笠翁对韵全文解释白话一先

笠翁对韵一先
1个回答2023-12-10 16:16

笠翁对韵一先如下:

原文。

东天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。

牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

注释。

天对地,雨对风:幼学琼林里首句就是:混沌初开,乾坤始奠。气之较清上浮者为夭,气之重浊下凝者为地。

天指我们的蓝天,地是我们脚下的大地,在古代,天下面就是地,天地之间,就是宇宙万物。雨,天上下的雨,风,空气流动产生的风,作为自然现象,雨和风是非常对仗的。

大陆对长空:大陆指陆地,中国古人觉得陆地很大,无边无际,大陆的尽头是海洋,也是无边无际。长空,天空的意思。诗词里有:鹰击长空,鱼翔浅底。

山花对海树,赤日对苍穹:山花,高山上开放着数不清的花儿,海树,大海中礁石上面的树。唐杜甫《早花》诗:“腊日巴江曲,山花已自开。”赤日,红色的太阳,引申为炎热的意思。

唐杜甫《晚晴》诗:“南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来。”苍穹,圆弧形的天空。山花和海树相对,赤日和苍穹相对。

雷隐隐,雾蒙蒙:日下对天中。雷声一阵阵传来,有些不清楚,隐隐,若有若无的意思。雾蒙蒙,雾气弥漫,看不清景物。日下,太阳下山。天中,天空的正中央,有句成语叫如日中天

日下对天中,不同的时刻,不同的时势。风高秋月白,雨霁晚霞红。秋天,天高云淡,夜空中由于云彩很少,显得月亮特别的明亮。

这句是由两个唐诗组合而来,主要还是临摹一种意境。唐杜甫《湖中送敬十使君适广陵》诗:“秋晚岳增翠,风高湖涌波。”白居易诗:“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”

雨霁:霁,停止,雨霁即停止下雨了。一般雨过天晴,景色都很美,雨霁晚霞红,傍晚时分,雨后的天空刚刚放晴,西边的云彩在夕阳的映照之下,万里红云。

牛女二星河左右,参商两曜斗西东:牛女二星指牵牛星和织女星,牛郎织女的故事已经脍炙人口,这里不做详解。河左右,位于河的左右,这里的河是指银河。

参商两曜斗西东,曜,指星,参商两曜也是星星,和前文牛女二星对应,非常工整。

十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁:西北边疆的十月份,天寒地冻,让保卫边塞的战士感到十分寒冷。

飒飒,冷风吹过的景象,三九寒冬,漫天大雪,冰冷的江面上,一个老渔翁正在钓鱼。

漫漫,满天飞扬、无边无际的样子,朔雪,北方的雪,三冬,即三九寒冬,飒飒和漫漫对应,非常贴切,漫漫大雪,飒飒寒风,戍旅:指戍守边关的军旅,军队。

《笠翁对韵》中一巜先》意思什么?
1个回答2022-12-01 04:52

“一先”是目录,“先”是韵目。

自隋代陆法言《切韵》以来,传统字词典,或带有字词典性质的书籍,尤其工具书,通常使用三十部韵目,作为目录排列方式。

简单说,就是字词的韵母,类似现代字词典中,以汉语拼音首字母,或者笔画为序。

《笠翁对韵》,分为上下两卷,各十五篇,一篇,对应一个韵目。

上卷一东,二冬,三江,四支等,下卷一先,二萧,三肴,四豪等。

先,就是以an,作为韵目的字词:

寒对暑,日对年。蹴踘对秋千。丹山对碧水,淡雨对覃烟。歌婉转,貌婵娟。雪鼓对云笺。荒芦栖南雁,疏柳噪秋蝉。

笠翁对韵全文带拼音解释故事哪个版本
1个回答2024-02-16 23:54
《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔,号笠翁,因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。
笠翁对韵二冬解释 笠翁对韵二冬解释是什么
1个回答2023-06-13 14:55

1、二冬:第一段最后一句为“液余沉香亭畔,娇杨擅宠起边风”,乎卜押的是“风”,我们知道“风”应该为“东”韵里的字,所以可以闹顷滚判断这个字是错误的。

2、查询“冬”韵里有“烽”字,用在这里句意通达,较为妥当。句“东”、“通”、“红”、“蓬”,以及第一句句尾的“风”(律诗第一句句尾可押可不押),查询韵书可知押的都是“东”韵。

