农村新支书演讲

　　为了提高农村学校的教学质量,实现城市教育对农村教育的反哺,一些省市的教育行政部门出台了“职称评审要和农村工作经历挂钩”的规定。这种规定的初衷是好的,能够有效地促进城乡教育的均衡发展。但是,这种硬性规定也有不尽合理之处,主要表现在以下四个方面:
　　
　　农村支教经历≠教师教学水平
　　
　　教师的职称代表了一名教师教学水平的高低,体现了一名教师教学能力的强弱。有农村支教经历的教师,不一定是教学水平高、教学能力强的优秀教师。没有农村支教经历的教师,也有相当一部分是教学水平高、教学能力强的优秀教师。
　　把职称评审和农村工作经历挂钩,对没有支教经历的教师在职称评审时实行一票否决的做法,剥夺了一大批没有支教经历的优秀教师晋升职称的机会。这种做法的弊病有两个:一是让“支教”走味,教师“积极参加支教”的本意不是促进城乡教育的均衡发展,而是为了“镀金”。这部分教师到了农村学校后,不是积极主动地参与教学、参与教改,而是消极被动地混日子,应付了事地混时间。在教学过程中,能不讲的就不讲,能对付的就对付。只要支教时间一够,立即抬脚走人。二是让没有支教经历的教师失去前进的动力,不利于优秀教师的脱颖而出。
　　合理的做法是在职称评审时,对有支教经历的教师给予一定的政策倾斜,对他们进行相应的加分,并且在分数相等的条件下,有支教经历的教师优先晋升职称。这样既鼓励广大教师积极参加支教活动,又给没有支教经历的教师留下了厅清晋升职称的机会。
　　
　　农村支樱喊教经历≠教师师德水准
　　
　　虽然农村支教经历在一定程度上代表了一名教师的高尚品质,但是没有农村支教经历的教师的师德水准未必就低。其实,在很多时候,能不能得到支教机会,并不是由教师本人决定的,它受到自己所在的学校是否同意、接收的学校是否需要、教学任务是否允许、支教岗位是否够分等因素的影响和制约。
　　另外,在有农村支教经历的教师队伍中,也有个别的教师“支教”的目的仅仅是为了有资格评职称,他们的师德也未必有多么高尚。在支教过程中,出工不出力的滥竽充数分子也大有人在,对于他们的师德水准,实在让人不敢恭维。
　　合理的做法是在职称评审时,对那些无正当理由而不接受农村支教任务的教师,无论教学水平有多高,不管教学能力有多强,都要一票否决,取消他们的职称评审资格。而对有过支教经历的教师,也要严格把关,由接受支教的学校对支教教师出一份鉴定意见,把那些滥竽充数者剔除,让德才兼备的优秀教师脱颖而出,得到晋升职称的机会。
　　
　　农村支教经历≠城乡教育均衡发展
　　
　　城市里众多的优秀教师到农村支教,对于提高农村的教育质量,无疑具有积极的促进作用。但是,要想真正地提高农村学校的办学水平,还必须从根本上改善农村学校的办学条件,让更多的优秀教师在农村学校扎根。城乡教育的均衡发展,首先要求政府的投入要均衡,要创造条件让更多的优秀教师不再“孔雀东南飞”,愿意在农村学校生根发芽。
　　应该制定政策鼓励最优秀的城市教师去农村支教,向农村教师传播教育理念,讲授教学艺术,推广教改经验,普及先进教法。这就要求参加支教的教师必须是具备较高职称的优秀教师,而不是初出茅庐的青年教师。对支教教师的鼓励政策不再是职称评审上的倾斜政策,而是调整为年终考核结果上的倾斜政策。
　　
　　农村支教经历≠提高农村教师教学水平
　　
　　城市里的优秀教师到农村学校支教,受益的是受教的学生。但是存在的问题是农村的教师并没有从中真正地得到多少有益的东西,支教教师一走,农村学校的教学状况依然“重复着昨天的故事”,教学质量和办学水平并没有得到显著的提高。
　　鼓励城市优秀教师到农村学校支教来促进城乡教育均衡发展的做法,不如调整为创造条件安排农村优秀教师和城里优秀教师结成对扮颂前子。两所学校给结成对子的教师安排相同内容、相同进度的教学任务,结成对子的两位教师共同研究、制定 教学计划 。每年定期安排结成对子的教师交换位置:农村学校的教师到城市学校教学,感受领悟城市学校先进的教学理念,学习体会城市学校的教学技巧。城市学校的教师到农村学校教学,传播先进的教学方法、普及现代的教学模式。这种做法能够有效地提高农村教师的教学水平,从而有效地促进城乡教育的均衡发展。
　　
　　(作者单位:内蒙古扎兰屯林业学校)

