听中外有声读物

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大陆漂移学说最初由奥特利乌斯（Abraham Ortelius)在1596年提出，后来德国科学家阿尔弗雷德·魏格纳在1912年加以阐述，中文中“大陆漂移说”、“大陆漂移假说”均指同一概念。这个大胆的学说一直被学界忽视，直至1960年代海洋扩张说出现，令大陆飘移说得以发展，后来更阐述为板块构造理论。

主要内容为远古时代的地球只有一块“泛古陆”或称盘古大陆的庞大陆地，被称为“泛大洋”的水域包围，大约于2亿年以前“泛大陆”开始破裂，到距今约二、三百万年以前，漂移的大陆形成现在的七大洲和五大洋的基本地貌。

值得一提的是大陆飘移学说与板块构造学说有些不同，前者假设推动力是潮汐，后者假想推动力是由于地幔出现对流，拖动板块。

由来
奥特利乌斯（1596年)，弗兰西斯·培根（1620年），本杰明·富兰克林，史奈德（Antonio Snider-Pellegrini，1858年）与其他地理学家都曾发现大西洋两岸的大陆海岸线有惊人的吻合，看似最初是并合起来。

奥特利乌斯在他的地理百科全书中提及美洲是“因地震与潮汐而从欧洲及非洲分裂开去”及“如果有人拿出世界地图，然后仔细观测三大洲的海岸线，就会发现(大陆)分裂的痕迹”。

争论纷纷
来自南非的地质学家杜托伊特（Alexander du Toit）和英国的阿瑟·霍尔姆斯（Arthur Holmes）都支持阿尔弗雷德·魏格纳的假说。可惜到了五十年代，大陆飘移学说仍然得不到普遍接受。在六十年代前，终于出现转机。罗伯特·迪茨（Robert S. Dietz），布鲁斯·希曾（Bruce Heezen），以及哈利·哈蒙德·赫斯（Harry Hess）得出一份地质研究报告，这就是海底扩张学说，得出实在的地质证据，解释了三大洲为何分裂，令大陆漂移学说更具说服力。

理论
首先，假设地球内部是玄武岩质，而地表则是花岗岩质，而大陆就像冰山浮在海面一样，浮在融熔状的玄武岩上。大陆因为潮汐的推动而移动分离。

证据
地质构造方面的证据：阿巴拉契亚山脉是东北-西南走向，临至大西洋西岸就中断，而地质研究证明斯堪的纳维亚山脉与苏格兰、爱尔兰的山脉是与阿巴拉契亚山脉同源。另外，有证据证明南非的开普山和布宜诺斯艾利斯山是同出一彻。可见曾有段时间，美洲、非洲和欧洲是相连。
大陆边缘的吻合：将大西洋两岸的非洲和南美洲拼在一起时，两岸的大陆边缘能十分吻合且完美的贴合。且经由两岸岩层的研究，发现在非洲某处海岸的岩层，恰与拼合后的南美洲海岸的岩层相同，再度印证两块大陆曾经是相连的。
古生物化石方面的证据：活在约2亿年前的中龙是一种住在陆上淡水沼泽的爬虫类，无法越过大洋。地质学家在大西洋两侧的南美洲与南非发现了中龙化石，即可证明南美洲与非洲过去是相连的。另外，二至三亿年前的舌羊齿植物，因种子很大无法藉风力飘洋过海，但此种化石却出现在非洲、澳大利亚、印度、南美洲及南极洲，由此可见，过去这些大陆是彼此连接在一起的。
气候的证据：在印度南部有冰川作用的痕迹，而印度南部远离喜马拉雅山，北部的冰川不可能在溶化前来到南部，何况印度南部是低纬度地区，年温度高，不可能出现冰川。证明印度曾经是中高纬度地区。另外，地理学家在南极洲发现丰富的煤矿，煤是由远古植物遗骸变化而成，若南极洲一直都在南极圈内，严寒的天气根本不容许南极洲有茂密的森林，休说丰富的煤矿。从而反证南极洲曾在低纬度地区。
古磁场的证据：把非洲、南美洲、澳大利亚、印度和南极洲各大陆连接在一超时，各大陆测得的古生代磁极边缘轨迹大致重合在一起，证明它们在古生代期间确实属于同一大陆地块。

弊端
学说假设大陆由硅铝层和硅镁层组成的，而硅铝层(花岗岩质)就在硅镁层(玄武岩质)上运动，其摩擦力之大，难以想象。
在魏格纳提出理论后，有人计算出潮汐的推动力很小，要强好几倍才有可能推动陆地。
花岗岩的熔点比玄武岩低，既然如此，为何玄武岩呈融熔状，而花岗岩则呈固态。
发展
此学说在魏格纳因实地考察中丧生后沉寂一时，到了六十年代，海底扩张学说中的地质报告证明了大西洋正在扩张，而三大洲就渐渐分离，令学界重新研究大陆漂移学说，后来更有人提出板块构造学说，板块构造学说亦是现今地理学根基。