笠翁对韵是什么意思呀?
2个回答2022-12-03 06:35
李渔所作关于对对联的押韵集
笠翁对韵啥意思
2个回答2022-07-04 06:19
作者李渔号笠翁,仿照《声律启蒙》写的,旨在作诗的韵书因此叫《笠翁对韵》。
笠翁对韵的典故
1个回答2024-02-09 08:31
《笠翁对韵》中的爱情典故
过天星似箭,吐魄月如钩
魄,又做霸,指月亮自身隐掩的阴影部分。古神话中说道,月亮中那只蟾蜍不停地反复吞吐,造成了月亮的圆缺。吐魄月,即是指刚被吐出的月亮,也就是新月。
清暑殿,广寒宫,拾翠对题红
唐代笔记小说《青琐高议》:唐僖宗时,士人于佑偶从宫墙外沟水中拾到一片红叶,上有两名宫怨诗,读后心生感慨,便不由得和了两句,放到上游,使其随水流入宫中。后来于佑娶了宫人韩夫人为妻,说及此事,方知是当初红叶题词之人。韩夫人乃作诗一首:一联佳句随水流,十载幽思素满怀,今日却成鸾凤友,芳知红叶是良媒。
巫峡浪传,云雨荒唐神女庙
宋玉《高唐赋》记述,楚王游戏高唐时,梦见一神女自荐枕席,自称为巫山之女,临行对楚王说道:“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后人以此故事歌咏爱情之美。
泪弹斑竹,舜妃遗憾积湡江
舜南巡死于苍梧之野,其两个妃子,一个叫娥皇,一个叫女英。闻知噩耗,终日啼哭不已,泪洒竹子之上,竹尽结斑,这就是今天所说的湘妃竹。
觇合壁,颂连珠,提瓮对当垆
汉代司马相如作《凤求凰》,与卓文君两情相悦。文君背父与司马私奔,无以谋生,就在成都开了酒店,文君亲自卖酒。李商隐诗:美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。
投巫救女魏文豹,赁浣逢妻百里奚
春秋战国虞人百里奚被楚国抓获,秦穆公以五张羊皮赎回,用为大夫。他雇了一个洗衣女子。一日衣女唱歌:“百里奚,五羊皮,忆别时,烹伏雌,今日富贵忘我与?”百里奚方知洗衣女原是结发妻子,二人终得相认,抱头痛哭。
凤翔台上,紫箫吹断美人风
秦穆公有女名弄玉,好道太;时有人名箫史,善吹箫作凤凰鸣。后弄玉嫁于箫史,穆公筑凤凰台。一日,箫史乘龙,弄玉跨风,双双升仙而去。
人老老,我卿卿,晓燕对春莺
晋时王衍妻称呼王为卿,王衍问道:“奈何卿我?”妻子回答道:“我不卿卿,谁复卿卿?”卿卿我我一词,大概来源于此。
最佳答案庄周梦蝶
【出处】
《庄子•齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”
【典故】
从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?

吕望兆飞熊
商朝最后一个国王叫纣。纣王暴虐无道。滥用酷刑,杀害忠良,还整天吃喝玩乐;致使国家日益衰败。当时西北的诸侯姬昌则贤明善良,思贤若渴,所以很受当时各地名士、贤人的爱。他就是后来的周文王。相传有一天,姬昌梦见一头长着翅膀的熊扑向他,于是叫人占卜,看是否吉利。占卦的人说:“非常言利,这说明您会得到一个大英雄辅佐;从而得到天下。”姬昌来到渭水边,果然遇到了一个与众不同的老人——用没有钩子的钓竿钧鱼的姜太公。交谈之后,姬昌知道他正是“飞熊”——能够治国安邦、夺取 天下的人才,于是诚恳地聘请他来周国。正是在姜子牙的精心辅佐下,周国消灭了商朝;周文王的儿子武王建立了周朝。
吕望:姜大公,也称吕大公,名尚,字子牙,号飞熊,是我国西周时期一位著名的政治家、军事家。

