纪实有声小说中印边境争端

斯巴达，特洛伊屠城

从15世纪开始，随着欧洲殖民势力不断扩张，一些欧洲语言陆续传到世界其他许多地区，这是印欧语系分布如此之广的直接原因。印地语，是印欧语系—印度语族下的一种语言。印地语以使用国家数量来算是世界排名第八的语言，在1965年1月26日成为印度中央政府的官方语言。印地语和乌尔都语（合称印度斯坦语）大同小异，主要区别在于前者用天城文字母，后者用阿拉伯字母，前者引进的梵语借词多一点，后者的阿拉伯语和波斯语借词多一些。

它是印度国内最为通行的一种语言。此外，在毛里求斯、斐济、美国、特立尼达和多巴哥、圭亚那、苏里南等地的印度裔居民中也有相当数量的人讲印地语。

端午节纪念的是屈原。

因为这种说法在全国流传很广，老百姓也最为认可，而且，端午节很多习俗如吃粽子、赛龙舟等习俗都是为了纪念屈原而设立的，所以，可以肯定地说端午节纪念的是屈原。

屈原是战国时代的楚国人，官至左徒、三闾大夫等。屈原为人正直，忧国忧民，一心致力于国家的变法图强，但是却屡屡遭受小人的谗言攻击和迫害，再加上楚怀王昏庸无道，不辨忠奸，满怀忠君爱民热忱的屈原被疏远了、被放逐了，最终在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死。

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源谨消高自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。

粽子的起源

粽子起源于春秋时期的祭祀祖先和神灵，到了晋代，粽子成为端午节庆食物，按晋代周处的《风土记》所说，粽子之义盖取阴阳尚相裹未分散时之象也，仲夏端午，烹鹜角黍;进筒粽，一名角黍，一名粽。这就是史籍桥租上端午较早的记载。后来则传说是为纪念屈原才食粽子。

据《续齐谐记》所载：屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之。至此日，以竹简贮米，投水以祭之。汉建武中，长沙区曲忽见一士人自云三闾大夫，谓曲祥尺日：闻君当见祭甚善，常年为蛟龙所窃。今若有惠，当以楝叶塞其上，以彩丝缠之。此二物蛟龙所惮。曲依其言。今五月五日作粽并带楝叶五丝花，遗风也。