与朱元思书原文及注释

朱子感兴诗注释
秦治
一
昆仑大无外⑴ 磅礴下深广 阴阳无停机 寒暑互来往
皇羲古神圣(2) 妙契一俯仰(3) 不待窥马图(4) 人文已宣朗(5)
浑然一理贯(6) 昭晰非象罔(7) 珍重无极翁(8) 为我重指掌(9)
.⑴昆仑:广大无垠貌，指无穷的宇宙。(2)皇羲：太昊伏羲氏，风姓，又称宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。是三皇之一，生于陇西成纪（今甘肃静宁县境内），所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的帝王。他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法。发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的故事。(3)俯仰：仰观天文，俯察地理。(4)马图：伏羲时，黄河有神物出，似龙非龙，似马非马，背负圈点图案：二七在前，一六在后，三八在左，四九在右，五十居中，称为河图。(5)人文：人类先进的，科学的，优秀的，健康的文化。已宣朗：伏羲已画八挂，以象天体有序健行、阴阳互动生生不息，以通神明之德，以类万物之情，而人类法天正己，遵时守位，知常明变，居安思危之道已朗然明晰。(6)一理贯：天地万物，同具一理。(7)象罔：不真切;模糊不清。(8)无极翁：姓周名敦颐，北宋思想家、理学家、哲学家、文学家，是理学鼻祖，世称周子。(9)重指掌：周子《太极图》《太极图说》指出了世界的本原，通过无极、太极、阴阳、五行等哲学范畴，提出了系统的宇宙构成论。认为“太极”是宇宙的本原，人和宇宙万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的。五行统一于阴阳，阴阳统一于太极。并突出人的价值和作用：“惟人也，得其秀而最灵。”又特别突出圣人的价值和作用，认为“圣人定之以中正仁义，而主静，立人极焉”。

不是烧饭额
高山上一般都有雾气，雾气只在清晨寒冷是才有，所以说你们老师说的有道理
具体可看黄山之类的高山图
原创...0.0

一应俱全
yī yīng jù quán
【解释】一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。
【出处】《儿女英雄传》：“那案子上调和作料；一应俱全。”
【结构】主谓式。
【用法】多用在书面语里。一般都作谓语。
【正音】应；不能读作“yìnɡ”。
【辨形】俱；不能写作“具”。
【近义词】面面俱到、应有尽有、包罗万象
【反义词】一无所有、一鳞半爪、空空如也
【辨析】～与“应有尽有”有别：～着重于“全不全”；多用于具体事物；不用于人；“应有尽有”着重于“有没有”；不仅用于物；还可用于事或人。
【例句】
(1)想不到这样小的书店；各类书竟然～。
(2)这个小吃部虽然门面不大；但各种菜却是～。
【英译】Everything　needed　is　supplied。

吴均的《与朱元思书》一百四十四字描绘出富春江沿途的绮丽风光，骈文中写景的精品。
开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。

使文章更加生动形象

先把题目告诉我啊

读《与朱元思书》有感
《与朱元思书》作者吴均（469——520），字叔痒，吴兴故鄣（今浙江省安吉市人）。南北朝梁代文学家、史学家。吴均好学有俊才，其诗文深受沈约赞誉。其诗多为友人赠答、赠别之作，音韵和谐，风格清丽，有刚健清新之作。散文以描写山水景物见长，文辞清拔，格调隽永，没有齐、梁浮艳之气，在当时颇有影响，时人或仿效之，称为“吴均体”。
本文是吴均写给朋友的一封信，《与朱元思书》虽名为“书”，从内容上看则是一篇典型的山水记。全文144字，生动形象的写出了富春江的水光山色，描绘了祖国南方秀丽江山的奇异之美，抒发了作者寄情山水、向往自然的情感。使人读后确有悠然神往之感。
文章先以“风烟俱净，天山共色。”发端，再用“奇山异水，天下独绝。”领起全文，总写富春江的优美景色。接着紧承“奇山异水”而分写先逐层写水“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。”这句话写了江水的明净可爱。接着两句“急湍甚剑，猛浪若奔”，给人一种气势磅礴的动态之美感。次写山“夹岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。”动静结合，使人能感受到大自然那种强烈的生命节奏。下文则转换角度，着重写听觉感受。泉、鸟、蝉、猿，声调各异，自成天籁，组成一步大自然协奏曲。作者以闹写静，显示山中无人的幽静，使人产生一种流连忘返，隐居山中的幽静。
文体骈散相见，句式整齐而富有变化，是骈体文的上乘之作。

知道你不要翻译的啦~ 我正好也是初二的学生~分给我吧~~ 如果风有颜色，如果烟有光芒，或许，它们都是明净的，像是白昼里的月光。在风语低回，云雾萦绕中穿行，你也许会爱上两岸的苍翠峰峦；在烟波无忧，碧水澄明中抬首，你也许会爱上碧远的苍穹：眼前都是茫茫的苍翠深远，一色的深青浅碧，这样的天，这样的山，谁能说更偏爱谁一点呢？在富阳与桐庐的一百多里水路上，竟然就让我邂逅了这样的奇景。泼墨是绝世好画，成曲是天籁之音，这样的山水，真是天下奇绝啊。 在行舟上低首，只见满目的碧色，荡开层层轻波。这样一方碧色的砚，研了满满的墨，等着你胸中无处可发的赞叹，用千丈的深度来书写。你看那一尾尾的鱼，一粒粒的石，都争先恐后的想让你看清楚，记住这里每一点微小的美。银浪如鳞，湍流胜箭，心好像突然就轻了，轻的可以飞起来。 我借着这欲飞的心，极目远眺。两岸的高山，寒松苍翠叠枝，参差阴翳，竞相争高。重峦叠嶂，直指向天，鹰飞几不可度。如诗如画，如曲如歌。不要怪自然中没有琴弦；泉水弹奏石的清韵，善鸣的鸟嘤嘤放歌，难道不是天地绝响？更不必说山中的蝉鸣无穷，猿啼千转了。 在这繁芜迷眼的世间里，还有这样的地方吗？想必热衷于官场经济人情世故的人们，来到这里，都会忘忧流连啊。看来这样的山水，这样不沾红尘的山水，必然是有守护的。那些苍茂的树木伸出枝条，将这山水隐蔽起来，只有阳光偷偷地从隙缝中露出头来，照亮这一江碧色，赏玩这珍藏的美丽。

风烟俱净，天山共色。

宋濂自幼家境没书看既使文别借书看依做遍观群书相较我条件比千倍百倍竟知珍惜竟难道值我深思



环境优越与否压根能构理由试想同代马比宋濂习条件?宋濂习条件甚至非恶劣照更说明习条件习坏借口、理由物质没用



我认要努力认真便



宋濂习股劲值我习我半热情现点怜数



点现通病――盲目追求潮流名牌与别攀比宋濂没注重穿着打扮值我代效仿



古代书信条万般皆品唯读书高金榜题名知百姓做点事前程……两耳闻事读圣贤书寒窗苦读十再考取功名现已像古代古精神值我习



宋濂求艰辛、酸涩并非我代所能全部解



我考试、习遇失败、挫折候总找客观理由我认与坏都于自于没认真宋濂句我非欣赏其业精者德者非质卑则若余专耳岂哉



与坏都自我应该习习



珍惜现易习环境半期习奋起直追自水平

作者艰苦环境,能够刻苦求,启示我,勤奋习才能才,畏艰难才能所.作者种怕艰苦,勤奋习慕富贵精神,值我习.同,我应该珍惜现优越条件,专习勤奋习,勇于战胜各面困难,才能所.