了凡四训序文解释

《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。”

father's instructions

成语解释：用以指父亲的教诲。
成语举例：宋·张元幹《贺陈都丞除刑部侍郎启》：“夙奉过庭之训，克遵良冶之传。”
常用程度：一般
感情色彩：褒义词
语法用法：作宾语；指父亲的教诲
成语结构：偏正式
产生年代：古代

 [ jǐng jǐng yǒu xù ]

【解释】：有条理，有秩序。

【出自】：骆宾基《乡亲——康天刚》：“一切都是井井有序，和往常一样。”

【语法】：偏正式；作状语、补语；含褒义

出 处

骆宾基《乡亲——康天刚》:“一切都是井井有序，和往常一样。”

序卦亦称《序卦传》。《十翼》中的一篇。说明《易经》六十四卦排列的次序，从天地万物说起，以“有天地，然后万物生焉。盈天地之间者，唯万物”来说明乾坤两卦居于首位。然后以万物生长的过程、事物变化的因果关系及物极必反、相反相生的运动规律等解释其它各卦的相互关系，说明六十四卦排列的次序，以“物不可穷，故受之以未济终焉”来解释最后一卦“未济”卦。借助已有的经传文字，或取卦象，或取卦义，以两卦为一组，用对立统一思想，试图将六十四卦建立起因果关系链。其采用的基本上是以偏概全的方式，不能以此完全代替六十四卦卦序思想，但其本身的思想观点仍值得研究。成书年代或言约在汉代宣、元之间，或言约在战国末年或秦汉之间。一般以为晚出，迟于《彖》、《象》、《系辞》等。

送东阳马生序成语解释，天大寒，砚冰坚。手指不可屈伸，弗之怠。天气非常寒冷，砚台都冻上了，手指关节屈伸不了，也不停止读书。

教训

（词语解释）

教训，汉语词汇。

拼音：jiào xùn

英语：Lesson

一般指当把事情做错了，结果是失败和痛苦，所以说得到了教训。 通常是通过切身体会才能得到。和经验相比，得到教训的代价常常更加昂贵，因此也更让人难忘。另有高英培、范振钰表演的相声《教训》。

中文名

教训

外文名

Lesson

拼    音

jiào   xùn

反义词

表扬、赞扬

伶官传序原文及翻译注释如下：

伶官传是唐代文学家白居易所写，描写了唐代伶人的生活和传奇故事。伶官传序是白居易为这部作品所作的序言，下面来看看原文及翻译注释。

原文：

《伶官传》自晋大夫嵇康提倡，苏轼立说，《京本通俗小说》列为十二传之一。窃以为前两句可称得上句好：“常听伶官传世事，未闻嘉音冲玉人。”余则因见李公绰、魏晋世传、汉晋雅乐等书，循序穷详，继而萃赋，流传竹帛。

钞本上自有误补，脱漏殆尽，凡蓍牙老拙之类，不能透脱其质。致历代间多有依次名号但不解其说，罔知所求之词句、所载之人物。于是辄云扫楼缀锦，轩藏潜龙。奈此类典籍，岂只为文学之用？葬礼乡党，孝服职司，祭祀舞乐，皆有所委归。

是以韩湘子知赵家山石数量，何妨文宗知乐府人数耶？经学史论，虽是治国之本，艺文因之而盛，岂可顾此失彼。衷心所欲，躬勤所为，冀一征之，直指之为章。

翻译注释：

伶官传是杂剧的一种，据说始于晋代，成熟于唐代。它描写了伶人的职业生活和内心世界，并展示了中国传统文化和民间情感色彩。白居易认为传世的伶官传缺乏优美音韵，于是在研究李公绰、魏晋世志、汉晋雅乐等书籍的基础上，奋笔疾书，流传竹帛。

他认为这类书籍的重要性不仅在于文学价值，而且在于涉及到许多地方的葬礼、孝服、祭祀、舞乐等方面，具有广泛的社会意义。他还提出了应该珍视这些文化遗产，不仅是刻苦钻研的学者，更应让普通人都能理解并亲近它们。

因此，在序言中最后一句“冀一征之，直指之为章”，意味着他期望能让更多的人了解并喜爱这些中国传统文化。白居易在伶官传序中提出了珍视中国传统文化的观点，在当时的社会中具有重大的意义。

伶官传这样的作品通过描写生动、具体、细致的伶人生活，传递出了传统文化中许多具有普遍意义的价值观和情感色彩，例如孝顺、忠诚、勤勉、谦逊、友善等等。而通过保留和弘扬这些价值观和情感色彩，我们可以认识和继承传统文化。