醉翁亭记第三段

动静结合，借景抒情。

第一节：描写醉翁亭的地理位置及自然环境，介绍醉翁亭的名字的由来并由此引
出“乐”。
第二节：这节主要描写了山间朝暮及四时的不同景色，点出“乐意无穷”。
第三节：写滁人游山之乐，太守宴饮之乐，众宾欢宴之乐和太守醉酒之乐。
第四节：写“醉归”之乐，点出本文主题：与民同乐。

在乎山水之间

至于太阳一出，林间的雾气消散，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，或暗或明变幻无定，这是山中的早晨和傍晚的景色。野花开放而散发出幽微的香气，美好的树木枝繁叶茂而一片浓阴，天气高爽霜色洁白，溪水低落隐石显露，这是山中的四季的景色。早晨进山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也是无穷无尽。

第一段 “美”引出“乐”字，点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”；
第二段 写自然赏景之乐；
第三段 写滁人游山之乐和太守宴酣之乐；
第四段 寄情山水、与民同乐
中心思想：全文以“乐”字贯穿，通过对滁州优美风景的描写，表现了作者寄情山水，以“乐”来排遣心中被贬的痛苦和于民同乐的思想，。

咱们老师说是一节一段 也就是4段
以下是老师给的段意：

第一节：描写醉翁亭的地理位置及自然环境，介绍醉翁亭的名字的由来并由此引
出“乐”。
第二节：这节主要描写了山间朝暮及四时的不同景色，点出“乐意无穷”。
第三节：写滁人游山之乐，太守宴饮之乐，众宾欢宴之乐和太守醉酒之乐。
第四节：写“醉归”之乐，点出本文主题：与民同乐。

1.春天：野芳发而幽香 夏天：佳木秀而繁阴 秋天：风霜高洁 冬天：水落石出

2. 答：一是因酒而醉。 二为山水美景陶醉，高兴地醉了。并加上本文的主旨：“与民同乐”啊!
所以还有一个是：看到“滁人游”、“太守宴”、“宴酣乐”之后的“太守醉”。表达作者看到大家快乐后自己由衷的开心，并陶醉于此。

《岳阳楼记》中的古仁人之心：古代那些具有高尚道德的人的心，与“随物喜因己悲”的心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。



《醉翁亭记》里，滁州百姓的安乐生活，给了作者极大的抚慰，而眼前的山水，又把他引入了一个恬静的境界，他陶醉了，但不是醉于酒，而是醉于优美的景色，安详的生活。这儿，禽鸟因山林而乐，人们因太守游而乐，而太守则是因百姓乐而乐，他处在优美的环境中，身心愉快，舒适安闲，不由便醺醺然了。 欧阳修苍颜白发，颓然坐于众之间，眼睛微闭，眼前的景物是优美的，人是欢欣的，欧阳修也被这和谐的气氛所笼罩，陶醉了。 欧阳修以“醉翁”自称，旷达自放，摆脱宦海浮沉，人世纷扰，在这远离都市的山水之间，把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《醉翁亭记》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。

说白了，即为官者，因天下民众的快乐视为自己的快乐。

传说欧阳修被贬滁州，特别喜爱琅琊山的灵秀。公务之余常到山上玩赏，和黎民百姓同乐同游。孩童喜听他讲的故事，山民爱向他倾诉忧愁。和尚常邀他弹琴下棋，学子常向他请教平仄对偶。一天他同智仙和尚对弈，棋盘是一块巨大的石头。观战的人围了石头一圈，突然间都被大雨淋了个湿透。樵夫老舌快言快语，建议在此建个亭阁。智仙筹资快速建成，可惜一时名称没有。这天欧公在此应酬，自称“醉翁”颤颤悠悠。吩咐随从拿来“四宝”，“醉翁亭”匾一挥而就。尔后写下《醉翁亭记》，抄贴滁城六大门楼。恳请城民帮助修改，在行刻碑立于亭右。樵夫老舌赶来建言：“开头这山那山有点啰嗦”。“虽然写了不少山名，但仍有许多山头被丢”。欧公拿来大笔一划，开头一段全部删掉。添上“环滁皆山也”五个大字，言简意赅山山都有。苏轼犹恐碑浅难以传世，特书新碑留于滁州。欧文苏字遂成国宝，培育了一代代文学新秀。盛世文美亭更俊俏，引来了五洲四海的朋友。醉翁亭又传出了新的神话，像一道道彩虹挂在宇宙。

醉翁亭，中国四大名亭之首，又被称为天下第一亭。位於现安徽省滁州市西南的琅琊山风景名胜区中。

北宋庆历六年（1046年），著名文人欧阳修被贬为滁州太守。欧阳修自号「醉翁」，醉翁亭之名由此而得。後写下传世之作《醉翁亭记》，其中有千古名句「醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。」醉翁亭与琅琊山的清秀山水从此闻名於世。今存亭台为清代修筑。