王阳明的心学著作

相传在很古的时候，南阳盆地是一片汪洋。老百姓被洪水淹苦了，就搬到山顶上去，天天盼着夏禹王。一天，夏禹王果然带着治水大军来了。他坐着麒麟舟，身边威风凛凛地站着章律和庚辰两员大将。

　　 禹王在盆地内巡视了三天三夜后，便命章律抛锚定舟。章律是个力大无穷的人，推山山倒，拔树树掉。他轻轻地把锚提起来，冬地一声就抛到水里去了，就象一自树叶一样绕着水面团团转，就是不会沉下去。庚辰劈手把锚夺过来，冷冷一笑说：“看我的吧！”说罢，朝着水面又是一锚，谁知锚还是沉不下去。

　　 就这样，船队和浪滔斗了三天三夜，随波逐流，一直漂流到唐河东南的一座将被洪水淹没的山头上。

　　 几天来，禹王一直聚精会神地盯着水面，希望找到那兴风作浪的东西。突地，远远的水面上翻起一团白花，白花底下好象有一条大鱼缓缓游动，他急向章律摆一摆手，果断地说：“追！”

　　 麒麟舟箭一般地向那东西追去，那东西倒也乖觉，听到响声，也飞一般地跑掉了。

　　 麒麟舟返来的时候，风停了，浪住了，空气象玻璃似的明朗，水面象镜子一样迷人，锚一抛就抓在地上，船队平平稳稳地停留下来。

　　 禹王在山边扎下大本营，他担心着那奇怪的东西还会来兴风作浪。

　　 章律说：“伏牛山有一对石柱，我设法把它取来放在石柱山上，把船都拴在石柱上，这样，再大的风浪也不用愁了。”

　　 庚辰噗地笑了，说：“那对石柱擎天高，只有大力神才能搬得动。你要是把天吹塌了，还得烦女娲仙费二遍工呢！”

　　 章律被奚落了一番，涨红了脸，头上的青筋绷起一指多高，说：“只要禹王肯给我十条大船，二十个船工，我搬不来石柱，就不见禹王！”禹王答应了。

　　 章律带领十只大船，二十名船工，来到伏牛山下，他先把十只大船连在一起，大家同心协力，把石柱挪上船去。

　　 返航了，大船载着沉重的石柱，缓缓向前划动。船工们打着口哨，谈笑风声。突然，平静的水面上起了一阵风。刹那间，天昏地暗，一排一排的浪头，象山一样向船队压过来；一团一团的水花，象怪兽一样绕着船队兜圈子。船一会儿被掀到浪尖上，一会儿又陷进水谷里。章律和二十名船工劈风斩浪地前进着，心都提到了嗓子眼上。

　　 看看离治水大本营只有十几里了，水面上陡地卷起一团十几丈高的浪花。那条怿物随着浪花出现了——它雪白色的头，青黑色的腰，尖细的獠牙，盆子似的血口，足有五丈多长，如飞地向木船冲来。章律惊叫了一声：“啊，水怪！”飞手扬起竹篙就刺了过去。水怪将头一偏，轻轻躲过，整个身子已钻到大船底下。船身猛烈地摇荡起来，不一会，连在一起的绳索挣断了，二十名船工呼叫着，被翻进水去。章律眼看要抢救二十名船工已来不及了，有心与水怪决一死斗，又怕石柱落水，给禹王的治水计划造成损失。想到这里，顿时性起，大吼一声，扛起那对石柱，飞一般向治水大本营而去。水怪见禹王手竟有这样力大无穷的神人，唬得目瞪口呆。

　　 禹王见章律一个人扛着石柱回来，泪如雨下，沉痛地对大家说：“水怪不除，治水难成啊！”他带领大家把石柱立在山顶，把大大小小的缆绳系在石柱上，开始了他的开挖洪涝泄洪渠道的计划。

　　 禹王在石柱山住了许多日子，便带领治水大军南下。启程这天，天高气爽，风平浪静。船工们在石柱上解下缆绳，正要启航，忽见远远的水面上又翻起一道浪花，直向着船队冲来。禹王冷静地看着那道浪花，回头向船工们摆摆手说：“大家看好自己的船只，今天要与水怪决一死战！”

　　 禹王附在庚辰耳朵上交待了一番，然后递给他把降妖锁，说：“去吧！”

　　 庚辰是潜水能手，他游起水来比鱼儿还自由，不一会就游到了水怪的背后。水怪只管一个劲地向林船扑来，没留心到庚辰，眼看水怪离木船越来越近，就要向木船撞去，庚辰急了，举起降妖锁就向水怪头上抛去。水怪听到响声，猛地一躲，回过头，张开血淋淋的大口向庚辰扑来。庚辰腾地跳起，乘水怪还没转过身来的时候，又把降妖锁向它的头抛去，不偏不斜飞穿过水怪的鼻子卡地一声锁住了！水怪惨叫一声，在水里滚作一团。

