夏洛的网给人的启示

这一段时间的学习中，我们学习了《小草和大树》这一篇课文。其中，勃朗特姐妹们那顽强不屈的精神使我深受感动。


从默默无闻到震惊世界，从一株“小草”到一棵“大树”。夏洛蒂姐妹们经历了生活的压迫、沉重的打击以及痛苦和羞惭，但是她们还是挺过来了。她们用艰辛的努力和坚忍不拔的意志获得了最后的胜利。


同学们可能还记得一个故事：世界著名的发明家爱迪生曾经被一个老师骂作“一个无知的笨蛋”，曾经在寻找造价低、效率高、使用寿命长的灯丝时实验了1200多次，最终取得了成功。当爱迪生在老师的咒骂中悲观退缩的话，那他就不会取得那些辉煌的成就；当爱迪生在寻找灯丝的那些1000多次的实验中半途而废的话，那他就不会赢得最后的胜利……


记得三年前，我刚刚开始学习电子琴的时候，因为接受能力比较差而弹得不是太好，以至于有一次老师简直不愿意再听我弹了，还说了一句“就算我听你演奏了，你也不能够弹出一个让我满意的效果，那还不如不听。”听了这话，我的心里失落极了，望着那一排排黑白相间的琴键，我不禁开始“恐惧”起来……可是，在妈妈的鼓励下，我又重新回到了电子琴的前面，让手指在电子琴的琴键上随意穿梭着，滑动着。终于，经过了三年的勤学苦练和不懈努力，我终于“登”上了电子琴的“顶峰”——九级，向老师证明“我能行！”


坚持就是胜利，在现实的生活中，我们需要的是像夏洛蒂姐妹们一样不向困难低头的精神，和一种“滴水穿石”、坚持不懈的意志，才能取得最后的胜利。

可以感受到大雨倾盆的畅快淋漓 但要以酷热的天气享受为前提 幸福和同苦都是相对的 你单独差森看某一件事或某一种状态是很难虚早亩说是幸睁码还是不幸的

风水轮流转么。

《蚊子与狮子》寓意：
1.再强大的人,也会有弱点
2.以己之长,攻敌之短,就可以战胜对方
3.勇者胜、骄者败
4.知己知彼,百战不殆
再强大的人也有弱点

夏启怎么出生的?夏启的来历出身不简单

　　夏启是哪年出生的？

　　这一个史书上没有记载，因为那个时候还没有成熟的文字，更没有纸，所以无法记载下来。只能大概的进行的推论一个很模糊的时间，大约在公元前2090年左右。大禹在约公元前2070年建立了夏朝，但在他治水的时候，他的儿子已经出生了，前后加起来差不多有20年，这样前推20年，就是在约2090年出生.

　　大禹治水，尽管多次路径家门口，但是从来没有进去看过一眼，几千年来，大禹治水十三年不进家门的事迹为中华儿女津津乐道，同时我们也被大禹的敬业精神深深感动着。大禹的儿子夏启，就是出生在大禹治水期间，夏启的出生，并自带一种神秘色彩。

　　大禹的儿子、夏朝的第一位君主夏启，出身来历很不简单！

　　大禹治水

　　由于大禹的父亲鲧采用了错误的治水方法，导致水灾越治越严重，为了弥补父亲的过失，大禹更是费尽心思，为了治水日夜不眠。时间飞快，一眨眼，大禹已经到了而立之年。因为忙于治水，30岁的大禹都还没有结婚，这时，有一只九尾狐听说了大禹的事迹，感动的同时心生爱慕，于是，这只九尾狐便变成了一个名叫涂山氏的美丽姑娘，找到大禹，并日日夜夜向大禹唱歌表示爱慕，久而久之，大禹被这位美丽的姑娘打动，便和涂山氏结了婚。

　　大禹和涂山氏

　　但是，治水任务的繁重不允许大禹时刻留在妻子的温柔乡里，新婚的第二天，大禹离开了家里，投身到治水的事业中。每次大禹离开去治水的时间都很长，很少回家，两夫妻聚少离多。有一次，涂山氏非常想念大禹，决定亲自去探望大禹。涂山氏来到大禹治水的工地，找遍整个工地，都没有看到大禹的身影。失望的涂山氏在回程的途中，看到可不可思议的一幕。

