退一步海阔天空作文600字

忍一时风平浪静，
退一步海阔天空，
就是这样的！

退一步海阔天空，如果是真爱的话，慢慢地感化也未尝不是一种补救办法！

当然要因事而议了。有的事情， 不能退，一退就出问题了

　　说到宽容，就会说到那广为流传的“六尺巷”故事：相传当年宰相张英（1637~1708）的邻居建房，因宅基地和张家发生了争执，张英家人飞书京城，希望相爷打个招呼“摆平”邻家。张英看完家书淡淡一笑，在家书上回复：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看后甚感羞愧，便按相爷之意退让三尺宅基地，邻家见相爷家人如此豁达谦让，深受感动，亦退让三尺，遂成六尺巷。这条巷子现存于桐城市城内，成为中华民族谦逊礼让传统美德的见证。通信博客——通信人自己的博客！
　　每读此则故事，都会由衷钦佩：宰相肚里可撑船。而我们草根之辈，似乎肚量不够，宽容他人不是那么轻而易举，特别是你觉得十分委屈的时候，特别是要你去宽容得罪过你的人。
　　记得木鱼血气方刚年代，也曾和邻里发生一场的宅基地之争。本来邻居建房，双方有约在先，并无纠葛。可是邻居中途生变，硬是在不该开窗的地方开了窗户。与其交涉无果，木鱼痛恨对方强行霸道，头脑一发烫，两眼一发红，顾不上什么宽容忍让，就率一帮伙伴去拆其刚建的墙，于是双方言语不逊，酿成了一场斗殴，祸及一位伙伴头破血流。后经调解，对方堵了窗户，赔了药费。从此，和邻居冷眼相看，老死不相往来。通信博客——通信人自己的博客
　　二十多年过去了，岁月的磨砺，年青时毕露的锋芒早已消退，待人处事的心态已逐渐走向了平和。现在回想那场势不两立的邻里纷争，感觉更多是偏执和冲动的结局。纵然是邻家背弃约定有错在先，但自己如果能冷静以待，多点宽容忍让，多个渠道沟通，不去扩大事态，至少不会造成流血的后果。伙伴头上的伤痕，邻里之间的冷漠，那场至今仍耿耿于怀的难堪经历，确实是难以抹去的愧疚。它时时提醒着：要宽容别人过错，真诚善待他人，心中有条“六尺巷”，让人三尺又何妨！
　　宽容是一种修养，是一种理解，是一种品格，是一种境界。要宽容别人，有时就得委屈自己。“大肚能容，容天下难容之事”，就要具有一种平和谦让的心态，不苛求别人，不放纵自己，如《菜根谭》所言：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。”也许这“留一步”和“减三分”，会给待人处事带来可喜的转机。通信博客——通信人自己的博客！
　　“退一步海阔天空”，有则寓言就阐述了这个哲理：两只山羊相遇在一座独木桥上，桥下水深流急，桥面十分狭窄，两只山羊无法擦肩而过，却谁也不肯退让，双方互不示弱，在桥上拼死相抵，最终双双跌落被河水吞没。通信博客——通信人自己的博客能得到别人宽容的人是幸福的，能宽容别人的人是高尚的。一位老妈妈在金婚纪念日公开了自己保持婚姻幸福的秘诀：从结婚那天起，就准备列出丈夫的十条缺点，并决心每当丈夫犯了这十条错误中的任何一条时，都愿意给予原谅宽恕。有人问：“这十条缺点到底是什么？”老妈妈回答：“五十年来，其实我始终没有把这十条缺点具体地罗列出来。每当丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我会马上提醒自己：算他运气好吧，他犯得是我可以原谅的那十条错误中的一条。”
　　世界之大，但是没有一片叶子是相同的。人是感情的动物，个性的差异，阅历的深浅，每个人都会有自己的世界观、价值观和认同感，正所谓“千人千面，各有所好。”在漫长的人生跋涉中，每个人都可能有犯错的时候，有的错误是主观造成的，有的是无意间造成的，因此生活中难免会出现的矛盾、误会，发生磕磕碰碰的事情。“海纳百川，有容乃大”，假如每个人都能以自己宽大的胸怀，以宽容为“润滑剂”，相信可以减少许多摩擦和纷争。这，或许有点难，但每个人都应该为之而努力。通信博客——通信人自己的博客！G{4[Hy1S)nm*|

　　“让他三尺又何妨”。互相宽容的社会一定和谐美好，互相宽容的夫妻一定千年共枕，互相宽容的朋友一定百年同舟。

（1）“忍片时风平浪静,退一步海阔天空”的格言,刘庸立刻表示强烈的反对:“当你等到风平浪 静,海阔天空时,别人早已冲过暴风雨,到达宁静的彼岸了。所以在现代社会,应当面对风 雨,接受挑战,冲出暴风圈。
（2）退一步海阔天空的来源是忍片时风平浪静。它们的来源于中华无与伦比的悠久的文化传统……

蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上卿，职位比廉颇高。 　　廉颇很不服气，他对别人说∶“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台！”这话传到了蔺相如耳朵里，蔺相如就请病假不上朝，免得跟廉颇见面。 　　有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢！蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害？”他们说∶“当然秦王厉害！”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗？大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊！” 　　蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。

1、孔子的故事

孔子的学生子贡曾问孔子:“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那大概就是‘恕’吧。”“恕”， 用今天的话来讲，就是宽容。

