阿紫诵读

朗诵时较短的句子按照书面标点停顿，句子结构较长且复杂，句中没有标点符号的，可在中途作短暂停顿。
一、正确、深入的理解
我们都知道，想要把一篇课文读的有声有色，让听者能很直白的听出课文意思，朗诵者要把作品的思想感情准确地表现出来，需要透过字里行间，理解作品的内在含义，首先要清除障碍，搞清楚文中生字、生词、成语典故、语句等的含义，不要囫囵吞枣.望文生义.其次，要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调，这样才会准确地理解作品，才不会把作品念得支离破碎，甚至歪曲原作的思想内容.
二、深刻、细致的感受
不晓得你们有没有这样的感受，我反正有过。就是听那些能把演讲者自己都说哭的演讲，下面的观众大多都会被说哭，为什么?这是因为演讲者能很好的表达出他的意思来。文章就是他自己写的，他对这篇文章有自己的看法，能很清楚的表现出来。那么心酸，都可以通过感觉到传播。所以，我们想要读好一篇课文，想要让听众都能进入到这样的一个环境中来。我们就必须得让自己先进入到那个环境中去。而往往很多的朗诵，听起来也有着抑扬顿挫的语调，可就是打动不了听众.如果不是作品本身有缺陷，那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄，没有真正走进作品，而是在那里“挤”情、“造”性.听众是敏锐的，他们不会被虚情所动，朗诵者要唤起听众的感情，使听众与自己同喜同悲同呼吸，必须仔细体味作品，进入角色，进入情境.
三、丰富、逼真的想象
在理解感受作品的同时，往往伴随着丰富的想象，这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来，就好象亲眼看到、亲身经历一样.不是每一个人都有过你的经历，所以他们并不可能跟随你的思维，他们也不可能有这样的感受，但是你得用语言，用他们自己的想像力，把他们带入一个感同身受的环境中去，这样通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象，使己动情，从而也使人动性.才能让听众跟随你的思维，才能让你篇朗诵更加的有说服力。

还得那边在“久违的声音”的“声音”一词轻读成“声1音5”（4分钟时）是没有依据的，这个词只有一读，那就是“声1音1”，断无他读。顽疾的谬误在你这里指出来有些冤屈。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

飞过海飞过海风格

朗读，咏叹咏就是唱

你好！
可以呀，行住坐卧皆可念佛，前提必须默念，但是，我还是建议你念佛号，为什么呢？躺着念经，容易昏沉沉，容易睡着，影响神志，不如在经堂念着殊胜，南无阿弥陀佛
仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

念诵回向偈……