解州关帝庙关公塑像

李白的诗 朝发白帝城 就是写这里的

白帝庙里有三国人物 刘备 诸葛亮 赵云 刘禅 等的塑像

解州关帝庙 在山西运城市解州镇西关。北靠银湖（盐池），面对中条山，景色秀丽。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽的原籍，故解州关帝庙为武庙之祖。创建于隋开皇九年（公元589年）,宋，明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。现庙坐北向南，总面积1.8万多平方米，内外古柏苍翠，百花争艳。平面布局分南北两部分。 南为鸨义园，由牌坊，群子亭，三义阁，假山等组成、亭内有线刻结义图案一方。四周桃林繁茂，大有三结义的桃园风趣。北部为央，分前后两院。前院以端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿为中轴、两侧配以石坊、木坊、钟鼓楼、崇圣寺、胡公祠、碑亭、钟亭等；后院以“气肃千秋”牌坊为屏障，春秋楼为中心，刀楼印楼为两翼，气势雄伟。前后院自成格局，但又是一个统一的整体。前后有廊屋百余间围护，形成左右对峙而又以中轴线为主体的我国古建筑传统风格。 布局严谨，规模完整，建筑以春秋楼和崇宁殿最为精致。

关帝庙：中国传统道德文化的神圣殿堂
　　（一）
　　位于山西省西南部的运城盆地，是中国古代称作“河东”的主要区域。自古以来，这块土地肥沃、阡陌纵横、交通便利的盆地，就以历史悠久，文明古老，史迹遍布，物华天宝，地灵人杰著称于世。
　　毫不夸张，中国五千余年的古老文明，几乎都与这块古老的土地息息相关。传说之中，中国原始社会后期的部落联盟领袖舜和禹，都曾在这块黄土地上建立了当时社会的政治、经济和文化中心，即所谓“舜都蒲坂”、“禹都安邑”。传说之中，远古时代决定炎黄民族早期文明构成、文明方向和文明进程的一次历史大决战，也在这里展开，即所谓黄帝与蚩尤大战于“冀州之野”的传说与神话。早已有学者指出，其时的“冀州”，即后世的“河东”。在传说和史籍中，教人以养蚕造丝的嫘祖，授人以稼穑耕作的后稷，示人以“版筑”造墙的傅说，也都活动于河东之地。春秋战国至宋元明清这段有着确切文字记载的漫长历史中，河东这块古老的土地上，更是英才辈出，风起云涌，为创造和推动中国古代社会的灿烂文化和文明，作出了永载史册的贡献。荀况、裴秀、郭璞、裴松之、卢纶、司空图、聂夷中、柳宗元、薛仁贵、王通、司马光、马远、杨深秀等等，这一长串的历史名人，说明在中国古代社会中，在河东这块古老大地上，确实名人辈出，灿如繁星，数不胜数。在源远流长的中国古代文明史和文化史的辽阔空间上，河东头顶上的由历代名人交织成的星空，可以说分外璀璨绚丽。

关帝庙：中国传统道德文化的神圣殿堂

　　（一）

　　位于山西省西南部的运城盆地，是中国古代称作“河东”的主要区域。自古以来，这块土地肥沃、阡陌纵横、交通便利的盆地，就以历史悠久，文明古老，史迹遍布，物华天宝，地灵人杰著称于世。

　　毫不夸张，中国五千余年的古老文明，几乎都与这块古老的土地息息相关。传说之中，中国原始社会后期的部落联盟领袖舜和禹，都曾在这块黄土地上建立了当时社会的政治、经济和文化中心，即所谓“舜都蒲坂”、“禹都安邑”。传说之中，远古时代决定炎黄民族早期文明构成、文明方向和文明进程的一次历史大决战，也在这里展开，即所谓黄帝与蚩尤大战于“冀州之野”的传说与神话。早已有学者指出，其时的“冀州”，即后世的“河东”。在传说和史籍中，教人以养蚕造丝的嫘祖，授人以稼穑耕作的后稷，示人以“版筑”造墙的傅说，也都活动于河东之地。春秋战国至宋元明清这段有着确切文字记载的漫长历史中，河东这块古老的土地上，更是英才辈出，风起云涌，为创造和推动中国古代社会的灿烂文化和文明，作出了永载史册的贡献。荀况、裴秀、郭璞、裴松之、卢纶、司空图、聂夷中、柳宗元、薛仁贵、王通、司马光、马远、杨深秀等等，这一长串的历史名人，说明在中国古代社会中，在河东这块古老大地上，确实名人辈出，灿如繁星，数不胜数。在源远流长的中国古代文明史和文化史的辽阔空间上，河东头顶上的由历代名人交织成的星空，可以说分外璀璨绚丽。

解州关帝庙，又称崇宁宫，位于山西运城市西南二十公里解州镇西关，是祭祀关圣帝君的祖庙。河东解梁（今运城市解州镇）常平村为三国蜀将关羽出生之地，故解州关帝庙为武庙之祖。初创于隋开皇九年（589年），重建于宋大中祥符七年（1014年），明嘉靖三十四年（1555年）毁于地震，后由赵祖元主持重建，清康熙四十一年（1702年）毁于火，后又重建。

关帝庙规模宏大，分为南北两部分。南部为结义园，由牌坊、君子亭、三义阁、假山、桃园组成。北部为主庙，分前后二院。前院以端门、雉门、午门、山海坊、御书楼、崇宁殿等为中轴，两侧有钟楼、鼓楼、文经门、武纬门、木坊、石坊、钟亭、碑亭；后院以「气肃千秋」坊和春秋楼为中轴，两侧是刀楼、印楼。前后两院外侧有围廊，东有东跨院，西有西跨院。东跨院有崇圣祠、三清殿、祝公祠和东花园等，西跨院有长寿宫、永寿宫、余庆宫和西花园等。

关帝庙的主殿为崇宁殿。北宋崇宁三年（1104年），徽宗封关羽为「崇宁真君」，故祀奉关帝的主殿名「崇宁殿」。该殿重建于清康熙五十七年（1718年），阔七间，深六间，为蓝琉璃瓦歇山顶式建筑。殿前月台宽敞，檐下额坊、斗拱富丽精致，殿顶脊饰精美，殿四周有回廊和26根盘龙石柱。殿内木雕神龛内供奉帝王装束的关帝坐像，神态端庄，衣饰线条流畅，两旁侍者、武将，塑造讲究。

关帝庙另一独具特色的建筑为春秋楼，又名麟经阁，即寝殿，建于清同治九年（1870年）。楼下奉关帝金身坐像，楼上有关帝侧身读《春秋》像一尊，均为清代造像佳作。楼身结构奇巧别致，上层回廊的廊柱矗立在下层垂莲柱上，垂柱悬空，内设搭牵挑承，从外面望去，楼阁似悬在空中。这种建筑结构，在我国建筑史上是十分独特的，是我国现存规模最大的宫殿式道教建筑之一。该庙在一九八八年公布为国家重点文物保护单位。

胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995），第1651─1652页「解州关帝庙」条。 中国道教协会主编：《道教大辞典》，第965─966页，《解州关帝庙》及《解州关帝庙造像》两条，华夏出版社，1999年版。

这个比较特别

有谁的塑。。

杭州有文昌帝

解州(读hàizhōu)古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。

意思内就是说在寅午戌年会遇到些比较不好的事情,然后在亥子丑月慢慢的会越来越好,然后后面的是恋爱运的提示