　　大禹从变成石头的涂山氏里抱回儿子，并取名为 夏启

　　她看到一头大熊在使劲地挖山洞，她非常害怕，转身便回头往前跑，大熊在后面一直追。其实这头大熊是大禹变的，一直他都没有告诉妻子真相。匆忙之间，大禹忘记把自己变回人形，涂山氏看见后面还是有一只熊在追自己，就变成了石头。看到变成石头的妻子，大禹十分懊悔没有告诉妻子真相，他想起此时的妻子已经怀了自己的孩子，立刻向石头大喊： 还我儿子来！ 顷刻间，石头就裂开了口，生出一个孩子。因为孩子是从石头的一个口子里出来，所以大禹就把孩子的名字叫做 启 。

　　夏启是剖腹产出生的？

　　有关夏启的出生方式最早见于屈原《天问》中的一个疑问：

　　禹之力献功，降省下土方。焉得彼涂山女，而通之于台桑？ 启棘宾商，《九辨》《九歌》？何勤子屠母，而死分竟地？ 《天问》

　　禹治鸿水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰： 欲饷，闻鼓声乃来。 禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。到嵩高山下，化为石。禹曰： 归我子！ 石破北方而启生。 《淮南子》

　　两段的说法各执一是。屈原的 勤子屠母 的疑问似乎没有表现在《淮南子》中。而羡激陵兄戚后世的学者专家们依据 石破北方而启生 这样七个字判定这是一个地地道道的神话故事。果真是这样的吗？

　　我一直以为，如果一铅带个 历史 事实我们认定它是 历史 ，就应该把它设定在 历史 真实的基础上去加以考证。很多貌似神话的故事只不过是 历史 演变过程中的以讹传讹，仔细推敲一下，后面总有 历史 的影子。如果上面两段话我们认定是 历史 真实的话，其中最解释不通的就是两个关键。一是禹化为熊，二是石破北方而启生。因为按照这个说法，夏启的出生是一个标准的神话故事。而我认为夏启 石破北方而启生 是远古的事实。

　　禹化为熊很好理解。大禹在野外栉风沐雨十三年，又历经艰险，吃尽苦头。外表上像一只黑熊是可以理解的。况且这不关夏启的出生。所以关键在怎样解释《淮南子》中 石破北方而启生。 这样一句话。按照屈原的 历史 上最早的提问，这个 石破北方而启生 一定和 勤子屠母 有关。

　　我认为，一直以来的研究者没有真正读懂 石破北方而启生 这样几个字，以致后世谬误流传。

　　按照我对这两段文字的理解，这几个字的应该是这样的：

　　石剖背方而启生。 下面做一些必要的论证和注释。

　　一、石，大禹时代的石刀，主要用于分割兽肉。也被用来进行剖腹产和剖背产手术。

　　二、破，通剖。破和剖先秦声音同在滂母，可以互通。从《说文》的意义破是有石碎的意思，但是剖的古意是判，就是分割。这两个意思都是把东西分割开的意思。

　　三、北，通背。北是背的本字，同时北也是背的音符，这一点很容易理解。

　　四、 启，开也。 《说文》

　　从以上注释我们可以连贯地理解 石破北方而启生 的原始意义应该是：大禹用石刀剖开了涂山氏的背，而夏启就出生了。这就是屈原所疑问的 何勤子屠母，而死分竟地？ 看来因为剖背产子使涂山氏失去了生命。所以屈原说大禹 勤子屠母 。遍查远古史，涂山氏自夏启出生后就再也没有出现在史籍中。应该是死于这次难产。

　　我在《史前人类的生老病死》的博文中详细列举了远古时代妇女分娩时的常见方法：

　　我们知道原始 社会 的女人群体的生活基本接近动物群体的觅食，一边给孩子喂奶一边 行不知所之 地游走，即使怀孕即将临产也必须为生活奔走。如果孩子是顺产而不是剖腹产就被认为是一件很幸运的事情。《诗经 #8226;生民》和《诗经 #8226;生命之什》里都有这样的欣慰之辞。在这样的生存环境下，难产也是常事。上古时代对难产的办法是剖腹，也有叫背坼的。两者的区别只是剖腹的部位不同而已。前者沿胸下，而后者在背部肋下。例如：

　　吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。若夫前志所传，修己背坼而生禹，简狄胸剖而生契，历代久远，莫足相证。近魏黄初五年，汝南屈雍妻王氏生男儿从右胳下水腹上出，而平和自若，数月创合，母子无恙，斯盖近事之信也。 《史记 #226;楚世家》

