光好》。神思自得。及顾柳杏﹐皆已发拆。上指而笑谓嫔御曰:'此一事不唤我作天公﹐可乎？'"后用作酒令。鼓响传花﹐声止﹐持花未传者即须饮酒。

战鼓敲起来，催着战士出征

鼙鼓，中国古代军队中用的小鼓，汉以后亦名骑鼓。古代乐队也用。《说文》:鼙，骑鼓也。鼙鼓也指代军队或者战争。出处《周礼·春官·钟师》:掌鼙鼓缦乐。

鼙鼓催征是什么意思

鼙鼓催征即战鼓催征，在古代的意思是战鼓敲起来，催着战士出征。现代寓意着对未来的激励与美好期盼。战鼓主要用于民间器乐合奏、灯会、杂技、舞蹈、锣鼓队中，用木棰演奏，发音较堂鼓低，但很响亮。

战鼓的历史发展

早在成吉思汗时代，战鼓已广泛用于宫廷和军旅之中。《蒙古秘史》载：“宿卫掌管旗纛、鼓乐、武器”。新译简注《蒙古秘史》又载：“祭我认望之纛矣，擂我黑牛皮幔，响声冬冬之鼓矣！”意大利旅行家马可·波罗在《马可·波罗游记》中，记述当时蒙古军旅生活时写道：“在去打仗之前，他们一定要等待领袖的罐鼓声。等到罐鼓发声后，大半的人都要去奏他们的乐器和歌唱。”说明这种大鼓是古代蒙古族军队在战争中使用的战鼓。

古代蒙古战鼓，有长筒形和锥筒形（又称罐筒形）两种。前者适合立置于战车前部两侧，后者适于在战马上使用，将两面战鼓用皮条拴于鼓环、捆绑在战马腹部两侧。鼓框用木板拼粘制成，鼓面直径50厘米左右，鼓框高80厘米左右，两面蒙以牛皮，皮面边缘以三排鼓钉固定。鼓棰木制，棰头略大，棰尾修削出卡手之柄（防手滑脱），并系以红绸条为饰。据说使用前，鼓皮先涂油一层，稍后将油擦去，待风干后才能敲击。

明代以来，战鼓已改变原来旧制，而成为扁圆形。鼓框多用椿、色、桦、桑、杨等木材制作，双面蒙以牛皮为面，皮边用单排鼓钉固定，鼓框两侧设有两个鼓环。战鼓规格不一，大小有别，鼓面直径52厘米——100厘米、鼓框高20厘米——34厘米，发音较堂鼓低，但很响亮。主要用于民间器乐合奏、舞蹈、灯会、杂技和锣鼓队中。但遇有庄严、隆重之场面，仍要使用长腔大鼓。演奏者技艺高超，可以边击边舞。