李白诗词选

楼上那位仁兄真厉害！

　　重读《李白诗选集》有感于故乡

　　故乡，对于每一个有过离乡经历的人来说，一如明月。在每一个暗香浮动的春夜，在每一个夜白风清的夏夜，在每一个秋虫低鸣的秋夜，在每一个寂寞如锁的冬夜，夜夜来照，任你寂寞，任你欢愉，任你愁肠百结，任你眉头紧锁，依然故我，与你不期而遇在每一个月上柳梢的时刻，即使风雨如晦，即使雪落无声，但在风雨之上、飞雪之外，这一轮如水的明月，依旧含情脉脉。这就是故乡之于游子刻骨铭心的牵扯，这就是从生到死、虽死梦魂亦要来归的故乡。
　　我爱李白，我更爱故乡，因为爱故乡，因而我更爱李白。因为一首《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”虽然文字是平淡的，但兴寄悠远，思乡之情表达的有致而沉郁，如果，仅止于此，那么，这首诗可能也不过是星光熠熠的唐诗阵列中较好的一首，也许早已在的朝代的更迭中湮没于历史的烟尘之中。但是，这是李白的诗篇，正是在李白雄奇、瑰丽、坎坷的人生经历和千古一人的伟大艺术成就的映照之下，这首诗才显得如此真实、如此感人、如此卓尔不群、才能在千载之下犹被全体华人以至外国人引为绝唱。其实，诗歌成就了李白，但何尝不是李白成就了诗歌，不独此篇为此，不敢想象没有李白的唐诗会是如何一般面目！但可以肯定，没有李白，唐时明月仍旧会照耀今日之中国，但明月定不会如今日这样如此令人一往情深，令游子一窥而忘情。
　　在我看来，李白是思乡的人，他有着沉郁、感人的思乡情怀。但是，在很多人包括李白的研究者眼里，李白对故乡的思念似乎并不突出，甚至认为李白是一个不怎么“恋家”的人。其证据主要有二，一是李白从二十五岁远游后就再也没有回到过其故乡（今四川省江油县）；二是李白的诗篇中少有思乡之作，即使可以算得上是思乡诗的作品也大都指代不明，无法考证其诗中表达的故乡究竟是何地。
　　其实，这一种表面的矛盾正是李白人生经历在其生命体验及艺术创作上恰如其分、合理的表现，在本质上是一致的。李白的身世至今犹可称为谜，但研究者均认定其人出生于西域碎叶，五岁移家四川，至其二十五岁离川仗剑漫游，此后，一生漂泊至其终老。童年的生活对任何人的一生都会产生莫大的影响，李白同样如此。从遥远的西域迁居到四川的生活环境的大变迁无疑对李白在其对故乡的认同上产生了巨大的影响，并及其一生。在李白看来，无论是西域的碎叶还是四川的江油，或是其后来漫游时所暂居的地方，没有一个是真正可以让诗人称其为故乡的地方。因此，故乡在李白的心中永远是一个可望而不可及但却魂牵梦萦、时时入人襟怀的心灵的彼岸，故乡之于李白，正如明月之于李白，是对现实的超越，是对精神安顿的企望。正如李白在《春夜宴从第桃李园序》中所写：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”斯人有此雅怀，故乡又何须一定要有具体的地点呢！同时，李白的心中无论在何时何地，永远有一种强烈的客居者的寂寞和孤独，如《客中作》所写：“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”“不知何处是他乡”，不正道出诗人时时知其作客异乡的心灵体验吗？而李白一生自感客居且无乡可归的情感体验也正是其得以写就《静夜思》这一名篇的重要原因。在我看来，李白是强者，抑或说李白虽是一个感情瑰奇、汪洋恣肆、能想前人所未能想、发前人所未能发之议、之情的人，但是，其对感情的表达是有选择的，他会哀但不会怨，他可以粪土权贵却不愿低眉折腰，他尤其不愿过多的表达其经历的坎坷、磨难，更不愿在世人面前表现其内心最敏感、最脆弱的一面，这一点正与杜甫迥异。因此，虽李白一生坎坷多舛，但综其全部诗作，仍不失慷慨激昂，这或许也是李白诗作中每语及故乡，文稍入题便戛然而止的另一原因吧。
　　记得英国作家毛姆在《月亮和六便士》一文中写到：“有一些人，在出生的地方他们好象是过客，孩提时代就非常熟悉的浓荫郁郁的小巷，同伙伴们游戏其中的人烟稠密的街衢，对他们来说都不过是旅途中的一个宿站，这种人在自己的亲友中落落寡欢，在他们唯一熟稔的环境里也始终只身独处，也许正是这种在本乡本土的“陌生感”才迫使他们远游异域，去寻找一所永远的居处。仍然隐伏着多少世代以前祖先们的习性和癖好，使这些漫游者重新回到了祖先们在远古就已离开的土地上。有时候，当他们偶然到达了某个地方，他们会神秘地感到，这里正是自己梦寐以求的栖身之所，是他们一直在苦苦寻找的精神家园和心灵的故乡，只有在这里，他们的心才能够安静下来……”冥冥之中，自己感觉，李白与一千多年后的毛姆或许可以在故乡这个话题成为知己。但是，毛姆比李白幸运，他最后找到了他所认可的故乡，而似乎李白一生都只是在寻找，似乎李白心中的故乡就是天空那轮寂寞的月亮。
　　而我，却不如李白般潇洒，因此，也比李白要来得幸运。于我，故乡是真实的，是实实在在的，她就在那儿，在河南的一个小城市，静静的，等我来归。我却常常在离她或远或近的地方，奔波，在每一个夜晚，沐月，想她！用李白《把酒问月》中的四句诗做结尾吧：“今人不见古人月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”

