保安族

这保龙一族据说已经延续了数百年，他们的任务在古代就是保护皇帝的近身侍卫，用现在的话来说就是皇帝的保镖。

土家族是保靖县境内的主体民族。2005年，全县土家族人口有15.9621万人，主要分布于迁陵镇（含原梅花乡、龙溪乡）、普戎镇、碗米坡镇（含原昂洞乡）、阳朝乡（含原仙仁乡）、水银乡、涂乍乡、复兴镇、清水乡、大妥乡、毛沟镇（含原簸箕乡）、比耳镇（含原隆头乡）、野竹坪镇、清水坪镇（含原马王乡）等，部分人口杂居在吕洞山区。保靖县酉水流域的土家族是中国上古史中南蛮的一支，人称八蛮，蛮头是八部大王。
苗族为保靖县的又一主体民族。2005年，全县苗族人口6.3520万人，多分布在县境内吕洞山地区的水田河镇（含原中心乡）、葫芦镇（含原堂朗乡）夯沙乡，还有一部分与土家族人杂居在复兴镇、迁陵镇、毛沟镇等交通方便的集镇，以及涂乍乡、清水坪镇等地。
2013年末，保靖县户籍总人口31.18万人，其中男性16.28万人，女性14.90万人，男女性别比为109.3。人口出生率12.1‰，死亡率5..0‰，人口自然增长率7.1‰。人口年龄构成中，18岁以下、18-60岁、60岁及以上人口分别占20.6%、60.1%和19.3%，与上年比较，18岁以下人口比重下降0.1个百分点，18-60岁人口比重下降0.6个百分点，60岁及以上人口比重上升0.7个百分点。常住人口28.48万人，城镇化率35.8%，比上年提高1.3个百分点。

海南省保亭地区的黎族有杞、哈、赛等方言，每个方言区的语言、生活习俗亦有所异，但其文化艺术娱乐等方面基本相同。千百年来，黎族人民在长期与自然和社会生活的实践中，创造了丰富多彩的物质文化和精神文化，成为中华民族文化艺术宝库中的珍贵遗产。民间流传的口头文学，有民歌、故事、神话、寓言、谚语、谜语、舞蹈、音乐的艺术和织锦等。以民歌最具特色，种类有劳动歌，情歌、哀歌、生活自然等。
黎族民间舞蹈《打柴舞》、《打碗舞》、《八音舞》、《双刀钱铃舞》、《逗娘舞》等等。黎族民间传统竹木乐器种类主要有口弓、鼻箫、利咧、洞勺、拜、哔哒、独求鼓、叮咚木等八类。爱好者组合的业余“八音乐队”，即小铜锣、小木鼓、木琴、竹笛、唢呐、铜铃、小钹、毕哒8种乐器组合的演展队。乡村举行婚礼、入新屋的时候，都请来八音队，吹吹打打通宵正旦。它是黎族社会文明进步史的写照，也是中华民族光辉灿烂文化宝库的精品。 海南省黎族织锦起源于殷周时代，早在3000多年前，生活在海南岛上的黎族先民就已掌握了纺织技术，是中国各民族中最早掌握纺织技术的民族之一，其中保亭是全海南省黎锦最集中的市县之一。在宋元两代时，黎族的棉纺织业已经相当发达，其棉纺技术和棉纺织工艺品已经达到一个很高的水平。特别是这一时期历史上最杰出的纺织家黄道婆，在学习和总结黎族纺织技术的基础上，不仅改革和创新了去籽、弹花、纺线、织布等纺织工具，还运用和推广黎族纺织错纱、配色、综线、絮花等技术，织成栩栩如生、惟妙惟肖的花纹图案。到明清两代，黎族织锦发展达到顶峰，黎族织造的龙被等黎锦精品成为人们争相收藏的珍品。

海南省保亭地区的黎族有杞、哈、赛等方言，每个方言区的语言、生活习俗亦有所异，但其文化艺术娱乐等方面基本相同。千百年来，黎族人民在长期与自然和社会生活的实践中，创造了丰富多彩的物质文化和精神文化，成为中华民族文化艺术宝库中的珍贵遗产。民间流传的口头文学，有民歌、故事、神话、寓言、谚语、谜语、舞蹈、音乐的艺术和织锦等。以民歌最具特色，种类有劳动歌，情歌、哀歌、生活自然等。
黎族民间舞蹈《打柴舞》、《打碗舞》、《八音舞》、《双刀钱铃舞》、《逗娘舞》等等。黎族民间传统竹木乐器种类主要有口弓、鼻箫、利咧、洞勺、拜、哔哒、独求鼓、叮咚木等八类。爱好者组合的业余“八音乐队”，即小铜锣、小木鼓、木琴、竹笛、唢呐、铜铃、小钹、毕哒8种乐器组合的演展队。乡村举行婚礼、入新屋的时候，都请来八音队，吹吹打打通宵正旦。它是黎族社会文明进步史的写照，也是中华民族光辉灿烂文化宝库的精品。 海南省黎族织锦起源于殷周时代，早在3000多年前，生活在海南岛上的黎族先民就已掌握了纺织技术，是中国各民族中最早掌握纺织技术的民族之一，其中保亭是全海南省黎锦最集中的市县之一。在宋元两代时，黎族的棉纺织业已经相当发达，其棉纺技术和棉纺织工艺品已经达到一个很高的水平。特别是这一时期历史上最杰出的纺织家黄道婆，在学习和总结黎族纺织技术的基础上，不仅改革和创新了去籽、弹花、纺线、织布等纺织工具，还运用和推广黎族纺织错纱、配色、综线、絮花等技术，织成栩栩如生、惟妙惟肖的花纹图案。到明清两代，黎族织锦发展达到顶峰，黎族织造的龙被等黎锦精品成为人们争相收藏的珍品。