阿育吠陀ayurveda

“Ayurveda”为梵文，中文一般译为“阿育吠陀”或“生雀旦尺命吠陀医学”，阿输吠陀是梵文，由两个字合成的：Ayur意指“生命”， Veda意为“知识”，因此阿育吠陀一词的意思为生命的科学。阿育吠陀医学不仅是一门医学体系，而顷高且代表着迟改一种健康的生活方式。

古印度婆罗门教的四部根本圣典。又作四韦陀、四围陀。雅利安族初住于印度西北境时，崇拜日月风云、水火山川等自然现象，相信有神灵而对之祈祷现世幸福。所崇拜的神灵，从自然物的当体开始，渐相信其具有道德的性质，能司赏罚与夺。因而，逐渐产生赞颂神灵及祈祷祭祀等诗歌，经汇集成四部宝典，即四吠陀。

吠陀经原文及译文如下：

原文：人的愿望各式各样:木匠等待车子坏,医生盼人跌断腿,婆罗门希望施主来。苏摩酒啊！快为因陀罗(神)流出来.铁匠有木柴在火边有鸟羽煽火焰,有石砧和熊熊的炉火,专等着有金子的主顾走向前.苏摩酒啊！快为因陀罗纯森(神)流出来。

译文：我是诗人,父做圆亩亲是医生,母亲忙推磨,大家都象牛一样为幸福而辛勤。苏摩酒啊！快为因陀罗(神)流出来.马愿拉轻松的车辆,快活的人欢笑闹嚷嚷,男人想女人到身旁,青蛙把大水来盼望。苏摩酒啊！快为因陀罗(神)流出来。

《吠陀经》（梵语：वेद腔竖，拉丁转译为Veda，又译为韦达经、韦陀经、围陀经等），它是印度最古老的文献材料和文体形式，主要文体是赞美诗、祈祷文和咒语，是印度人世代口口相传、长年累月结集而成的。 

“吠陀”的意思是“知识”、“启示”的意思。"吠陀"用古梵文写成，是印度宗教﹑哲学及文学之基础。是婆罗门教和现代印度教最重要和最根本的经典。“吠陀”又译为“韦达”，是“知识”、“启示”的意思。

是指吠陀文献中富于文学性的成分，主要有颂诗、神话咒语诗、传说等。以四大吠陀本集为主，再加上注释、阐述吠陀的《梵书》《森林书》《奥义书》等，组成了一个庞大的“吠陀文献”。《吠陀》是印度最古老的诗歌总集。吠陀愿意为知识、学问，后来转化成教义、经典之意。通常听说的吠陀，是指四大吠陀本集，即《梨俱吠陀本集》《娑摩吠陀本集》，其中以《梨俱吠陀》最早、最重要，也最有文学价值。

“吠陀”一词源于梵语，原意是知识。吠陀经是雅利安人在原居住地以及向南亚次大陆迁徙的过程中创作的，刚开始主要是以口头相传的形式流传下来，因此也有人称它为“斯罗蒂”，即所闻之意。后来，一些雅利安学者对这些口传内容进行搜集、整理和再创作，从而形成一个完整的文献体系。

婆罗门教和印度教最重要、最根本的经典。它是印度最古老的文献材料，是印度人民世代口口相传、长年累月结集而成的。“吠陀”的意为“知识”、“启示”。《吠陀》是用古梵文写成，是印度宗教﹑哲学及文学之基础。《吠陀》分为四部。《梨俱吠陀》最古老，这一段时期通常称早期吠陀时代。《沙摩吠陀》、《耶柔吠陀》和《阿闼婆吠陀》较晚产生，这一段时期通常称为后期吠陀时代。著作《吠陀》的时代被称为印度的吠陀时代。它使用的比印度梵语更为古老的语言，被称为吠陀梵语。

“吠陀”一词的意思是知识，是神圣的或宗教的知识。吠陀是包括有大量的各种知识的宗教文献，是在很长时间由多人口头编撰并世代口传下来。吠陀文献包括：梨俱吠陀，沙摩吠陀，耶柔吠陀，阿闼婆吠陀。