众志成城zhòng　zhì　chéng　chéng
[释义] 众人统一的意志；形成坚固的城墙。比喻团结一致；力量无比强　大。城；城墙。
[语出] 《国语·周语下》：“众志成城；众口铄金。”
[辨形] 城：不能写作“诚”。
[近义] 众擎易举 万众一心 戮力同心
[反义] 一盘散沙 四分五裂 同床异梦
[用法] 含褒义。一般作谓语、定语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ～和“万众一心”；都含有“团结一致”的意思。但“万众一心”只指千万人同心协力；～不仅有“万众一心”的意思；还含有“力量无比强大；不可推毁”的意思。
[例句] 现在是艰苦些；只要大家团结起来；没有什么困难不能克服；常言说“～\"；大家说是不是这个道理？
[英译] Union　is　strength。

李荣浩的歌 李白

我认为是的。此二人才疏学浅，且为人急功近利，在李世民眼中并不是优秀的继承人。

李广随从大将军卫青出击匈奴，出边塞以后，卫青捉到俘虏知道了单于居住的地方，就亲自率领精兵去追赶单于，而命令李广和右将军(赵食其)的部队合并，从东路出兵。

东路稍迂回绕远，而大军行军途中水草也少，势必不能集结赶路。李广就亲自请求说:「我的职务是前将军，现在大将军竟调开我走东路，况且我从年轻时起就和匈奴作战，今天才得到和单于直接对敌的机会，我愿做前锋，先和单于决一死战。」大将军卫青曾暗中受皇上(武帝)的告诫，认为李广年老，命运不好，不要派他与单于对敌，恐怕达不成俘获单于的期望。

李广当时知道这个情况，亲自向大将军表示坚决拒绝调动。大将军不听他的请求，派长史下文书给李广的幕府，说:「急速带领部队到右将军去，按照文书中写的指示去办。」

李广不向大将军辞别就起程了，心中十分恼怒地前住军部，领兵与右将军赵食其合军从东路进军。军中没有向导，有时迷失了道路，结果落在大将军之后。大将军和单于交战，单于逃跑，没能得到战功而回。

大军南归横渡沙漠，遇到前将军和右将军。李广见过大将军，回到军中。大将军派长史带著乾粮和酒送给李广，并问李广、赵食其二人的迷路情况，卫青打算上书给天子详细汇报军情。李广没有回答，大将军派长史急催李广的幕府接受传讯。

