古玉玦

上古玦玉剧情：上古本是上古界四大真神之首，唯一一个拥有混沌本源的神祗。

在六万年前因混沌之劫来临选择以身殉世后沉睡，后古界时身份为清池宫的后池上神，虽居上神之位却无上神之实，灵力低微。然而有一个人为了她，即使天地毁灭、三界化为乌有也在所不惜。还有另一个人，为了上古苦苦等待了六万年，还用自己的轮回换来她三界的永生。如果是凡间百姓遇到困难还能去烧香拜佛，可是自己却是神仙。

上古失去了混沌之劫前三百年的记忆，忘记了自己曾经那最美的爱恋。但他永远不会忘记这六万年苦苦的等待，她也不会忘记白玦在青龙台上那痛苦的表情，也永远不会忘记为了她，白玦魂飞魄散化为烟尘。她知道这一生一世，她对得起所有的人，天上诸神、万物生灵还有父神擎天，却唯独对不住白玦，她欠白玦的实在太多。这一次，纵使是再等上千万年，她会继续等待再也不离开。

佩玉的一种。形如环而有缺口。“玦”、“决”同音，故古人每用“玉玦”表示决断或决绝之意。《史记·项羽本纪》：“ 范增 数目 项王 ，举所佩玉玦以示之者三。”《 左传 ·闵公二年》“公与 石祁子 玦” 晋 杜预 注：“玦，玉玦……玦，示以当决断。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·忠志》：“九曰玉玦，形如玉环，四分缺一。” 清 蒲松龄 《 聊斋 志异·小翠》：“展巾，则结玉玦一枚，心知其不返，遂携婢俱归。”

词语分解

玉的解释 玉 ù 石头的一种，质细而坚硬，有 光泽 ，略透明，可 雕琢 成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。 金玉良言 。玉不琢，不成器。 美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称 别人 的 玦的解释 玦 é 半环形有缺口的佩玉，古代常用以赠人表示决绝：绝人以玦。 戴于右拇指助拉弓弦之器。俗称“扳指”。 部首 ：王。

词语分解

玉的解释 玉 ù 石头的一种，质细而坚硬，有 光泽 ，略透明，可 雕琢 成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。 金玉良言 。玉不琢，不成器。 美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称 别人 的 玦的解释 玦 é 半环形有缺口的佩玉，古代常用以赠人表示决绝：绝人以玦。 戴于右拇指助拉弓弦之器。俗称“扳指”。 部首 ：王。

玉的解释 玉 ù 石头的一种，质细而坚硬，有 光泽 ，略透明，可 雕琢 成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。 金玉良言 。玉不琢，不成器。 美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称 别人 的 玦的解释 玦 é 半环形有缺口的佩玉，古代常用以赠人表示决绝：绝人以玦。 戴于右拇指助拉弓弦之器。俗称“扳指”。 部首 ：王。

1、数量不同

从字形上来看，“珏”左边的王字旁也是玉，意思是两块玉在一起，因此玉珏一般是成对的。而玉玦的数量一般为一块，呈单数。

2、大小不同

玉珏和玉玦的大小也存在一定区别，玉珏和玉玦的形状比较相似，都是形如环而有缺口，但是玉珏会比玉玦的个头更小一点。

3、用途不同

玉玦：在古代主要是被用作耳饰和佩饰，多见于出土古墓女主双耳侧，古代男子佩戴，一般是别在腰间。

玉珏：在东周时期, “ 珏” 还可能用来表示由“成形对开” 和“ 对开成形” 法制成的，在器形和玉料上均相同或非常接近的一对玉器。

区别如下：

数量不同是玉珏与玉玦的区别主要的区别之一，从字形上来看，“珏”左边的王字旁也是玉，意思是两块玉在一起，因此玉珏一般是成对的。而玉玦的数量一般为一块，呈单数。

此外玉珏和玉玦的大小也存在一定区别，玉珏和玉玦的形状比较相似，都是形如环而有缺口，但是玉珏会比玉玦的个头更小一点。

玉珏和玉玦的用途同样存在区别，玉珏通常是女性佩戴的耳饰，多见于出土古墓女主双耳侧。而玉玦一般为古代男子佩戴，一般是别在腰间。

玉玦的寓意

玦为带一缺口的环形玉器，多作耳饰或佩饰，我们常在博物馆里看到类似图中这样有一个缺口的环形玉器便是我们常说的玉玦。关于玉玦还有一个很经典的故事，当年西汉初年在鸿门宴上，范增三次举其所佩玉玦，示意项羽斩杀刘邦。

但结局大家都知道的，我就不在这里啰嗦，提到这个故事主要是想告诉朋友们，根据资料介绍，在古代玦通“决”，所以，它是一件表示决断的信物。

　　玉玦:满者为环，缺者玦。玉玦古时多为王侯佩带，玦者乃遇满则缺的意思，王侯佩带是为警示，告戒其不可自满也不可自以为是。

　　玉的佩戴中玉玦是人的耳饰，形似小玉璧，但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹，商代的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。战国以后， 玉玦不再流行。

小玉玦可以做耳饰，玦口尖在耳朵上

大点玉玦在佩饰，钻有小孔穿线，佩于胸前。