燃灯古佛的

佛教三大佛以前在道教都有仙位；只是从西方引进佛教时，弃“道”成“佛”。

燃灯道人（燃灯古佛）、接引道人（如来佛）、惧留孙（弥勒佛）。

1、燃灯佛是过去佛，是贤劫第三尊佛，曾为释迦牟尼授记。

2、释迦牟尼佛是现在佛，是贤劫第四尊佛。

3、弥勒佛是未来佛，也是贤劫第五尊佛。

一、四大菩萨佛教里有四大菩萨：

象征四种理想的人格，即：悲、智、行、愿。

象征愿力的是--地藏王菩萨

象征实践的是--普贤菩萨

象征智慧的是--文殊菩萨

象征慈悲的是--观世音菩萨

二、四大菩萨修行中国的四大名山：

中九华山--藏菩萨，

普陀山--观音菩萨，

五台山--文殊菩萨，

峨嵋山--普贤菩萨，

三大菩萨以前在道教都有仙位；只是从西方引进佛教时，弃“道”成“佛”。

文殊广法天尊（文殊菩萨）、慈航道人（观音菩萨）、普贤真人（普贤菩萨）。

只有【地藏王菩萨】一出世，就是佛家。

燃灯古佛来历如下：

话说阎浮提有一位国王叫波塞奇，国王的太子叫宝髻。宝髻因为看破尘世出家学习道法，变成了佛。当时，比丘阿梨蜜罗每日定时点灯供奉宝髻佛。之后，宝髻被比丘阿梨蜜罗的诚意打动，便给他授记，并告诉他：“将来你成为佛以后，就叫定光佛。”这就是宝髻佛授记燃灯佛的经过。

燃灯古佛与如来的关系：

根据记载，释迦牟尼前世是一位十分受人尊敬和爱戴人，他曾花重金买下过一支五茎莲花（在佛教里，莲花被人们视作圣花，其不仅代表着佛教的纯洁，还十分高雅。而五茎莲花在当时十分罕见，被人们视作‘圣花珍品’的存在）供奉燃灯古佛。对此，燃灯古佛十分高兴，便授记于他。

并且，还告诉他：“只要你历经九十一难，就可以成佛，授记释迦牟尼佛。”所以，如来是燃灯古佛在过去时所授记的佛。

燃灯道人和燃灯古佛是一个人。燃灯道人是阐教中人，称元始天尊为老师，于是燃灯道人被认为是元始天尊的弟子，而作为小说中的人物，燃灯道人的原型又是燃灯古佛。因此燃灯道人在道教时师傅是元始天尊，而入了佛教之后就是燃灯古佛当年所拜的阿兰伽兰郁头兰佛了。　

其一，燃灯道人与燃灯古佛本是同一个人，燃灯道人是小说封神演义中的人物，而燃灯古佛是他的原型。其二，燃灯古佛仅仅是小说封神演义中创造出来的人物，与燃灯古佛无关，燃灯道人属于道教，而燃灯古佛属于佛教。　　

燃灯道人角色经历

燃灯道人出现于明代神妖小说封神演义原著之中，总共出场十次分别是，第十四回，四十五回，四十六回，四十七回，四十八回，四十九回，五十回，六十四回，六十五回等等，在大破截教万仙阵之后再无出现。

燃灯道人是元始天尊的首席弟子，堪称阐教副教主，大罗金仙，玉虚十二仙亦称其为老师。同时也是阐教三代弟子之中李靖、羽翼仙的师父，道场所居洞府为灵鹫山元觉洞，曾相助武王伐纣，和阐教大战截教等等，与南极仙翁，云中子地位并列。

《西游记》中，太上老君怎么会和燃灯佛在一起讲道？这件事情实际上非常合理，只不过很多的细节大家并不是很了解，下面给大家具体说明一下：

一、佛教和道教有相互关联的一个方面：

西游记这部小说大家都有不同的看法，很多人觉得西游记，就是一部佛教和道教，相互争权夺利的一个背景小说。这点小编要告诉大家，完全不是那么回事。原因很简单，西游记里面多次强调一句话：佛道本一家。他们认为佛教和道教属于同一个流派分支，因此有很多的契合点，所以他们基本上是合作关系。因此太上老君和燃灯古佛自然会一起讲道，其实就跟现在的一些洽谈会类似，大家相互取长补短而已。

二、太上老君和燃灯古佛需要相互的沟通跟合作：

太上老君属于道教的里面的掌舵人，燃灯古佛则是佛教的过去佛，两者都是教派的实际管理者，他们的法力非常强大。因此太上老君和燃灯古佛必须相互的沟通，必须相互的搞好关系，这对于道教和佛教来说意义重大，更重要的一个方面是他们会在修炼中遇到问题，两人相互讲道，对于彼此来说有莫大的好处。

三、融合弟子之间的关系：

道教和佛教在西游记里面有很多合作的描写，其实整个取经的过程就是如此，没有天庭支持，没有如来佛祖的帮助，唐僧、孙悟空师徒四人根本不可能到达西方取经。所以燃灯古佛和太上老君必须拉近弟子们的关系，因此他们合作讲道很正常。