2、宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！”

蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，兄昌那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不作声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

3、负荆请罪

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。

蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负枝尘肢荆请罪”的故事。

4、仁义胡同

明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书-封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”

家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见猛世董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一-条胡同，世称“仁义胡同”。

5、李世民重用魏征

在唐高祖李渊执掌朝政时，魏征原是太子李建成的主要谋士，魏征曾为太子李建成出谋划策除掉李世民。玄武门之变，李世民取得皇位后，是为太宗。在追查李建成余党时，魏征被李世民抓获。按当时惯例，理当治其灭门之罪甚至株连九族。但太宗李世民是个明智重才的皇帝，没有这样做。

太宗在审问魏征时问道："你为什么为李建成出谋划策，与我作对？"魏征态度坦然并无惧色，说： "人各为其主，可惜李建成不听我的劝告，否则今日胜负成败尚未可知！"太宗见他机警刚直，是个难得的人才，便不计前仇，不仅没有给他治罪，而且加以重用，任命他为谏议大夫。

关于宽容的名人名言

1、最高贵的复仇是宽容。——（法）雨果《悲惨世界》

2、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。——（宋）善棋道人《绝句》

3、开诚心，布大度。——康有为《上清帝第一书》

4、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文《见闻札记》

5、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。——（中国）周向潮

6、与人为善就是善于宽谅。——（美）弗罗斯特《新罕布什尔》

7、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——（明）吴承恩《西游记》

韩信忍受胯下之辱。还有著名的"将相和"中的蔺相如。

孔子的学生子贡曾问孔子:“老师，有没有一个字，可伍弯以作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那大概就是‘恕’吧。”“恕”， 用今天的话来讲，就是宽容。

“持而盈之”，执著地想要抓住它。“持”就是抓住，把某个东西抓在手里，不丢掉，就叫“持”。想要让它越来越多，叫“盈”。“不如其已”，不如让它留一点缺陷，让它停下来。为什么与其追求完美。

不如留一点遗憾？因为，任何事物都离不了成住坏空四个阶段。成是生成；住是持，保持一段吋间；然后就开始腐坏；最后慢慢地成空。有没有例外？没有例外。所以，你与其费尽心思地想追求一件事物的完美。

不如停下来，不要继续往前走。这就是这句话的真正意义，简言之，不要贪得无厌。春天百花盛开；接着就是夏花的衰败；秋天就开始枯黄、落叶；冬天很多树就开始冬眠了，有些还会冻死。大自然的一切。

都在循环往复，任何事情都是这样。所以，月满则亏，让一件事物迅速地发展到极致，其实并不好，反而很可怕，因为它很快就要走向衰败了。我弟弟得病之前，我就有这种感觉，总觉得有个巨大的隐患潜伏在身边。

为什么？因为，我发现村里每户人家都有灾难，都有人得病，偏偏是我们家非常圆满——当然，那时看来的圆满，在今天来看仍然很不圆满，因为我们很穷，吃不饱肚子，但很快乐，家里也没有人得病。因为感觉太完美了。

我反而觉得不安。有趣的是，我从很小的时候就有这种智慧，总觉得某个东西太完美，就隐藏着一种不太好的东西。我当时特别害怕家里会出事。所以，后来我顷橘埋们家的猪一死，我反而松了一口气，觉得可能就是这个事吧。

但过了段时间，弟弟就病重，没多久就死了。当然，我强调的不是这个现象，而是这种思路。那时我也就二十多岁，不过因为十八九岁就开始背《道德经》，背《庄子雀蚂》，就有了一种智慧。我知道很多东西一旦完美到极致。

它其实就走向反面了。所以，许多时候，我宁愿留一点毛病，不去追求极致。这就是“持而盈之，不如其已”。

在明朝正德年间，朱宸濠起兵反抗朝廷。王阳明率兵征伐，一举擒获了朱宸濠，为朝廷立了大功。但是当时受正德皇帝宠信的江彬十分嫉妒王阳明的功绩，以为他夺走了自己建功立业的机会，于是就四处散布流言：“最初闹前王阳明和朱宸濠是同党，后来听说朝廷派兵征伐，才抓住朱宸濠自我解脱。” 王阳明听到这个消息之后，就与总督张永商议道：“如果退让一步，把擒获朱宸濠的功劳让出去，就可以避免不必要的麻烦。假如坚持下去，不作妥协，江彬等人很可能狗急跳墙，做出伤天害理的勾当。”为此，他将朱宸濠交给张永，使之重新报告皇帝：擒获了朱宸濠，是总督军门和士兵的功劳。如此一来，江彬等人也就无话可说了。
王阳明称病到净慈寺修养。张永回到朝廷之后，大力称颂王阳明的忠诚和液稿清让功避祸的高尚之举，正德皇帝终于明白了事情的始末，就免除了对王阳明的处罚。王阳明以退让的方法，避免了飞来的横祸。
以上的两个事例说明，翟方进以退让之法，化敌为友，王阳明则以退让之法顾全了大局，保护了自身的安全。就现实社会的生活而言，努力进取、坚持不懈的行为无疑是值得肯定的。然而，在复杂的人生道路上，既需要勇敢拚搏，也需要敬闷有为有守。退让不仅是一种机智，也是一种坚忍的毅力和顽强的意志。瞬间的忍耐，将使狭隘的人生之路变的无限广阔。