古时候，在一座景色秀丽的山中，有一只鹿，双角洁白如雪，浑身是九种鲜艳的毛色，漂亮极了！人称九色鹿。
这天，九色鹿在河边散步。突然，一个人抱着根木头顺流而下，在汹涌的波浪中奋力挣扎，高呼：“救命啊，救命！”美丽善良的九色鹿不顾自己安危，跳进河中，费尽九牛二虎之力，终于将落水人救上岸来。惊魂未定的落水人名叫调达，得救后频频向九色鹿叩头，感激他说：“谢谢你的救命之恩。我对天起誓，永做你的奴仆，为你寻草觅食，终身受你的驱使……”
九色鹿打断调达的话头说：“你的心意我领了，但我救你并不是让你来做我的奴仆。快回家与亲人团聚吧。你只要不向任何人泄露我的住处，就算是知恩图报了。”
调达又起誓说：“恩人请放心，如果背信弃义，就让我浑身长疮，嘴里流脓！”说完，千恩万谢地走了。
这个国家的王妃，妩媚动人。有一天梦到了毛色九种、头角银白的九色鹿。心发奇想：如果用此鹿的皮毛做件衣服穿上，我定会显得更加漂亮！于是，她娇嗔地对国王诉说了美梦，要国王立即捕捉九色鹿。不然，就死在他面前。
国王无奈，只好张贴皇榜，悬重赏捕鹿，有知九色鹿行踪或捕获着，赠国土一半，并用银碗装满金豆，金碗装满银豆作为重赏。调达看了皇榜，心中暗喜：我当国王、发大财的机会到了。虽然我对鹿立下誓言，但它毕竟是个畜牲，怕什么？于是揭了榜文，进宫告密，说自己知道九色鹿居住的地方。国王闻言大喜，调集了军队，由调达带路，浩浩荡荡地前来捕捉九色鹿。
山林之中，春光明媚。九色鹿在开满红花的草地上睡得正香。突然，好友乌鸦高声叫喊道：“九色鹿，快醒一醒吧，国王的军队捉你来了！”九色鹿从梦中惊醒，起身一看，已处在刀枪箭斧的包围之中，无法脱身。仔细一看，调达站在国王旁边，便明白了。心想：即使死也要把他的丑恶嘴脸公布于众。于是，毫无俱色地走到国王面前，问：“大王，你是怎么知道我的住处的？”
“是他告诉我的。”国王指着调达说。
“你知道吗？”九色鹿说，“正是这个人在河中快要淹死时，是我救了他，并发誓不暴露我的住地。谁知道他见利忘义，反复无常，圣明的陛下，你竟然同一个灵魂肮脏的小人来滥杀无辜，岂不辱没了你的英名？”
此时，调达无地自容，身上长满了烂疮，嘴里流出了脓血，臭不可闻，遭到了报应。 明白了事实真相，国王非常惭愧，责斥调达背信弃义，恩将仇报。传令收兵回宫。并下令全国臣民不许伤害九色鹿。
王后没有得到九色鹿的皮毛，又羞又恨，最后活活气死了。

如果你漫步在街头，乘坐公共汽车或地铁，经常会看到一些青年学生或成年人在车上看书，或一边走路一边看书，这是一种很不好的学习习惯。一方面在嘈杂的环境中思想很不容易集中，学习效果不会太好; 另一方面由于行车的颠动，走路时手的晃动，书本与眼睛的距离不断改变，要想看清楚书本上的字迹，眼睛也必须不断地变化调节;因为两眼所看的目标移动太快，视中枢收到的是一个模糊影像，加上书本上的字迹太小或印字不清，又得不到合适的自然采光和人工照明，书面上的反光忽明忽暗，很容易引起视力疲劳，久而久之，不但会引起视力下降(如调节痉挛，近视或近视度数加深)，而且会影响学习效果。 人的眼睛就像照相机一样，在看东西时，通过眼睛的结构，最后在眼底视网膜上映出一个清楚的图像来。 走路时手会时常晃动，乘车时车会不时颠簸，手中的书也是上下、左右、前后不停移动，双眼要想看清书上的字、画，书本与眼睛的距离就不断发生变化，屈光系统始终进行着调节，才能使双眼视网膜上出现清晰的影像。 两眼所着目标移动次数较多，视网膜上的影像就会变得一会儿清晰，一会儿模糊。为了努力尽可能地看清楚，就必然不断地加强屈光调节系统和大脑皮质紧张的工作。 另外，行车的时候，身体不断移动，光线忽明忽暗，瞳孔也在不断变化，容易引起眼睛疲劳。这时你有可能感到头晕、头痛，眼睛发酸、发胀，看字成双、串行和看不清楚等等，如果长此下去眼睛近视的度数会不断加深。 走路看书最大的坏处莫过于会产生一些交通意外，正如英国的那位女子一样，过于沉迷书中的故事，反而在危险来临的时候浑然不知....这些可以吗

缺乏爱就像一个独孤的小鸟一样，会产生自悲感，自己试着去找回自己的爱吧，

《何以致拳拳》是柴丝言创作的一部网络言情类小说。

其内容介绍如下图：

我，我跟男朋友是杭州大学同学，但是我不是杭州的，现在快结婚了，就算我们没有房子的基础，家长还是同意了，而且中途我们分开1年，但是一直保持联系，每个月他都会抽空开看我，只要坚持，就会在一起的

　　表现手法主要有托物言志、借景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、衬托、卒章显志、铺陈、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、烘托、托物起兴、以乐衬哀、渲染、虚实结合、欲扬先抑、设置悬念、点面结合、开门见山、伏笔、照应开篇、点题、首尾呼应、讽刺、以声(动)衬静、对比等。

　　 表现手法有哪些

　　表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。表现手法，也叫写作方法、写作手法，是指在文学创作中塑造形象、反映生活所运用的各种具体方法和技巧。

　　表现手法主要包括对比、象征、托物言志(托物喻人)、欲扬先抑、衬托(烘托)、夸张讽刺、借景抒情、前后照应等。例如，《白杨礼赞》一文借赞美白杨树挺拔向上、不屈不挠的精神来赞美北方的农民，采用的是象征的写作方法。

　　除此之外，诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用 的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”