听上错蛇王有声小说

所罗门的裁决
这个故事发生在大卫国王时代。国王的儿子所罗门还是个小孩，有一年冬天，有一个老人走在路上，看见一条快冻僵的蛇。老人怀着仁慈之心就把蛇放进了怀里。蛇一会儿醒来，发现自己在一个人的怀里，就狠狠咬了他一口。
这个老人对蛇说：“我救了你的命，你为什么要咬我？如果不是我，你早就冻死了。”他接着又说：“我们去找个法官看看你这么对我是否公正。”蛇说：“我愿意，但我们去找谁呢？”老人回答说：“就找我们碰到的第一个东西吧。”他们一起往前走，首先碰到了一头牛。
老人对牛说：“请你帮我们裁决。”于是他陈述了他如何救了蛇，而现在蛇却想咬死他的事。这时蛇说：“我这么做完全对，因为《圣经》上写着‘我将让蛇和人类互相憎恨。’”
牛回答说：“蛇伤害你是对的，尽管你这么好心地对待它，因为这是这个世界的法则，我的主人就是这么做的。我每天在田里干活，付出了很多。然而到了晚上，他吃最好的，只给我一点稻草；我的主人睡在床上，而我只能在露天的院子里，让大雨浇注。”老人听了这些话很难过。他们继续往前走，碰到了一头驴。他们把对牛说过的话又告诉了驴。但驴的回答和牛也是一样的。
然后老人到了大卫国王这里，控诉这条蛇。
大卫国王说：“蛇是对的。你难道不知道《圣经》上的话吗？我没法帮你。你不应该救蛇，你应该让它死掉，它是我们的敌人。”
老人含着泪离开了国王，在井边看到了小所罗门。“或许，他能帮我？”于是老人把事情告诉了小所罗门。所罗门说：“好吧，让我们再去父亲那里一次。”
于是他们又来到大卫国王面前，老人手里拿着一个拄杖。所罗门说：“您为什么不给这个老人和蛇做裁决呢？”大卫国王回答：“我无法裁决。这是他活该。谁让他不记住律法上的话呢？”
所罗门说：“亲爱的父亲，给我个机会，让我给他们做裁决吧。”大卫国王说：“好儿子，如果你认为你行，就尽管做吧。”于是小所罗门转过身来，对蛇说：“你为什么对这么好的人做出这么邪恶的事呢？”蛇回答说：“主，是他保佑我，命令我咬人类的脚后跟。”
所罗门说：“你是否愿意再看看律法上写的是什么？”蛇说：“当然，十分愿意。”接着所罗门说：“假如你愿意按照律法上写的，你就应该从他身上下来，站在他身边。因为律法上写着，如果两个人争吵，必须都得站在法官的面前。因此，你应该站在他的旁边。”蛇回答说：“我很愿意这样。”于是舒展身子，站在了老人旁边。
这时所罗门对老人说：“现在按照律法上写的对待蛇吧，律法上说你必须打碎蛇的脑袋。因此就这么做吧，因为蛇已经答应接受律法的裁决。”于是这位好心的老人举起拄杖把蛇打死了。聪明的所罗门用他的智慧救了老人。
因此，人不应该像那位老人一样，对邪恶的东西施予好心。

对人好,也要看对什么样的人或者哪种人,值不值得这样对他.农夫和蛇的寓言正是暗示着世人,农夫糊涂施恩,好心落恶报,死得冤枉。毒蛇恩将仇报,凶残无情,可恶可恨。为人莫学救蛇的农夫,见蛇必须穷追猛打决不怜悯。
所谓交友不慎,毁你一生.

蛇咬人或袭击其他动物，是其猎杀本性，也是自我防卫手段。再者，故事中的蛇是被打扰的一方，它在体温升高后，恢复活性，发现自己被“捕捉”，咬人是其必然的行为。如果非要说蛇错了，那就是它没找好冬眠的地方，比如应该钻入地下，否则不会轻易被农夫发现。而农夫则错在各种无知，不解释。但抛开科学理智的分析，其传统教育意义还是可取的。

农夫的错，因为这个故事主要是鞭挞农夫这种人。

我认为蛇没有错。要知道天比较冷的时候是本身就会冬眠的，而且蛇并不知道这个农夫是为了救她才把她抱起来的。那蛇肯定以为他是想要伤害他，所以才会攻击农夫。

错在农夫,因为蛇已经做出人性化的承诺，而农夫在做事的时候并为考虑到蛇本身的承受能力

我觉得不错在恩将仇报的说法了它也没有感情了你不惹它了它就不会伤害你了

这个问题很难说清楚对或错 农夫是出于好心 那蛇醒了之后咬农夫是为了自保 渺小的自己 在一个强大的 不知道是敌是友的对手面前唯一的机会就是先下手为强 如果等到对方先发动攻击 那自己岂不死定了? 如果按这样分析的话 那蛇并没有做错..,. 农夫呢 他没想到会是这样的结局 难道要见死不救? 那似乎就违背了做人的道德,由于农夫没有考虑到蛇醒了之后会有什么反应 蛇会采取什么行动 所以他也没有做防范措施 才导致了这样的结局 农夫也没有错 只不过是做事有欠考虑 其实这个寓言要告诉我们的是 做事要把可能发生的状况考虑清楚 做适当的防范措施 那样就不会出现农夫这样做好事 反而害了自己的情况了

爱情没有对错，只有爱与不爱。上辈子因，下辈子的果。许仙救过白蛇，所以白色知恩图报。以身相许。