　　 这时，禹王乘麒麟舟赶来，对着水怪仔细地看了许久，坦然地笑了笑说：“哦，我道是哪个，原来是无支祁呀！我从冀州治水以来，你一直兴风作浪，与我为敌，被我多次打败，我正愁找不到你，原来你躲到这里来了！”

　　 禹王随令章律、庚辰用铁链把无支祁紧紧捆上，压在了龟山脚下的地穴里。

　　 禹王降了水怪，很快就取得了治水的成功。石柱山上那对高耸的石柱，起名“禹王定锚桩”用以铭记禹王治水的业绩。“石柱擎天”成为今天著名的唐河八大景之一。

《重阳立教十五论》、《重阳教化集》、《分梨十化集》等

《绿山墙的安妮》的主角安妮，个人感觉应该是。

记得梅子涵有编一本《经典女孩--世界名著中的少女故事》，可以去里面找找。

《重阳立教十五论》。王重阳1112—1170，原名中孚，字允卿，后改名世雄，字德威，其《重阳立教态禅十五论》是重要著述，该书论述了全真道创教的基本宗旨，规定了严格的修道戒规，融合儒释道型闭毁三家卜备精华，为研究全真道的重要经典文献。

王阳明著作有《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》，作品收录于《明史》、《古文观止》。

王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。

明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。

生而不凡

明宪宗成化八年（1472年），王守仁出生于浙江绍兴府余姚县一个显赫的家庭，父亲王华是成化十七年（1481年）状元，官至南京吏部尚书。

王守仁天生有特殊的气质。他的母亲怀孕十四个月才分娩，在他诞生之前，他的祖母梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子，从天而降，祖父遂为他取名为“云”，并给他居住的地方起名为“瑞云楼”。

天下玉城 还有张仲景 诸葛亮 张衡 范蠡 百里奚等

相传在很古的时候，南阳盆地是一片汪洋。老百姓被洪水淹苦了，就搬到山顶上去，天天盼着夏禹王。一天，夏禹王果然带着治水大军来了。他坐着麒麟舟，身边威风凛凛地站着章律和庚辰两员大将。 禹王在盆地内巡视了三天三夜后，便命章律抛锚定舟。章律是个力大无穷的人，推山山倒，拔树树掉。他轻轻地把锚提起来，冬地一声就抛到水里去了，就象一自树叶一样绕着水面团团转，就是不会沉下去。庚辰劈手把锚夺过来，冷冷一笑说：“看我的吧！”说罢，朝着水面又是一锚，谁知锚还是沉不下去。 就这样，船队和浪滔斗了三天三夜，随波逐流，一直漂流到唐河东南的一座将被洪水淹没的山头上。 几天来，禹王一直聚精会神地盯着水面，希望找到那兴风作浪的东西。突地，远远的水面上翻起一团白花，白花底下好象有一条大鱼缓缓游动，他急向章律摆一摆手，果断地说：“追！” 麒麟舟箭一般地向那东西追去，那东西倒也乖觉，听到响声，也飞一般地跑掉了。 麒麟舟返来的时候，风停了，浪住了，空气象玻璃似的明朗，水面象镜子一样迷人，锚一抛就抓在地上，船队平平稳稳地停留下来。 禹王在山边扎下大本营，他担心着那奇怪的东西还会来兴风作浪。 章律说：“伏牛山有一对石柱，我设法把它取来放在石柱山上，把船都拴在石柱上，这样，再大的风浪也不用愁了。” 庚辰噗地笑了，说：“那对石柱擎天高，只有大力神才能搬得动。你要是把天吹塌了，还得烦女娲仙费二遍工呢！” 章律被奚落了一番，涨红了脸，头上的青筋绷起一指多高，说：“只要禹王肯给我十条大船，二十个船工，我搬不来石柱，就不见禹王！”禹王答应了。 章律带领十只大船，二十名船工，来到伏牛山下，他先把十只大船连在一起，大家同心协力，把石柱挪上船去。 返航了，大船载着沉重的石柱，缓缓向前划动。船工们打着口哨，谈笑风声。突然，平静的水面上起了一阵风。刹那间，天昏地暗，一排一排的浪头，象山一样向船队压过来；一团一团的水花，象怪兽一样绕着船队兜圈子。船一会儿被掀到浪尖上，一会儿又陷进水谷里。章律和二十名船工劈风斩浪地前进着，心都提到了嗓子眼上。 看看离治水大本营只有十几里了，水面上陡地卷起一团十几丈高的浪花。那条怿物随着浪花出现了——它雪白色的头，青黑色的腰，尖细的獠牙，盆子似的血口，足有五丈多长，如飞地向木船冲来。章律惊叫了一声：“啊，水怪！”飞手扬起竹篙就刺了过去。水怪将头一偏，轻轻躲过，整个身子已钻到大船底下。船身猛烈地摇荡起来，不一会，连在一起的绳索挣断了，二十名船工呼叫着，被翻进水去。章律眼看要抢救二十名船工已来不及了，有心与水怪决一死斗，又怕石柱落水，给禹王的治水计划造成损失。想到这里，顿时性起，大吼一声，扛起那对石柱，飞一般向治水大本营而去。水怪见禹王手竟有这样力大无穷的神人，唬得目瞪口呆。 禹王见章律一个人扛着石柱回来，泪如雨下，沉痛地对大家说：“水怪不除，治水难成啊！”他带领大家把石柱立在山顶，把大大小小的缆绳系在石柱上，开始了他的开挖洪涝泄洪渠道的计划。 禹王在石柱山住了许多日子，便带领治水大军南下。启程这天，天高气爽，风平浪静。船工们在石柱上解下缆绳，正要启航，忽见远远的水面上又翻起一道浪花，直向着船队冲来。禹王冷静地看着那道浪花，回头向船工们摆摆手说：“大家看好自己的船只，今天要与水怪决一死战！” 禹王附在庚辰耳朵上交待了一番，然后递给他把降妖锁，说：“去吧！” 庚辰是潜水能手，他游起水来比鱼儿还自由，不一会就游到了水怪的背后。水怪只管一个劲地向林船扑来，没留心到庚辰，眼看水怪离木船越来越近，就要向木船撞去，庚辰急了，举起降妖锁就向水怪头上抛去。水怪听到响声，猛地一躲，回过头，张开血淋淋的大口向庚辰扑来。庚辰腾地跳起，乘水怪还没转过身来的时候，又把降妖锁向它的头抛去，不偏不斜飞穿过水怪的鼻子卡地一声锁住了！水怪惨叫一声，在水里滚作一团。 这时，禹王乘麒麟舟赶来，对着水怪仔细地看了许久，坦然地笑了笑说：“哦，我道是哪个，原来是无支祁呀！我从冀州治水以来，你一直兴风作浪，与我为敌，被我多次打败，我正愁找不到你，原来你躲到这里来了！” 禹王随令章律、庚辰用铁链把无支祁紧紧捆上，压在了龟山脚下的地穴里。 禹王降了水怪，很快就取得了治水的成功。石柱山上那对高耸的石柱，起名“禹王定锚桩”用以铭记禹王治水的业绩。“石柱擎天”成为今天著名的唐河八大景之一。

