有志者事竟成小练笔

1个回答2024-02-12 07:02

有志者事竟成小练笔的写法，首先对“有志者，事竟成”这句名言警句进行出处和词义解释。然后选择一件符合题意的事情，按叙事的六大条件来论述有志者，事竟成的道理。如下面的小练笔。

小练笔：有志者，事竟成

有志者事竟成是指有志向的人，做事终究会成功。告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前。出自《后汉书·耿弇传》。

对此我深有感触，寒假中我学习了一项体育项目—滑冰。开始，我不会滑，总是摔跤。有人笑话我，我有点气馁了，然后爸爸对我说：“慢慢来！有志者，事竟成。”

从那时候，我的心里默默地想：一定要学好这项体育项目，让笑话我的那个人看看。从此，我每天来冰场的时间都很早，老师看见我这么愿意学滑冰，就教我要领。

我又大胆练习，我超过了和同学们学习的过程，每次练习的时候我都练习比他们更难的动作，有一次我的屁股摔青了，爸爸劝我，不要去练了，我说：“不行，我必须滑出成绩来。

那天，我和爸爸依然很早来到冰场，那天寒风刺骨，冰场上都是雪，老师又教我掂步，我一心一意看着老师，然后，我上去试试，我刚上去，刚弯，哎哟！只听到我的一声叫。

爸爸急忙过来看我，问我：“儿子你行不行，不行回家吧。”我说道行，然后我又练起来，一眼1小时过去了，我摔了30个跟头，那时候我想：不要灰心。

梦想就在眼前了。又1个小时过去了，我摔了10跟头，又是1个小时过去了，我居然没摔跟头，而且把掂步练会了。

老师过来和我说：“你已经会滑冰了，回家养两天吧：”听完老师的话，我的金豆差点又蹦出来。

但是那天，我还是来冰场练习了，老师叫我和别人一个个的比试，我把大部分的人都胜过了，没胜过的，我又虚心向他们学习。我又和以前笑话我的那个人比试了一场，那个人也没滑过我。我和他说：“以后不要笑话人了，这样不好，只会伤人自尊心。”他只得向我道歉。

“虽然我很厉害，但我从不骄傲，我认为我做到了有志者，事竟成这句警句。现在，它成了我的人生格言了。我们要认定目标，不断努力，不断进步，才会实现自己的理想。

如何写有志者事竟成的小练笔

1个回答2024-02-25 12:17

有志者事竟成小练笔的写法如下：

首先对“有志者，事竟成”这句名言警句进行出处和词义解释。然后选择一件符合题意的事情，按叙事的六大条件来论述有志者，事竟成的道理。如下面的小练笔：小练笔：有志者，事竟成

有志者事竟成是指有志向的人，做事终究会成功。告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前。出自《后汉书·耿弇传》。

对此我深有感触，寒假中我学习了一项体育项目—滑冰。开始，我不会滑，总是摔跤。有人笑话我，我有点气馁了，然后爸爸对我说：“慢慢来！有志者，事竟成。”从那时候，我的心里默默地想：一定要学好这项体育项目，让笑话我的那个人看看。从此，我每天来冰场的时间都很早，老师看见我这么愿意学滑冰，就教我要领。

我又大胆练习，我超过了和同学们学习的过程，每次练习的时候我都练习比他们更难的动作，有一次我的屁股摔青了，爸爸劝我，不要去练了，我说：“不行，我必须滑出成绩来。那天，我和爸爸依然很早来到冰场，那天寒风刺骨，冰场上都是雪，老师又教我掂步，我一心一意看着老师，然后，我上去试试，我刚上去，刚弯，哎哟！只听到我的一声叫。

爸爸急忙过来看我，问我：“儿子你行不行，不行回家吧。”我说道行，然后我又练起来，一眼1小时过去了，我摔了30个跟头，那时候我想：不要灰心。梦想就在眼前了。又1个小时过去了，我摔了10跟头，又是1个小时过去了，我居然没摔跟头，而且把掂步练会了。

“虽然我很厉害，但我从不骄傲，我认为我做到了有志者，事竟成这句警句。现在，它成了我的人生格言了。我们要认定目标，不断努力，不断进步，才会实现自己的理想。

六年级八单元小练笔：我和小动物的故事。（小练笔）

1个回答2024-03-09 06:57

你和小动物的故事？问题是和哪种动物？

关于有志者事竟成的故事

1个回答2024-01-29 03:11

有志者事竟成

“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必须“有志”；若无“志”则“事”不成。

这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。不是吗？请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚.但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条：

一是有志者的“志”要符合客观实际。这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”是永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。这是为什么？道理很简单：其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不可能避免的。因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件。

二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”，而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”一定难成；其志向必须是始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。这更是在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败；要不断地努力，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学著作。为此，他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”，由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。

总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就一定能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有符合实际之志而无“恒志”则事难成，有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。

年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，但是，你能得到它吗？这就要看你自己的了.

