音乐过山车

如何在家做面条?
1个回答2024-06-05 19:02
手工面条,好淳朴呀。说实在的,我到现在还没有亲手自制过,只是见妈妈做过。分享如下:

材料:面粉、鸡蛋、水、擀面杖、盐、锅、和面盆、面板。

1、在和面盆是舀入面粉(酌情),加入鸡蛋1-2个,加水,和的面稍硬些为标准。

2、把和好的面放到板上,多糅糅。

3、然后用擀面杖把面团擀成薄饼,擀时,为防止面与面粘,要多撒些面粉。

4、擀好后,卷成卷,然后再切成细条(切时一定注意安全,保护好手)。

这样手工面条就制作好了,下一步就是下锅了,可根据个人喜好,做熟锅的或者清汤面。
好听的鸡汤名字?
1个回答2024-06-05 19:01

华佗鸡汤

十全大补鸡汤

成王敗寇丶 漫长的青春。 丶最后的最后,渴望变成天使。 勇敢的 爱情需要勇气

幼小衔接的详细内容有哪些
1个回答2024-06-05 19:00
对于从幼儿园刚刚跨入小学大门的儿童来说,面临着许多的变化:1、环境变化。学习生活环境由以家庭、幼儿园为主转变为以小学校园、班级为主。2、活动变化。幼儿园活动是以游戏为主;进入小学后,儿童的活动转为以学习为主。3、主要指导者的变化。学前时期幼儿的主要指导者是家长和幼儿园阿姨,进入小学后,主要指导者转为小学教师。幼儿园的教育通常是寓教于乐,以游戏为主,进入小学以后,课堂教学时间由三十分钟延长到了四十分钟,学生的注意力容易分散,所以要求小学低年级教师应采用灵活、新颖的教学方式,充分准备各种教具,调动学生的各个方面的感知和注意,完成课堂教学。课堂中可以进行中途休息,进行相关的游戏,激发学生学习兴趣,吸引学生注意,为下半节课的学习打下精力基础。
同时,心理学研究表明,适当的赞扬对孩子的激励、教育作用非常明显,在学前教育阶段,应多用搂抱、亲吻、抚慰等动作,讲故事,做游戏等简单活动,漂亮玩具、好吃的东西等物质奖励,竖大拇指、拍拍孩子的肩膀、恰当的赞扬、和幼儿交流,克服幼儿对学习的恐惧心理。在进入小学以后,随着孩子年龄的增长,可以采用鼓励、微笑、平易近人的态度、抚摸孩子的头、对孩子的优点加以肯定,鼓励孩子的点滴进步等促进孩子对学习的兴趣,消除孩子心中学习辛苦的印象。
总之,不管是小学教师,还是幼儿园教师,都应该多阅读相关的心理学、教育学书籍,了解小学生在入学以前的课堂教学经历,并采取恰当的教学方式方法,只有这样,才能更好地实现“幼小衔接”。
渤海市原型?
1个回答2024-06-05 18:59

电视剧《启航》中的渤海市虚构的,现实中并不存在。原型应该是东营市跟滨州市的组合体。

关于傣家人的资料
1个回答2024-06-05 18:58

傣族(Thai Nationality),也称“傣泰民族”,是中国的少数民族之一,也是世界上人口较多的民族之一。

傣泰民族源于中国的云贵高原,曾多次在云贵高原建立政权,后因中原王朝及其他民族的挤压,逐步向中南半岛及南亚次大陆迁徙,分布在泰国、老挝、缅甸、越南、柬埔寨、印度、中国等多个国家,总人口约6600万左右,中国境内有126万左右。

