鹬蚌相争文言文拼音版

鹬蚌相争全文拼音如下：

一、拼音

zhào qiě fá yàn，sū dài wéi yàn wèi huì wáng yuē：“jīn zhě chén lái，guò yì shuǐ。

赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。

bàng fāng chū pù，ér yù zhuó qí ròu，bàng hé ér qián qí huì。

蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。

yù yuē：‘jīn rì bú yǔ，míng rì bú yǔ，jí yǒu sǐ bàng！’

鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’

bàng yì wèi yù yuē：‘jīn rì bú chū，míng rì bú chū，jí yǒu sǐ yù！’

蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’

liǎng zhě bú kěn xiàng shě，yú zhě dé ér bìng qín zhī。

两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

jīn zhào qiě fá yàn，yàn zhào jiǔ xiàng zhī，yǐ bì dà zhòng，chén kǒng qiáng qín zhī wéi yú fū yě。

今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。

gù yuàn wáng zhī shú jì zhī yě！”huì wáng yuē：“shàn。”nǎi zhǐ。

故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。”乃止。

二、译文

赵国将要出战燕国，苏代为燕国对惠王说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就干死你。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就饿死你。’

两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。

鹬蚌相争全文拼音如下：

一、拼音

zhào qiě fá yàn，sū dài wéi yàn wèi huì wáng yuē：“jīn zhě chén lái，guò yì shuǐ。

赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。

bàng fāng chū pù，ér yù zhuó qí ròu，bàng hé ér qián qí huì。

蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。

yù yuē：‘jīn rì bú yǔ，míng rì bú yǔ，jí yǒu sǐ bàng！’

鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’

bàng yì wèi yù yuē：‘jīn rì bú chū，míng rì bú chū，jí yǒu sǐ yù！’

蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’

liǎng zhě bú kěn xiàng shě，yú zhě dé ér bìng qín zhī。

两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

jīn zhào qiě fá yàn，yàn zhào jiǔ xiàng zhī，yǐ bì dà zhòng，chén kǒng qiáng qín zhī wéi yú fū yě。

今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。

gù yuàn wáng zhī shú jì zhī yě！”huì wáng yuē：“shàn。”nǎi zhǐ。

故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。”乃止。

二、译文

赵国将要出战燕国，苏代为燕国对惠王说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就干死你。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就饿死你。’

两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。

拼音：[yù bàng xiāng zhēng]。

解释：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

全句：鹬蚌相争，渔翁得利。

有关故事：鹬鸟和翠鸟在河边争夺一条大鱼。渔翁发现后，用鱼叉刺去，没有击中。鹬鸟趁机抢走大鱼，逃之夭夭。一只河蚌敞开胸怀在沙滩上晒太阳。翠鸟又啄到一条泥鳅，泥鳅挣扎滑落，正好掉在河蚌身上被夹住了，翠鸟想从河蚌壳里夺回泥鳅，鹬鸟又飞来赶走翠鸟，欲与河蚌争夺泥鳅。

于是，鹬鸟与河蚌在沙滩上进行了一场智慧与心理的争斗。虽然泥鳅被鹬鸟吞下肚子，但是它的一条腿被河蚌夹伤了。双方都不肯善罢甘休，斗争又继续下去。鹬鸟佯装打盹，河蚌慢慢张开两壳，伺机进攻。鹬鸟出其不意猛然回头啄去，早有准备的河蚌立刻合拢，把鹬鸟的长喙死死夹住。

成语启示：鹬蚌相争的故事大家都很熟悉，通过这个故事，我们可以看到一些很有趣的道鹬蚌相争水墨画鹬和蚌都想致对方于死地，没有考虑到这样做的后果，大家应该互相谦让，互相礼让，因为退一步海阔天空嘛。问题似乎并不止于此。因为我们不仅要问了：它们为什么会相争呢？这才是问题的根本呀！

因为它们都缺乏一颗爱“人”之心，它们只知道爱自己，要消灭对方，结果在不爱对方的、不爱敌人的同时，也不爱了自己，导致了自己的灭亡。这才是故事的深意所在呀！只知道爱自己的人，必然导致自取灭亡，与敌人同归于尽。所以要有爱人之心，而这种爱人之心，又不是出自于对自己有好处的思想，而只是爱对方，哪怕是爱所谓的敌人。

