情爱篇

现在有两种说法。不知道哪种更确切些。希望大家能给予指教！ 1太白山在古代更叫"武功山",也是现在武功县名的来历.李白语:一别武功去,何日复再还,可以佐证. 2 武功县，原来叫有邰县，是姜源感巨人足迹怀后稷的地方。 苏武，有邰县人，汉武帝时出使匈奴被扣留后宁死不降，被放至北海牧羊，十九年后归汉。被武帝嘉奖，葬于故里，因苏武有功，遂改县名为武功县。

现存最早记载三月街贸易集市的文献是400多年前明代李元阳编纂的《云南通志》。这部书的《地理志.大理府.风俗》一节中载：观音市，三月十五日在苍山下贸易各省之货。自唐永徽年间到今，朝代累更，此市不变。知是观音入大理，后人至日烧香，四方闻风，各以货来。《大理县志稿》载：“盛时百货生意颇大，四方商贾如蜀、赣、粤、浙、桂、秦、缅等地，及本省州县之云集者诸大宗生理交易之，至少者值亦数万。”
一说在南沼细奴逻时(公元649年一902年)，观音于夏历三月十五日在今三月街的所在地传授佛经。成书于明代的《白国因由》载：“善男信女朔望会集，于三月十五日在榆城(即大理城)西搭篷礼拜方广经……年年三月十五日皆以蔬菜祭之，名曰观音处，后人于此交易，传为观音街，即今三月街也。”又说古代白族妇女随丈夫到天宫赶“月亮会”回来后，仿照举办起三月街。关于三月衔的情景，明清时期的典籍中多有记载。明李元阳的《云南通志》载‘“三月三日至十五日，在苍山脚下贸易各省市之贷，自唐永徽间至今，朝代累更。此市不变。”杨琼《滇中琐记》曰：“大理三月街，古称为观音市，在西门点苍山下，…。按此市实昉于唐永徽年间。”明末地理学家徐弘祖《徐霞客游记》记述了当时三月街的盛况：“十三省物无不至，滇中诸彝物亦无不至”，“俱结棚为市，环错纷纭。其北为马场，千骑交集，数人骑而驰于外，更队以觇高下焉。时男女杂沓，交臂不辨，乃通行场市。”《大理县志稿》亦载：“盛时百货生易颇大，四方商贾如蜀、赣、粤、渐、湘、桂、秦、黔、藏、缅等地，及本省各州县云集者殆十万计，马骡、药材、茶市、丝棉、毛料、木植、磁、铜、锡器诸大宗生理交易之，至少者亦值数万。”

可以一张一张撕着解闷玩，可以泡在水里然后在54张牌里押注赌哪张最后掉下去，可以在别人结婚的时候撒花玩，可以像基德一样用纸牌当武器削人玩，可以贴在学生证后面假装上课玩牌逗老师玩，可以拿出来5.2和鬼牌，当作520的意思送给姑娘们表白，但。

该剧根据亦舒的同名小说改编，讲述了家境不同、性格不同，但从校园时期结下友谊的蒋南孙与朱锁锁，一同经历亲情、爱情、职场、婚姻的种种考验，仍旧互相扶持，同甘共苦的故事。

剧情简介：

互为闺蜜的蒋南孙与朱锁锁虽然家境不同，但却是一起长大、相伴相知的好朋友。蒋南孙出生优渥家庭，外表看上去温顺，内心却有一股不服输的力量；从小缺乏家庭温暖的朱锁锁有着对完美家庭的渴望，能有一个自己的家是最大的愿望。

蒋南孙为梦想坚持学业，却遭遇家庭与爱情的双重变故，朱锁锁挺身而出为蒋南孙解决衣食住行等各种困境，帮助蒋南孙完成从学生到职场人的转变；朱锁锁为实现愿望在职场打拼，拥有了自己的一个小家却遭遇婚姻问题，蒋南孙暖心陪伴，帮助朱锁锁成功走出困局。

尽管时光辗转、生活起落，两人始终在岁月浮沉中依偎前行，在成长中相互治愈。