教育学第七版王道俊知识重点

三国时蜀汉的政治家和军事家诸葛亮年幼时父亲就去世，依靠叔父诸葛玄过活。十六岁那年叔父也去世，于是在襄阳城西的隆中置了一点田产，盖了几间屋子，一面耕种，一面读书。 诸葛亮在隆中住了十年。这期间他读了大量经史和诸子百家的拍卖竖 著作，获得了丰富的政治、军事、历史等方面的知识。他又注意研究 当时的政治形势，逐步形成了一套政治见解。当时，刘备正依附荆州牧刘表。他觉得要成大事，必须有智谋的 人辅佐，因此一直在物色有见识的人才。后来，他听说司马徽在襄阳很有名声，便去拜访他，并问他对当今天下大势的看法。司配悄马徽说：“平庸的书生文士怎么会认清天下大势?能认清天下大势的人才是杰出人物。这里的卧龙和凤雏，才是这样的杰出人物。”
它体袭大现的是儒家的观点

“识时务者为俊杰”这句至理名言，历来被视为有逃避、变节的嫌疑，其实不然。小到个人的自我设计，大到国家的大政方针，随着内部条件和外部环境的变化，难免要作出调整、改变、甚至于不得不放弃。知难而进者固然可喜；审时度势，善于放弃更难能可贵！

鲁迅是万人敬仰的大文豪。当初他曾选择了学医救国的道路。但当他认识到要拯救中华，只有先拯救国人那麻木的灵魂时，便毅然放弃了他的最初选择，弃医从文，拿起笔杆子同敌人作殊死斗争。试想，如果没有他的放弃，无数的国民能战胜愚昧，争来今天的幸福生活吗？可见，放弃可以使生命得到升华，甚至可以造福万民。放弃也是一种大智。

邓亚萍为了在体育生涯上再创辉煌，放弃了安逸的生活，克服种种困难，进行超强的训练，弥补了自身先天的不足，在国际大赛中多次夺冠。她的有所放弃，不仅使她实现了自己的理想，也为我们树立了榜样。

今天的放弃，是为了明天的得到。干事业的人不会计较一时的得失。

苦苦地挽留夕阳，是傻人；久久地感伤春光，是蠢人。什么也不放弃的人，往往会失去更珍贵的东西。舍不得家庭的温馨，就会羁绊启程的脚步；迷恋手中的鲜花，很可能就耽误了你美好的青春。

人生旅途上要学会珍惜，珍惜自己在学业、事业上取得的哪怕是极其微小的成绩和荣誉，因为任何微小的成绩和荣誉都来之不易，都曾为之付出过很可能是巨大的艰辛。俗话说“聚沙成塔”、“滴水成冰”，都含有“积少成多”这样一个简单、朴素的辩证法。我们在前进过程的每一个进步，都是可贵的。珍惜它，就是珍惜自己的劳动，就是珍惜自己生命的进程。

然而，人生旅途上只学会珍惜是不够的，还要学会放弃。这个“放弃”不是通常所说的“丢掉”，它的特定含义是，提醒自己不要过于迷恋已经取得的哪怕是相当显著的成绩和荣誉，不要因对已经取得的成绩和荣誉沾沾自喜而耽误了向前赶路，去摘取更为辉煌的人生成果。俗语“山外有山，楼外有楼”就是告诫人们不要自满，不要停止继续进取的步伐。

泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。”

为采集眼前的花朵而花费太多的时间和精力是不值得的，道路虽长，前面尚有更多的花朵，让我们一路走下去……

曾经有这样一个故事：古时候。一个少年背负着一个砂锅前行，不小心绳子断了，砂锅也掉到地上碎了。可是少年却头也不回地继续前行。路人喊那位少年问：“你不知道你的砂锅碎了吗？”少年回答：“知道。”路人又问：“那为什么不回头看看？”少年说：“已经碎了，回头何益？”说罢继续赶路。听完这个故事，不知道你有没有一点感悟。这个少年是对的，既然砂锅已经碎了，回头看又有什么用呢？

这正如人生中的许多失败一样，已经无法挽回，再去惋惜悔恨也于事无补。与其在痛苦中挣扎浪费时间，还不如重新找到一个目标，再一次奋发努力。还是让我们学会放弃吧！像那个少年一样。不要因为失败而作无谓的自责和叹息。当我们真正学会放弃时，会发现那才是一种真正的超越，一种真正的战胜自我的强者姿态。

还曾经有一个故事：一个人被一块巨石压在了荒野里，为了求生，他把压在巨石下的右腿砸断，然后爬出去，获救了。

也许有时我们只看到了放弃时的痛苦，而忘记了那些如果我们不放弃就会得到的更大的痛苦。所以我们要学会放弃。

有一首诗是这样写的：

一个杯子，原来装的是快乐、苦闷，已经装的太满了，很沉、很重、很累，沉重得让人喘不过气来，因为是太满，满的杯子就是更多欢乐也装不进去，倒进最美丽的动人东西也会溢出来。

烟花，只有那一瞬间美丽。在瞬间，你多想弄明白看清楚牢记。但是，那只是瞬间的美丽，很快消失在人生的长河里，有多少瞬间美丽看不清，弄不明，为什么不该放弃要知道，朦胧的最美，得不到的最回味。是啊，为什么就那么认真呢？

是啊，为什么就是学不会放弃呢？

学会了放弃，感觉真好，坦然相对有一点酸，有一点苦，有一点疼痛。但，有更多的是轻松，愉快，欢乐学会放弃，将杯子里的东西倒于净。学会放弃，一个空杯子很轻松愉快。学会放弃，空杯子可以装下新东西。学会放弃，轻装上阵接纳新鲜事物。学会放弃，拥抱朝阳迎接美好明天。古人日：放弃如桶底子脱。

答：“识时务者为俊杰”意思是能认清时 代潮流者，方可为英雄豪杰。此语出自 《三国志?蜀志?诸葛亮传》。诸葛亮在襄阳隆中一面耕种，一面读 书。他读了大量诸子百家的著作，获得了 丰富的政治、军事等方面的知识。他又注 意研究当时的政治形势，逐步形成了一套 政治见解。当时，刘备寄居在荆州牧刘表之处， 一心想寻找智谋超群的人辅佐自己匡扶 汉室江山。当他得知襄阳司马徽很有名 望时，就去拜访他。司马徽看出刘备的 抱负，于是对他说：“我这样平庸的书生 文士对天下大势是认不清的。识时务者 为俊杰，这里的卧龙和凤雏才是对你有用 的人。”刘备忙问：“卧龙和凤雏是谁？” 司马徽回答：“卧龙是诸葛亮，凤雏是 庞统。”