题红叶
即红叶题诗传情的故事。历来记载颇多,如:(1)唐宣宗时中书舍人卢渥"偶临御沟见一红叶"叶上题诗云:"水流何太急深宫尽日闲。殷勤谢红叶好去到人间。"事见唐范摅《云溪友议》卷十。卢渥鲁迅《唐宋传奇集.稗边小缀》作韩渥。(2)唐玄宗时顾况于"苑中坐流水上得大梧叶"上有题诗云:"一入深宫里年年不见春。聊题一片叶寄与有情人。"况亦于叶上题诗与之反复唱和。事见唐孟棨《本事诗.情感》。(3)唐德宗时进士贾全虚于御沟见一花流至旁连数叶,上有王才人养女凤儿题诗"笔迹纤丽言词幽怨"诗云:"一入深宫里无由得见春。题诗花叶上寄与接流人。"全虚见诗,为之流泪。德宗闻此事因以凤儿赐全虚。事见宋王铚《补侍儿小名录.凤儿》。2.(4)唐僖宗时儒士于佑与宫人韩氏红叶唱酬后遂结为夫妇。事见宋刘斧《青琐高议》卷五载张实《流红记》。(5)唐僖宗时进士李茵尝游苑中于御沟得宫娥云方子红叶题诗。后茵与宫娥同行诣蜀被内官田大夫拆散"宫娥与李情爱至深至前驿自缢而死。"事见宋孙光宪《北梦琐言》卷九。后以"题红叶"为吟咏情思、闺怨或良缘巧合之典。
拾翠
拾取翠鸟羽毛以为首饰。后多指妇女游春。语出 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“或采明珠,或拾翠羽。” 南朝 梁 纪少瑜 《游建兴苑》诗:“踟蹰怜拾翠,顾步惜遗簪。” 唐 吴融 《闲居有作》诗:“踏青堤上烟多绿,拾翠江边月更明。” 元 赵善庆 《落梅春•暮春》曲:“寻芳宴,拾翠游,杏花寒禁烟时候。” 清 纳兰性德 《踏莎美人•清明》词:“拾翠归迟,踏青期近,香笺小迭邻姬讯。”
除上述外,“冷渔翁”“驿旅客”“池亭人”“鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫萧吹断美人风”等也是典故
读《笠翁对韵》有什么用?学对对子或写诗吗?
1个回答2022-12-27 14:40
可以搜索看看声律启蒙
《笠翁对韵》作者是谁?
1个回答2023-07-20 12:25
明末清初李渔著文集
笠翁对韵里的典故
1个回答2024-03-16 19:06
  庄周梦蝶

  【出处】

  《庄子•齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”

  【典故】

  从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?



  吕望兆飞熊

  商朝最后一个国王叫纣。纣王暴虐无道。滥用酷刑,杀害忠良,还整天吃喝玩乐;致使国家日益衰败。当时西北的诸侯姬昌则贤明善良,思贤若渴,所以很受当时各地名士、贤人的爱。他就是后来的周文王。相传有一天,姬昌梦见一头长着翅膀的熊扑向他,于是叫人占卜,看是否吉利。占卦的人说:“非常言利,这说明您会得到一个大英雄辅佐;从而得到天下。”姬昌来到渭水边,果然遇到了一个与众不同的老人——用没有钩子的钓竿钧鱼的姜太公。交谈之后,姬昌知道他正是“飞熊”——能够治国安邦、夺取天下的人才,于是诚恳地聘请他来周国。正是在姜子牙的精心辅佐下,周国消灭了商朝;周文王的儿子武王建立了周朝。

  吕望:姜大公,也称吕大公,名尚,字子牙,号飞熊,是我国西周时期一位著名的政治家、军事家。



  题红叶

  即红叶题诗传情的故事。历来记载颇多,如:(1)唐宣宗时中书舍人卢渥"偶临御沟见一红叶"叶上题诗云:"水流何太急深宫尽日闲。殷勤谢红叶好去到人间。"事见唐范摅《云溪友议》卷十。卢渥鲁迅《唐宋传奇集.稗边小缀》作韩渥。(2)唐玄宗时顾况于"苑中坐流水上得大梧叶"上有题诗云:"一入深宫里年年不见春。聊题一片叶寄与有情人。"况亦于叶上题诗与之反复唱和。事见唐孟棨《本事诗.情感》。(3)唐德宗时进士贾全虚于御沟见一花流至旁连数叶,上有王才人养女凤儿题诗"笔迹纤丽言词幽怨"诗云:"一入深宫里无由得见春。题诗花叶上寄与接流人。"全虚见诗,为之流泪。德宗闻此事因以凤儿赐全虚。事见宋王铚《补侍儿小名录.凤儿》。2.(4)唐僖宗时儒士于佑与宫人韩氏红叶唱酬后遂结为夫妇。事见宋刘斧《青琐高议》卷五载张实《流红记》。(5)唐僖宗时进士李茵尝游苑中于御沟得宫娥云方子红叶题诗。后茵与宫娥同行诣蜀被内官田大夫拆散"宫娥与李情爱至深至前驿自缢而死。"事见宋孙光宪《北梦琐言》卷九。后以"题红叶"为吟咏情思、闺怨或良缘巧合之典。

  拾翠

  拾取翠鸟羽毛以为首饰。后多指妇女游春。语出三国魏曹植《洛神赋》:“或采明珠,或拾翠羽。”南朝梁纪少瑜《游建兴苑》诗:“踟蹰怜拾翠,顾步惜遗簪。”唐吴融《闲居有作》诗:“踏青堤上烟多绿,拾翠江边月更明。”元赵善庆《落梅春•暮春》曲:“寻芳宴,拾翠游,杏花寒禁烟时候。”清纳兰性德《踏莎美人•清明》词:“拾翠归迟,踏青期近,香笺小迭邻姬讯。”

  除上述外,“冷渔翁”“驿旅客”“池亭人”“鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫萧吹断美人风”等也是典故
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