冷郎君惧货走他乡

走街串巷卖货郎叫货郎。

上世纪八十年代的义乌人，早早就把握了小商品这个商机，女人在家种田带娃，男人则挑着担子叫卖义乌小商品。他们挑一副担子，手摇拔浪鼓，走街串巷，风餐露宿。当拨浪鼓在小巷子里响起，男人或女人纷纷走出家门，过来挑选自己急需的生活物资。

货郎是一种古老的职业，早在宋代就已出现。货郎是挑担走村串巷的流动商贩，通常挑着箩筐，里面摆着各式各样的杂货，走街串巷的小商贩是那个年代的孩童最期盼的，对民间的商品流通起到了不可替代的作用。卖货郎这一行业其实已经存在了上百年了，这其中的历史是十分悠久的，一路留下的故事也是数不胜数。

发展历程

商人一词的出现最早可以追溯到商朝，当年周武王灭商，朝代更替，遭殃的还是百姓，商朝遗留下的百姓为了维持生活开始东奔西走做一些生意。久而久之形成了一个固定的职业，周人称他们为商人，商业一词正式登上历史舞台。

宋朝给了商人一次活过来的机会，同时，商人也为宋朝带来了巨大的收益，宋朝的经济水平是空前的繁荣，朝廷对商业的鼓励极大的刺激了商业的发展，商人的地位开始上升，此时的商人如日中天，各行各业的商业巨头开始出现，商铺、茶楼等已经见惯不怪。

在这样广阔的商业空间中，小商贩开始活跃起来，他们贩卖的东西自然比不上那些大商家，但因为贩卖的数量大，且都是生活中的日用品，其中的差价也是一笔可观的收入，所以有越来越多的人加入到这一群体，在各个街道都可以看到他们的身影。

郎挑走的时光主要内容：

 时光的主角里有一类叫做卖货郎的人，他们经常出现在风景单一的故事里，因为他们自己的样子很单一：肩挑一对大簸箕，上面搁着装满小玩意的玻璃柜子，通常还会手拿一只拨浪鼓。卖货郎走到哪里，随身都会响起有节奏的拨浪鼓声，似乎那些鼓声就是他们的招牌，让多少人记得深刻，让多少人反复期待。

妇人关心有没有新到的发卡或者梳子，哪一个品牌都不要紧，最重要的是实用；阿婆们在意的是，之前用的很顺手的大头针，绣花针，棉线和樟脑丸还有没有；只有孩子充满好奇，这次的卖货郎能不能给他们再带来新鲜的玩具。

 情感表达：

文章主要表达了：随着商品流通的加速，我们已许久看不到走街串巷的“货郎挑”，逐渐淡出了人们的生活，也慢慢地消声觅迹了。今天还能够见到想当年让小孩留恋忘返的响着拨浪鼓声的货郎挑子！倍感亲切！这种传统的民间文化情绪值得我们恒久念想。

武大郎的故乡在清河县武家那村。1992年冬，武氏族人挖掘武大郎墓，从其骸骨断定武大郎实际身高七尺，经科学推算，按现代人标准，武大郎身高起码在一米八以上，与《水浒传》中“三寸丁谷树皮”的武大郎描写可谓差之千里，不仅令人错愕。

再看看武大郎墓碑是怎么写的:“武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊爱四老，公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔，后徙清河县孔宋庄定居。公幼年殁父，与母相似，衣食难济。少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书;中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜武公，以示后人，是为铭记焉。”

濮阳县郎中乡位于濮阳县城南40公里处，南临黄河，与山东东明县隔河相连，东邻习城乡，西邻渠村乡、海通乡、庆祖镇，北邻八公桥镇，面积88平方公里，7.1万亩耕地，5.1万人，63个行政村，73个自然村，2003年农民人均纯收入1420元，荣获“市级文明乡镇”、“县级先进党委”、“县级治安模范乡”等称号，地处濮阳市南大门，境内有东明黄河公路大桥与山东省连接，106国道、濮坝公路穿境而过，黄河大堤横贯东西，村村通柏油路。