要有志者事竟成的故事—.—

1个回答2024-01-31 03:43

有志者事竟成”.这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”,要想“事成”,必须“有志”；若无“志”则“事”不成.
这句话很有道理,颇能道出“事成”的真谛.不是吗?请看：春秋时期,吴越相争,吴胜越败,越王勾践沦为阶下囚.但他不甘屈服,立志复仇,最后终于打败了吴国,留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向,虽然连初中毕业文凭都没有,但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家,都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性.
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不尽然.因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用,若无这些条件,即使是“有志”,事也是难成的.这些条件中的关键条件当属如下两条：
一是有志者的“志”要符合客观实际.这就是说：一个人所立下的“志”,不能是脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时,则“事”是永远无法有“成”的.例如,曾有人立志要研制成永动机,并为此付出了一生的时间和精力,但却始终没能研制出来.这是为什么?道理很简单：其志不符合客观规律.物理学的知识告诉我们,当机器运行时,机械能转化为其他形式的能,而其间能量的损耗是不可能避免的.因此,研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事.可见,符合客观实际的要求,是“有志者”事业成功的必要前提条件.
二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”,而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力.这就是说：不能今天立志当科学家,明天立志当文学家,过不了多久又立志当政治家,如此常常立志,其“事”一定难成；其志向必须是始终指向一个目标,不管外界如何变化,不管遇到怎样的挫折,都“痴心不改”.这更是在强调：有了永不改变的“恒志”,还要有永不改变的行动.为了实现自己之志,要不怕困难,不怕讽刺挖苦,不怕挫折失败；要不断地努力,不断地探索,始终如一地迈开勤奋的双脚,在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉.只有如此,也只有如此,才能“有志者事竟成”.我国古代的大史学家、大文学家史马迁,青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学著作.为此,他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理残章断简,奔波与民间,收集丰富的史料,就是在入狱惨遭宫刑之后,也没有消沉下去,反而更加坚定志向,愈挫愈奋,在“撰史”的崇高理想鼓舞下,勤奋写作,到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”,由此可见,有“恒志”,而且有不懈的勤奋努力,是“事竟成”最重要的条件.
总之,“有志者事竟成”,并不是说有志事就一定能成,而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成,有志而脱离实际则事不成,有符合实际之志而无“恒志”则事难成,有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成.只有把上述条件有机地融为一体,才能“事竟成”.
年轻的朋友们,成功的鲜花正准备献给每一位有志者,但是,你能得到它吗?这就要看你自己的了.

有志者事竟成这样的多字成语？

1个回答2024-01-24 03:07

水至清则无鱼、百思不得其解、高不成低不就、过五关斩六将、百闻不如一见。

一、水至清则无鱼

白话释义：水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。也说水清无鱼。

朝代：东汉

作者：班固

出处：《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”

翻译：水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。

二、百思不得其解

白话释义：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。

朝代：清

作者：纪昀

出处：《阅微草堂笔记》卷十三:“此真百思不得其故矣。”

翻译：这真是百般思索也无法理解其中的原因。

三、高不成低不就

白话释义：高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。

朝代：宋

作者：陈师道

出处：《宿柴城》诗:“高低莫可只随缘。”

翻译：是高是低终究还是要看缘分啊。

四、过五关斩六将

白话释义：比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

朝代：明

作者：罗懋登

出处：《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？”

翻译：这如今万世之下，哪一个人会不说一个过五关斩六将、掀天揭地是真正的男子汉？

五、百闻不如一见

白话释义：听到一百次不如亲眼看到一次确实。

朝代：东汉

作者：班固

出处：《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度”

翻译：听到一百次不如亲眼看到一次确实，士兵们都难于逾越过去。

中国有句老话叫做有志者事竟成的翻译是：什么意思

1个回答2023-12-17 20:22

中国有句老话

《有志者,事竟成》作文

1个回答2022-09-29 03:16

有志者事竟成

关于有志者事竟成的故事

1个回答2024-02-07 13:16

有志者事竟成

志，乃要有所作为的决心；成，是为有所成就。凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人。

“外国人能做到的，中国人也一定可以做到！”这不是一句一时冲动的豪言壮语，这是被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。

骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾地揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革是毫无意义的，于是他拿起了笔，愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。

俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。

五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。

然而立志易，成就难。西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣。为何？只为富者只“欲”未动，而贫者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样？

因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。

有志者事竟成。

关于有志者事竟成的故事

1个回答2024-02-08 18:12

有志者事竟成

“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必须“有志”；若无“志”则“事”不成。

这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。不是吗？请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚.但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条：

一是有志者的“志”要符合客观实际。这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”是永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。这是为什么？道理很简单：其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不可能避免的。因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件。
二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”，而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”一定难成；其志向必须是始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。这更是在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败；要不断地努力，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学著作。为此，他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”，由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。

总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就一定能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有符合实际之志而无“恒志”则事难成，有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。

年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，但是，你能得到它吗？这就要看你自己的了.

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