孔子大雕像

这个人就是宰予，后来齐国做了大夫，死后被加封为“临淄公”“齐公”“先贤宰予”等称号。孔子门下弟子三千，比较有才能的也就72人，在这72个人当中，又有13个人比较出众，被称为称为"孔门十三贤"，而宰予就是这13位中的一个。

宰予能被列为"孔门十三贤"之一，可见宰予的学识和才能并不差。可是在宰予跟随孔子上课的时候，上课总不认真听讲，经常调皮捣蛋，放在现在来说就是熊孩子一个。这么一个学生放在现在估计也是让老师头疼的学生了。

有一次，孔子在上课的时候，学生们都很认真听讲，但宰予就没有认真听讲，反而在呼呼大睡，这时候孔子发现了，很是生气，所以当场批评了宰予，大概是宰予认错态度也不是很好，孔子就越讲越气，随后自然大怒骂了一句："朽木不可雕也！"这就是“朽木不可雕也”的由来。后世经常用朽木不可雕来比喻一个人没出息，屡教不会。用现在的话说就是废物一个。

不仅如此，宰予经常问孔子两难的问题，又有一次，宰予故意问孔子，说："老师啊，如果有个仁者掉到水里，你作为君子但不会游泳，你会跳到水里救他吗？"这个问题就像"我和你妈同时掉进河里，你先救谁一样”，如果孔子说不救，那就是见死不救，不能算君子，如果跳下去救，自己也会死，这不就说明自己变成傻子了。孔子听后顿时不高兴了，回答到："我去找跟绳子把他拉上来不行吗？"。所以孔子当时是不喜欢宰予的。但是后来宰予并不像孔子说的那样朽木不可雕，而是以出色的成绩证明了自己。

孔子说“朽木不可雕也”是指谁

“朽木不可雕”，出自《论语·公冶长》。这个故事是说孔子的弟子宰予，他善于言辞，说起话来娓娓动听，深得孔子的喜爱，孔子认为他将来定会大有作为。不过，宰予懒惰的本性很快便暴露了出来。一天，孔子给弟子授课，发现宰予没有在场就派弟子去找他。后来学生报告说，宰予正在房里睡觉，孔子听后大怒，愤而斥责道：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”意思是说一块腐烂的木头不堪雕刻，粪土的墙面不堪涂抹！对此孔子又感慨道：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”这句话的意思是说：以前我听到别人的话，便相信他的行为和他所说的一样；现在我听别人的话后，要先考察一下他的行为。正是由于宰予，才让孔子在态度上有了这样的转变。

如今，“朽木不可雕”已经演变为一个成语，也做“朽木难雕”，用来比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可收拾。

这位被骂的学生名为宰予，后来他成为孔子诸多学生中的佼佼者，被后世评为“孔门十哲”、“孔门十三贤”。宰予此人十分能言善辩，即便面对自己的老师孔子也是十分敢于提出质问，善于表达不同的看法。按照古礼，父母去世之后子女应当为他们守孝三年，如此才称得上是孝顺。但是宰予对此却有不同看法，他认为守孝一年足矣。孔子在得知他的想法之后，问道：“守孝一年是否能够心安？”宰予随即给出了一个肯定回答。此事过后，孔子评价宰予非仁人君子。

除此之外，有一日孔子上课时见宰予没来上课，于是便差其它学生去找，结果被告知宰予在屋中睡大觉。孔子听到这个回答之后十分生气，认为宰予虽聪慧却太过懒惰，于是便感慨说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”当时的照明技术不似现在这么发达，天黑之后一般就无法再做事，所以不管是学习还是做其他事情都需要在白天进行。而宰予却将本该用来学习的白天拿来睡觉，所以孔子才会认为他懒惰。

“朽木不可雕也”这句话流传甚广，至今仍被频繁拿来使用。不过宰予并未因为得到此批评而对孔子心生不满，反而还变得更加尊重孔子。虽然宰予经常做一些令孔子不喜的事情，但是孔子并未因此对他存有偏见，所以在周游列国期间也曾将宰予带在身边。除此之外，宰予还曾受孔子之命出使齐国与楚国。

其实宰予就是那种与老师对着干，但是学习成绩又很好的学生，老师对这种学生往往都是又爱又恨。宰予虽不似一般循规蹈矩的学生，但是这并不妨碍他成为一位杰出的思想家。而后世对于宰予的成就也是十分认可的，所以宰予才会多次受到后世朝廷的追封。