爱我们的邻舍，爱我们的敌人，这是圣经当中爱的教导。这才是大爱。无大爱之境的人，不理解这种大爱，只会看到这其中的不可能，而不会看到这其中的可能，不会看到这其中的美的人与自然的和谐之境。教育孩子只止于表面的现象，而看不到其中的爱的教育，不能挖掘其中的爱的教育。那只是很浅表的教育的境界。

鹬蚌相争全文拼音如下：

一、拼音

zhào qiě fá yàn，sū dài wéi yàn wèi huì wáng yuē：“jīn zhě chén lái，guò yì shuǐ。

赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。

bàng fāng chū pù，ér yù zhuó qí ròu，bàng hé ér qián qí huì。

蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。

yù yuē：‘jīn rì bú yǔ，míng rì bú yǔ，jí yǒu sǐ bàng！’

鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’

bàng yì wèi yù yuē：‘jīn rì bú chū，míng rì bú chū，jí yǒu sǐ yù！’

蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’

liǎng zhě bú kěn xiàng shě，yú zhě dé ér bìng qín zhī。

两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

jīn zhào qiě fá yàn，yàn zhào jiǔ xiàng zhī，yǐ bì dà zhòng，chén kǒng qiáng qín zhī wéi yú fū yě。

今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。

gù yuàn wáng zhī shú jì zhī yě！”huì wáng yuē：“shàn。”nǎi zhǐ。

故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。”乃止。

二、译文

赵国将要出战燕国，苏代为燕国对惠王说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就干死你。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就饿死你。’

两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。

拼音：[yù bàng xiāng zhēng]。

解释：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

全句：鹬蚌相争，渔翁得利。

有关故事：鹬鸟和翠鸟在河边争夺一条大鱼。渔翁发现后，用鱼叉刺去，没有击中。鹬鸟趁机抢走大鱼，逃之夭夭。一只河蚌敞开胸怀在沙滩上晒太阳。翠鸟又啄到一条泥鳅，泥鳅挣扎滑落，正好掉在河蚌身上被夹住了，翠鸟想从河蚌壳里夺回泥鳅，鹬鸟又飞来赶走翠鸟，欲与河蚌争夺泥鳅。

于是，鹬鸟与河蚌在沙滩上进行了一场智慧与心理的争斗。虽然泥鳅被鹬鸟吞下肚子，但是它的一条腿被河蚌夹伤了。双方都不肯善罢甘休，斗争又继续下去。鹬鸟佯装打盹，河蚌慢慢张开两壳，伺机进攻。鹬鸟出其不意猛然回头啄去，早有准备的河蚌立刻合拢，把鹬鸟的长喙死死夹住。

成语启示：鹬蚌相争的故事大家都很熟悉，通过这个故事，我们可以看到一些很有趣的道鹬蚌相争水墨画鹬和蚌都想致对方于死地，没有考虑到这样做的后果，大家应该互相谦让，互相礼让，因为退一步海阔天空嘛。问题似乎并不止于此。因为我们不仅要问了：它们为什么会相争呢？这才是问题的根本呀！

因为它们都缺乏一颗爱“人”之心，它们只知道爱自己，要消灭对方，结果在不爱对方的、不爱敌人的同时，也不爱了自己，导致了自己的灭亡。这才是故事的深意所在呀！只知道爱自己的人，必然导致自取灭亡，与敌人同归于尽。所以要有爱人之心，而这种爱人之心，又不是出自于对自己有好处的思想，而只是爱对方，哪怕是爱所谓的敌人。

爱我们的邻舍，爱我们的敌人，这是圣经当中爱的教导。这才是大爱。无大爱之境的人，不理解这种大爱，只会看到这其中的不可能，而不会看到这其中的可能，不会看到这其中的美的人与自然的和谐之境。教育孩子只止于表面的现象，而看不到其中的爱的教育，不能挖掘其中的爱的教育。那只是很浅表的教育的境界。