李广说: 「众位校尉没有罪，是我自己迷路，现在我自己去接受讯问。」



是这个么、

译文：李广将军，陇西成纪人。李广家世代传习射箭。过了四年，李广从王尉调为将军，出兵雁门攻击匈奴。匈奴兵多，打败了李广的部队，活捉了李广。单于一向听说李广贤能，下令说；“一定把李广活着送来!”李广当时受伤生病，匈奴骑兵就把李广放在两马之间的网兜里躺着。走了十几里，李广装死，瞥见旁边有一匈奴少年骑着一匹好马，李广突然跃身跳上匈奴少年的马，趁势推下匈奴少年，夺下他的弓，鞭马向南奔驰几十里，又遇到他残余的部队，便领着进入关塞。匈奴派了几百骑兵追捕他，李广一边跑一边取匈奴少年的弓，射杀追来的骑兵，所以得以逃脱。李广镇守右北平，匈奴听说他的名字，称他是“汉朝的飞将军”。躲避了他数年，不敢进右北平。李广出外打猎，看见草中的石头，以为是虎就射去，箭头没入石中，近看原来是石头。于是又重射，却再不能射进石头里了。李广很廉洁，得到赏赐常常分给部下，饮食与士卒在一起。李广带兵，每到缺粮缺水的地方，士卒不全喝过水，他不到水边去；士卒不全吃过饭，他不吃饭。他待人宽厚不苛刻，士卒因此爱戴他乐于为他出力。他射箭的办法是，见到敌人逼近，不在几十步之内，估计射不中就不发，一发箭敌人立即应弦倒下。元朔六年，李广又任后将军，随大将军卫青的军队出定襄，抗击匈奴。许多将领杀敌斩首的数目符合朝廷奖励的规定，因功封侯，而李广的部队没有功劳。过两年，李广作郎中令带领四千名骑兵出右北平，博望侯张骞带领一万名骑兵和李广一同去，各行一路。走了大约几百里，匈奴左贤王带领四万名骑兵包围李广。李广的军士都恐慌，李广就派他的儿子李敢向敌人驰去。李敢独自带领几十名骑兵冲去，一直穿过匈奴骑兵的包围圈，抄过敌人的左右两翼再回来，他向李广报告说：“敌人很容易对付啊！”这样军心才安定下来。接着李广布成圆形阵势，所有的人都面向外，匈奴猛烈攻击，箭如雨下，汉兵死亡过半，汉军的箭将要用尽。李广就命令士兵拉满弓不发箭，李广亲自用大黄强弩射敌人的裨将，射杀数人，敌人攻势逐渐减弱。这时天刚黑，将吏士兵都面无人色，而李广意气自如，更加努力整顿军队。军中从此更佩服他的勇气了。第二天，再奋力作战，博望侯的军队也来到，匈奴军队就解围而去。汉军因疲劳，不能追击。这时李广几乎全军覆没。收兵回去。按汉朝法律：博望侯行军迟缓未能在约定日期到达，判处死罪，出钱赎为平民；李广所立的军功和应得的罪罚相抵，没有封赏。此后两年，大将军卫青、骠骑将军霍去病大举出击匈奴。李广多次自己请求出征，天子以为李广年老，不允许；过了好久又答应了他，派他做前将军。这一年，是元狩四年。李广随从大将军卫青出击匈奴。出塞以后，卫青捉到俘虏知道了单于居住的地方，就亲自率领精兵去追赶，而命令李广和右将军赵食其的部队合并，从东路出兵。东路稍微绕远，而大军行军途中水草也少，势必不能集结赶路。因此李广就亲自请求说：“我部是前将军，现在大将军竟调开我走东路，再说我从年轻时起就和匈奴作战，今天才得到一个机会和单于直接对敌，我愿居前锋，先和单于决一死战。”大将军卫青也是密受武帝的告诫，认为李广年老，命运不好，不要派他与单于对敌，怕达不到原来的期望。而这时公孙敖新失掉侯位，作为中将军随从大将军，大将军也想让公孙敖与自己一同对付单于，所以调开前将军李广。李广当时知道这个情况，亲自向大将军表示坚决拒绝调动。大将军不听，派长史下文书给李广的幕府，说：“急速带领部队按照文书中的指示去办。”李广没有辞别大将军就出发，他十分恼怒地到军部，带领士卒与右将军赵食其合军从东路进军。军中没有向导，迷失了道路，延误了约定与大将军会师的时间。大将军和单于接战，单于逃跑，没能得到战功而回。大军南归横渡沙漠，遇到前将军和右将军。李广见过大将军，回到军中。大将军派长史拿干粮和酒送给李广，并问李广、赵食其二人的迷路情况，卫青打算上书给天子详细汇报军情。李广没有回答，大将军派长史急催李广的幕府接受传讯。李广说：“众位校尉没有罪，是我自己迷路，现在我自己去接受讯问。”李广对他的部下说：“我李广从年轻到现在，和匈奴打了大小七十多仗，这一次幸而随大将军出征和单于接战，可是大将军调我部走绕远的路，而且又迷了道，这难道不是天意吗？再说我李广已六十多岁了，毕竟不能再受那些刀笔之吏的侮辱。”于是就拔刀自刎。李广的军士、大夫等全军都哭了。百姓听说李广死，无论认识或不认识他的，无论年老的或年轻的都为他流泪。太史公说：《论语》说，“本身行为正，不下命令，人们也奉行；本身不正，下命令，人们也不奉行。”这是说的李将军啊。我见到李将军，朴朴实实象个乡下人，口不善于言辞。他死的时时候天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的心地实在使士大夫崇敬，谚语说：“桃李不能言语，可树下踩出小路来。”这话虽小，却可以喻大啊! 希望对你有帮助