白衣大士神咒回向文

南无佛南无法南无僧
南无救苦救难观世音菩萨
怛举模垤哆唵伽啰伐哆伽啰伐哆
伽诃伐哆啰伽伐哆啰伽伐哆娑婆诃
天罗颤烂神地罗神人离难
难离身一切灾殃化为尘
南无摩诃般若波罗蜜
白衣茄答漏观音大士灵感神咒注音
nā mó fónā mó fǎnā mó sēng
nā mó jiù kǔ jiù nàn guān shì yīn pú sà
dá zhí duōōngqié là fá duōqié là fá duō
qié hē fá duōlà qié fá duōlà qié fá duōsuō pó hē
tiān luó shéndì luó shénrén lí nàn
nàn lí shēnyí qiè zāi yāng huà wéi chén
nā mó mó hē bō rě bō luó mì

可以，但最好先通读全咒，熟悉后再读咒心。如果是读咒心的话最好找比较准确的梵文发音，毕竟与此咒有缘，那么读得准一些总是好一点的。还有就是读咒心的时候要虔诚相信，身心投入其中，而且要保证环境的清净整洁。以示对菩萨的恭敬爱戴之心。

当然可以！

很多咒都是可以在家经常读诵的、也可以作为每天的功课！

只要诚心读诵，无论什么咒都是非常灵验的！

你听说过一个故事吗？
有一位修行得很好的人，天眼开了，他在出行的时候，远远看见一帐篷的上面有祥和之光笼罩，因此断定那里住着有修行的人。于是就去拜谒。帐篷里住着一位很普通的老婆婆。老婆婆说，自己哪里有什么修行，就是念“嗡嘛呢呗咪牛”。
这人一听马上说：“错了错了，是嗡嘛呢呗咪吽。”
老婆婆听了很惋惜，说：“原来这么多年，我都念错了。”
这人就走了，走远了回头看看帐篷，发现祥和之光不见了，马上就明白自己说错话了。他马上返回帐篷，和老婆婆说：“我刚才是骗你的，你没念错，是嗡嘛呢呗咪牛。”
老婆婆很高兴，说：“原来没错，呵呵。”
这人走后，回头再看帐篷，祥和之光又有了。
这个故事就是告诉我们，只要心诚则灵，其他一切都是表像，不要过于执着。

可以用观想的，因为佛菩萨是尽虚空遍法界的，你看不见他，但是他可能就在你身边，所以至诚礼拜就可以了。

一、信心，恭敬心，相信观世音菩萨。
二、持之以恒，每天保证一定数目，不间断，哪怕一遍，也不能间断。
三、专注念诵。
四、如果能吃素最好。

坚持下去，必有大感应！

什么时候都可以。时间、外相都不是最关键的，重要的是一个诚敬、归依之心。

念白衣大士神咒时，可以进香，也可以不进香。
菩萨既不会因为进香，而特别的关照；也不会因为不进香，而有嫌弃。
进香不进香，与菩萨无关，重要的是持白衣大士神咒时的心。
如果进香能唤起持咒者的诚心与恭敬心，而持咒者又有进香的条件和机会，那就进香，这种情况，如果不进香，就是不敬。
如果持咒者没有进香的条件和机会，如果持咒者虽然没有进香，但心中对菩萨仍然充满诚心与恭敬，那么，即使持咒者不进香，甚至连白衣大士神咒也不念，菩萨还是仍然会像原来一样（上上香念白衣大士神咒），呵护持咒者，保佑持咒者。
因此，念白衣大士神咒时，可以进香，也可以不进香。

念咒其实与念佛无异..如果有条件,可以一边念一边拜佛,但是如果你是在路上的时候念呢?因为念咒念佛不可能说是有特定的时间来念的,任何时间任何地点都可以念,只要你想念你有时候念就可以.所以当你在路上边走的时候,哦,现在没事做哦,我只是在走路,那么我就念佛我就念咒,那么这个时候你是在路上,哪有佛像可以给你拜呢?你也不可能三步一拜吧?当然,如果你朝山的话那是另一回事.所以我认为啊,念咒呢,你就以念佛的心态来念.随心所念,以至诚心念,不要在乎形式.

刘精通易经八卦，从未见过他精风水的报道。

当今风水门派林立，其中我认为吕文艺的吕氏风水比较科学，容易入门，很容易判断准，没有深奥难懂的理论。尤其跟现代社会紧密结合，如家用电器，手机信号塔等该怎么看。

直接在网上用“吕文艺”三字搜索，可得相关资料。