　　禹毋修已，吞神珠如薏苡（音意以），胸坼生禹。 《世本 #8226;帝系篇》

　　禹毋吞珠孕禹，坼副而生于涂山。 《太平御览》八十二引杨雄《蜀王本纪》

　　以上数例说明上古时难产是常见的事，对付难产的办法就是用刀剖腹（坼腹）或者从产妇的侧身沿最下一根胸肋剖至背后以取出胎儿（胸坼或背坼）。然后等待数月以后刀口自然愈合。上面的例子还说明大禹的家族有背坼的传统。

　　很显然，涂山氏采用的是背剖分娩，即背坼。不幸的是在生下夏启以后，涂山氏就死了。所以屈原说大禹 勤子屠母 。说明远古流传的 历史 ，夏启的出生方式就是剖腹产。所以大禹给他的新生儿取名叫启。意思是 打开 。启，开也。

人生其实最开始其实就是星期天所做的事比较繁忙，然后就是休息比较娱乐一下。

善待别人就是善待自己_小故事大道理

洛克菲勒年轻的时候曾经一无所有，像当时许多年少无知的人一样，到处流浪，得过且过。不过，洛克菲勒怀有十分远大的理想，他期望自己有一天能够有一笔任由自己支配的巨大财富。



带着这个伟大的梦想，洛克菲勒来到了距离家乡很远的一个偏僻小镇。在这个小镇上，洛克菲勒结识了镇长杰克逊先生。杰克逊先生已经年过五旬，他一直以来都生活在这个虽不繁华但是却令自己倍感亲切的小镇上。他担任这个小镇的镇长已经很多年了，但是镇上的人们却从来没有想到要选举新的镇长。



的确，杰克逊实际上也是担任镇长的最佳人选，他性格开朗、为人热情，而且平易近人，更重要的是，他的心地十分善良。无论是当地人，还是来到这个小镇上的人，只要与杰克逊有过一定的接触，他们就会深切地感受到杰克逊的热情和善良，同时也会受到感染。



洛克菲勒住的小旅馆就离镇长杰克逊家不远。每当洛克菲勒站到旅馆旁的大门前向远方遥望时，他都会看到镇长家门口的那片长满各色鲜花的花圃。每次遇到洛克菲勒时，镇长都会停下忙碌的脚步问这个独在异乡的年轻人有什么需要帮忙的地方。当洛克菲勒需要一些生活用品时，热情的镇长夫人总是会十分高兴地给予帮助，而且镇长还会时不时地让女儿为洛克菲勒送去一些妻子做的可口点心。



在小镇上住了一段时间仍然感到一无所获的洛克菲勒决定过几天就离开这个小镇了，在离开小镇之前他要特别感谢镇长给予他的关照。就在他准备向镇长告别的前几天，小镇迎来了连续几天的阴雨天气，洛克菲勒不得不继续留在这里，同时他也在心里咒骂着这该死的鬼天气。



小雨时断时续，每当雨滴停止的时候，洛克菲勒都会走出旅馆大门---实际上洛克菲勒就住在杰克逊家的斜对面，看看镇长家门前那些经雨露滋润而倍加娇艳的花朵。这一天，当他走出旅馆大门的时候，他看到镇上来来往往的人们已经把镇长家门前的花圃践踏得不成样子了。洛克菲勒为此感到气愤不已，他真为镇长和这些花朵感到惋惜，于是他站在那里指责那些路人的行为。可是第二天，路人依旧踩踏镇长家门前的那片可怜的花朵。第三天，镇长拿着一袋煤渣和一把铁锹来到了泥泞的道路上，他用铁锹把袋子里的煤渣一点一点地铺到了路上。一开始洛克菲勒对镇长的行为感到不解，他不知道镇长为什么要替这些践踏自己家花圃的路人铺平道路。可是很快他就明白了镇长的苦心，原来有了铺好煤渣的道路，那些路人再也不用踩着花圃走过泥泞的道路了。



洛克菲勒最后还是离开了这个小镇，不过他知道，自己再也不是一无所获的离开了，他带着镇长杰克逊告诉自己的一句话从从容容地踏上了追求梦想的道路，那句话就是“善待别人就是善待自己”。直到成为闻名于全美的石油大王，洛克菲勒依然牢牢地将这句话铭记在心中。



善待别人就是善待自己。性格自私的人不愿意对别人付出任何关爱，所以他们永远都体会不到来自他人的友情和温暖。而那些胸襟开阔的人则始终生活在幸福和关爱之中，这些幸福和关爱既来自于别人，也来自于他们自己。