我说的不是游戏

1、出自九黎族，是蚩尤的后代。上古时代，黄帝与炎帝两个部族联合，在涿鹿与九黎族大战，擒杀了九黎族首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。一部分人迁到邹、屠两地定居，形成邹、屠二姓，以居地为姓。邹、屠二地均在今山东境内。2、以职业技术命姓。古人有屠宰为业者，其后便姓屠，称屠氏。

得姓始祖：蚩尤、商汤支庶后裔

始 祖 地：陕西合阳、山东

郡望堂号：陈留、广平；四当堂

当今排序／人口：第299位／约18.9万

宋版百家姓排序：第300位开外

李文达（1925.6-~）竖竖男坦缺，曾用名李明让纤辩诚，江西省赣州市兴国县埠头乡桐溪村人。

释 义：揽：采摘.到天的最高处去摘月.常形容壮志豪情.
出 处：唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月.”
这个没有典故.

历史沧桑，时光流转。经过历史的淘汰，官府菜真正能够完整流传下来的，实在是凤毛麟角。在我国著名的文化古城山东省曲阜城内的孔府，又称为衍圣公府。这座坐北朝南三启六扇威严的宫殿式府第，门额上高悬蓝底金字“圣府”，它是孔子后裔的府第。孔府菜，见证历史的兴衰，流传至今。

　　中国封建社会，孔府既是公爵之府，又是圣人之家，是“天下第一家”，比皇帝的家还要显贵。历代统治者，都把孔子的后裔封为“圣人”。精美的孔府菜从明清到近代，由于历代袭封衍圣公，官列文臣之首，权势十分显赫。

　　“食不厌精，脍不厌细” , 是孔子的论述，历来作为饮食名言相传。孔府孔氏子孙在饮食方面较圣人有过之而无不及。因此，经过千万厨役的劳动，创造了独具特色的孔府烹饪。

　　“吃”是孔府的一大特色。发展到清代，孔府厨房能跟上皇宫的御膳房，孔府菜被称为府菜，孔府宴丰盛得能和皇宫的饮食相比。不光宴席有各种类别：寿宴、喜宴、家宴、便宴、满汉宴等，在饭菜的品位上也有各种不同的名堂，规格上还有高、中、低之分，有燕菜全席、鱼翅席、如意席、全索席、四十大碗席、三大件席、 十大碗席。最高档次的满汉宴，仅餐具就有404件，要上菜196道。

　　孔府宴不光讲究色、香、味、形，还得加上个“器”，加上个“意”。“器”就是美食也需要美器，孔府宴的柽具器皿，都是整套定做的，器皿有瓷的、金的、银的、铜的、锡的，形状更是有方的、圆的、元宝形的、八卦形的、云彩样的，盛鱼的是鱼的形状，盛鸭是鸭的形状，反正是菜随器具变形。要说那“意”，那就不是几句话所能说得了的，孔府的许多菜，从这“意”字上增加了不少的情趣。

1、幸福就像那些星星。它们不能遍布整个夜空；它们之间有空隙。——泰戈尔《姨妈》

2、被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。——托尔斯泰《哥萨克》

3、一个人苦味尝得越多，他对甜的渴望就愈是厉害。——高尔基《鲍列斯》

人生苦乐【rén shēng kǔ lè】

释义：人生的苦与乐,如同硬币的两面,一面是苦,一面是乐。失落时是苦,希望时是乐;经历时是苦,回味时是乐;今日以为苦之事,却为明天回味之乐。