宋元时期，潮州也称“三阳”——海阳、潮阳、揭阳三县的合称，而三阳的版图，即秦汉揭阳县地。在宋元时代，把潮州称作“三阳”，是“存古也”。 　　一个地方，没有历史，就显得浅薄，所以，“文起八代之衰”的韩愈，当其因为谏迎佛骨贬谪潮州时，就不忘随时打出可以显示潮州历史的“揭阳”这个品牌。凡是写及潮州的诗歌，他大都以揭阳代之，像“我迁于揭阳，君先揭阳居”，“揭阳去京华，其里万有余”等，就都是实例。唐宋的其他文人，为了表示对潮州地区的尊重与景仰，也莫不把该地称作揭阳。如宋初景德间海阳知县钱冶的《和金城山诗》，起句就是“高低簇画屏，深映揭阳城”；神宗熙宁间广东转运副使许彦先，《题金山见远亭》，首句也是“揭阳州望极南交”。还有王安石，他的《送潮州吕使君》中，两次出现以揭阳代潮州：“韩君揭阳居”、“吕使揭阳去”。 　　而直接提到揭阳楼的，则是北宋著名诗人梅尧臣。他在《送胡都官知潮州》中，回顾了“自昔揭阳郡，刺史推韩侯”，最后鼓励知州胡况对潮州多作贡献，让后人敬重他、怀念他；则以“更寻贤侯迹，书上揭阳楼”表达。 　　在汉代的未央宫里，有一座巍峨的麒麟阁，“中兴之王”汉宣帝曾经命人把霍光等十一位功臣的肖像画于该阁的墙壁上，以褒扬他们的功绩。南宋词人陈经国《沁园春。丁酉岁感事》乃借以喻事：“麒麟阁，岂中兴人物，不画儒冠？”从这里可知，古代的地标性楼阁，往往是彰显先贤事迹的所在，梅尧臣诗里“更寻贤侯迹，书上揭阳楼”，就是对揭阳楼这一功能的揭示。 　　揭阳楼，借揭阳辉煌的经历，借韩愈创建的史事，借梅尧臣如椽大笔的勾勒，早已名载青史。其文化内涵的丰富，由以上三者，而可尽情地发挥。