庐剧夏小二周小五全集

庐山的灯台树五至六月份开花，并陆续进入盛花期。许多朵小花汇聚在一起，就像一个个降落伞散临人间。由于它的花色淡雅，就好像一位始终怀有感恩之心的人，在默默的报答恩情。因此，灯台花的花语含有报答、感恩之意。菖蒲叶丛翠绿，叶形似剑，俊秀飘逸，为碧波荡漾的如琴湖再添生态胜景。

[中国科学院庐山植物园副主任 张乐华]：“灯台树是山茱萸科的一种植物，也是庐山当地的一个物种。它每年是5月份开花，跟它同一科的四照花，它的花更漂亮，更大。它们都是一个非常优美的园林树种，因为它是一个当地种，所以说它在庐山适应非常强，而且它有一个特点，它的分枝一年就像灯台样一层一层分枝，有个台阶样。”

灯台树别名瑞木，是山茱萸科、灯台树属落叶乔木。树姿优美，叶形秀丽、白花素雅，是优良的集观树、观花、观叶为一体的彩叶树种。而菖蒲剑形与艾之天香，则成为人们端午时节房前屋后、防疫驱邪的首选。两者具有较高的观赏、园林、药用价值。

庐山味道：五月的庐山——繁花灯台树 菖蒲百里香

庐山风景名胜管理处对全山古树名木实施了“读树一志”保护工程，通过加强保护、定期监测、动态巡护等多种方式，确保庐山植物自然资源可持续发展。

望庐山瀑布

唐代：李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

庐山谣寄卢侍御虚舟

唐代：李白

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

题西林壁

宋代：苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。

1、武王伐纣

武王伐纣，是指大约公元前1044年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛（纣），最终建周灭商的历史事件。

依据出土的西周利簋的铭文记载，“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。”武王伐纣，一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。西周利簋的铭文，澄清了武王伐纣具体日期，证实了古籍中所载的“战一日而破纣之国”的正确记载。

2、烽火戏诸侯

烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。

3、姜太公钓鱼

太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功 臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那 里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区，他希望能引起姬昌对自 己的注意，建立功业。

4、盘庚迁殷

从商汤开始传了二十个王，王位传到盘庚手里。盘庚是个能干的君主。他为了改变当时社会不安定的局面，决心再一次迁都。 可是，大多数贵族贪图安逸，都不愿意搬迁。盘庚面对强大的反对势力，并没有动摇迁都的决心。

由于盘庚坚持迁都的主张，挫败了反对势力，终于带着平民和奴隶，渡过黄河，搬迁到殷（今河南安阳小屯村）。在那里整顿商朝的政治，使衰落的商朝出现了复兴的局面，以后二百多年，一直没有迁都。所以商朝又称作殷商，或者殷朝。 

5、周公定周礼

周人的军队，在镐京和洛邑各有八个师和六个师，合计四万多人的常备军，这也是周王朝所有的国家常备军。依靠这样区区几万军队，对付分散盘踞在周控地区以外的上千个诸侯，当然显得力不从心。于是周公费尽心思，创出了一种保家卫国的绝技，那就是“周礼”！周礼规定了人们起坐卧行、吃饭上朝、哭丧穿衣以及等级尊卑的秩序。