支教老师、志愿者、包裹、蓝学校、村学的冬天、上学路上、山楂树之恋、我的父亲母亲

有工作，可以养活自己，顺道为国家做点贡献

写作思路：很多大学生会想到所谓支教是自己去到当地教孩子，一方面是对此精神可嘉赞扬和钦佩，另一方面却也是担忧。

有几个方面的不足：

1、专业知识不足：育人不是只靠激情，更需要靠专业知识，如何系统地教孩子。

2、安全保障不足：有的朋友一想支教，会想到去最偏远的地方，但是否有考虑过当地境况，地理环境，存在安全隐患，一旦出现伤病，医疗保障谁负责？

3、生活保障不足：偏远山区等，条件艰苦，习惯城市生活的自己，是否能适应，适应饮食、居所、适应蚊虫、适应人文，好比西藏、青海等地，有不杀生的习俗。

4、适应能力不足：前面2条是客观存在的环境，那么这一条，则是自己的主观适应力。

5、经济保障不足：有些支教行为，特别是个体，是没有经济收入的，如何维系生活，倘若家庭是否困难，父母经济收入也困难，那么此时是否应该去支教，而不承担家庭重担？

6、支教认识不足：支教不应该只是定义为自己去到实地，支教从直面意思来看，是支持当地教育的发展，那么就应该是改善当地的教学环境。

天那边 (2009)

导演敏闹: 韩延
编剧: 吴孟璋 /虚拿燃 陆洵敏
主演: 吴军 / 赵冉 / 刘科
类型: 剧情
制差虚片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2009
片长: 98

佛菩萨度化众生，多做过各种善事。
诙谐一句。关键是你要问什么？
别人做什么怎么做，不一定对你有帮助。
你要支教，可直接到相关部门了解办理，岂不是好？

大学生支教是大学的一项实践活动，而且，很多学校学业成绩中都会包含社会实践这一项，支教就成为很多大学生的社会实践活动，对于大学生来说无疑是获得学分的好途径。同时，这项实践内容也给你为大学生的简历上增添一些内容。

很多大学生愿意去支教，是因为支教的意义重大。很多偏远的山区，很少接受到外面的信息，而又一批充满活力的大学生来到这里，不仅可以带来很多外界他们接触不到的东西，还能将知识教给他们，对于大学生来说，也可以将自己所学所得用到实处。

支教是一个非常锻炼大学生的活动，很多农村的学习学生少，教师更少，接触到的学科也很有限，大学生的到来会给学生带来新的知识。大学生也可以将自己学习到的东西得以实践，可以探索实践和课本上的差别在哪里，所以学校组织支教的社会实践也是很有意义的。

但是一般支教去的地方都是一些边远贫困的农村地区。对于交通、居住、生活等条件非常差，对于那些城市里长大的孩子，从小到大都没受过这样的苦，所以他们选择来支教也是对他们最大的挑战，也有很多人知道农村条件差，就会选择不去了。

现在大学生实践类的活动也越来越丰富，对于都是奔着学分去的大学生们，肯定是选择比较轻松的方式去实践，那选择支教类的实践的大学生就会少了。

锣鼓火炮闹沉沉，来的都是亲戚朋友团转人，你们花些钱淘些神走得一身汗淋淋，既花费你们的金钱，又耽搁你们宝贵的时间，你们忙前忙后，爬坡上坎，提壶传盘，安席走杂，熬更受夜，但是主家有一言，他日各位贵府有生召满日，修房造屋，交男嫁女，红白喜事，到那时主家是隔河挑水，万步填还，袜子打扭根儿，扭根在上，请散烟倒茶哟！