傣族在中国史籍中,先后被称为“哀牢”、“掸”、“乌蛮”、“白蛮”、“白衣”、“金齿”、“黑齿”、“白夷”、“僰夷”、“摆夷”等名称;第二次世界大战前,在暹罗王国的推动下,国际社会开始把分布于各国的傣族统称为“泰族(Thai)”;第二次世界大战后,各国政府将分布在各自境内的傣族分别命名,在泰国、 柬埔寨、越南等国仍被称为“泰族(Thai)”,在老挝被称为“佬族(Lao)”,在缅甸被称为“掸族(Shan)”,在印度被称为“阿洪族(Ahom)”,在中国被称为“傣族(Dai)”。傣族虽有不同他称,但均自称“Tai”或“Dai”或两者之间的发音。

傣族有自己的语言及文字。傣语分暹罗、兰纳、大泰等三大方言及若干个次方言,各方言都有共同的语法结构,临近的方言之间发音差距很小,随着空间距离的拉大,发音差距也拉大,但不论何地方言均能进行简单交流。傣文有暹罗体、澜沧体、兰纳体、端体、绷体、哪体、阿洪体等七种字体,均由印度婆罗米字母演变而来,都是自左向右书写,自上而下换行,只在形体结构上有所差异。

 

逢魔时王谁变过?
1个回答2024-06-05 18:55

逢魔时王变身台词:“祝福の刻!至仁!至善!至高!至强之王!Ohma Zi-O!!”逢魔时王使用“逢魔Zi-O驱动器”变身,推动腰带两侧的“Ohma Ziku Matrix”,即可变身或发动必杀技。 逢魔时王变身形象:以假面骑士ZI-O基础形态为素体,以黑金为主色的王者形象。拥有逢魔之力。能够破坏或者创造时空。还可以把假面骑士召唤出来作战。

找一部电影。小男孩是一个鬼的~
1个回答2024-06-05 18:52
一世好命 香港第一凶宅 建议你去看看
姜堰名人和他(她)的事迹
1个回答2024-06-05 18:51
一个是棋圣 一个是武状元

黄龙士,名虬,又名霞,字月天,号龙士,以号行,江苏泰州姜堰人,生于顺治年代。清代围棋国手,和范西屏、施襄夏并称清代三大棋圣之一,康熙中期围棋霸主,棋风不苟一格,留下十局名局"血泪篇",著《弈括》。 "血泪篇"为黄龙士授徐星友三子的十局棋局,为古代让子棋的名局。

刘荣庆(1761—1842),字崇弼,清泰州姜堰镇(今姜堰市姜堰镇)人,大清乾隆甲辰武科武状元,历
  任御前带刀侍卫、总兵、都督等职,一生驰骋疆场,立下赫赫战功。他也是目前两仪拳有史料可查的第一位祖师。
桃花糕图片
1个回答2024-06-05 18:50

江蘇連雲港灌雲出了那些名人
1个回答2024-06-05 18:49
  李汝珍(约1763一约1830年),字松石,号松石道人。直隶大兴人,19岁随兄李汝璜来板浦,居住在板浦场盐保司大使衙门里。其后除两次去河南做官外,一直居住板浦。



  李汝珍受业于经学大师凌廷堪,与乔绍傅、乔绍侨、许乔林是同窗。到板浦不久,李汝珍即娶许乔林堂姐为妻,与板浦二许结成姻亲。



  李汝珍博学多才,不仅精通文学、音韵等,还精于围棋。乾隆六十年(1795年),曾于板浦举行公奕,与九位棋友对局。后又辑录当时名手对奕的200余局棋谱,成书《受子谱》,于嘉庆二十二年(1817年)刊行。许乔林在序言中称赞该书“为奕家最善之本”。



  李汝珍平生最大成就是写成古典名著《镜花缘》。此书是他在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘,“消磨三十多年层层心血”而写成的,是古海州地区直接产生的一部古典名著。



  《镜花缘》自嘉庆二十三年(1818年)出版问世以来,一直受到各方关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研究,评价颇高。鲁迅在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的研究,苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”《镜花缘》已被译成英、俄、德、日等文字。澳大利亚、韩国等国家的学者还相继来板浦考察此书写作背景和作者生平。



  李汝珍晚年穷因潦倒。现在,其板浦故居建有“李汝珍纪念馆”。