残存的尊严

生存和尊严都重要，这两者之间的选择要看面对的是什么样的问题，每个人心理都应该有个底线，要明白委曲求全你为的是自己。何况要先有生存的条件，你才能维护你的尊严。否则你的尊严不是丢给了别人，而是丢在自己手里。

“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。在这里，孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样.

人和人格区别的

十二生肖

有一次，我有机会和一团参访的欧洲贵族聚餐。你晓得，欧洲的贵族大多数都跟王族有亲戚关系，他们非常有学问和修养，待人也彬彬有礼，但他们的修养背后隐藏着一种傲慢。那次访问非常成功，大家相处极其融洽，到了最后一天聚餐，可能酒喝多了，开始有醉意，这些贵族的言谈举止变得比较率性。突然，一位德国贵族站了起来，很讽刺的说:“你们中国人都是属什么猪啊！狗啊！老鼠啊！不像我们，都是金牛座、狮子座、仙女座……真不知道你们祖先怎么想的？”当时这些贵族听完哈哈大笑，还互相碰杯，先前的优雅完全不见了。

相较起来，我们中国接待的人就比较老实。按理说，人家在骂你祖宗了，你即使没有话说，起码可以掀桌子啊！但是，所有人都坐着不吭声，也可能是还没反应过来，所以我当时只好平和地告诉在场所有外宾:“中国人的祖先是很实在的，我们十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对中国人全部的期望跟要求。”这时，现场气氛虽然从嬉闹转为安静，但是他们脸上还是一副不屑的样子。

我说:“第一组是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。所以这两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。”“第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起，才能做到所谓的胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而你没有勇猛，一味的谨慎，谨慎就变成胆怯。这一组也非常重要，所以放在第二。”我看着这些贵族，补上一句:“所以当我们表现出谨慎的时候，千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。”

“实际上，我们祖先追求的是一种和谐的智慧和圆融，从来不会单独给一个要求和任务。”看着大家陷入沉思，我继续往下说。

“第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。”

“接下来是马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起，这是我们祖先对中国人的第四组期望。

尊严是人格问题 作为一个人必须要有尊严。

首先，尊严建立在生存，活着的基础之上。人只有活着，生存下来才配谈尊严。你都无法生存，谈尊严。只会让别人说你穷清高。想历史名人越王勾践，他忍辱负重吃吴王夫差的屎。最后成就了他的一方霸业。韩信受胯下之辱。难道他们没我们聪明吗？难道他们不知道尊严是什么吗？不是的！因为他们知道自己要干什么？去往哪里。

在我看来，生存比尊严更重要，我觉得没有生存就没有尊严。人没了就什么都没了。只有活着才有机会将失去的尊严讨回来。有时候要放弃尊严才能生存。当然了，这只是我个人的观点。

这个不好
要认真一些
找到问题的症结所在
然后解决就好了不
珍惜该珍惜的
放弃该放弃的
生活才能够幸福的

你这个话有语病，宁可有。。。也不要有。。。这个句式用在对立状态语中，应当说宁可无尊严的活着也不要有尊严的死，或是宁可有尊严的死也不要无尊严的或着

如果你活得没有尊严
有可能
自己都看不起自己
所以说
要想成为受人尊重的人
想要有更多的朋友
要有尊严的活着
才是正确的做事方式