北宋大法官

官窑、哥窑、汝窑、定窑、钧窑
为便于记忆,可以理解为"汝哥定冠军"

北宋官窑自古以来以存世量极其少与艺术价值极其高著称，甚至宋朝五大瓷器中，只有官窑的遗址至今还是一片混沌，难觅其踪。官窑以北宋南宋出产又分为旧官与新官，二者在技艺与审美上一脉相承，有着极高的相似性与同样突出的稀缺性。南宋文人叶宝真曾明确在其作品《垣斋笔衡》指出，南宋官窑“悉承故京遗制”可见北宋官窑虽存在学界的遗址争论，但它的存在与技术的登峰造极是无懈可击的~

1.王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，芦配汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”[2] ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世
2.晏殊（991年—1055年），字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。
生于宋太宗淳化二年（991），十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，1055年病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。[1]
晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠唤哗州玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
3.曾巩（1019年—1083年），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋散文家、史学家、政治家。
曾巩出身儒学世家，祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，和蔽脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057年），进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。熙宁五年后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081），以史学才能被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰五年（1082年），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。[1]
曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。

北宋官窑传世品很少，其器物主要有碗、瓶、洗等。胎体显厚，且呈黑色，釉为淡青色，莹润温雅，尤以釉面开大裂纹片着称，不同于南宋官窑和汝窑及龙泉窑瓷器，它也有“紫口铁足“的特征。

宋朝初期，节罩消度使是二品官员，除了本厅渗州府以外，还统领数个州府和一只郡，但是到了宋太宗时机，节度时变成了一种虚设的职位。物伏知

昏了 强干弱支 内外相制

这是一件官窑弦纹荸荠瓶，做工不错，开片很好，有一定的艺术性，底足没有铁足的表现，款识是“北宋官窑”，北宋官窑没有找到窑址，所以人们见到的都是南宋时期的官窑瓷器，南中时期的官窑款识是修内司官窑和郊坛下官窑，北宋官窑俗称汴京官窑，但是没有这种款识，这是后仿制的，没有收藏价值。谢谢

北宋杨业、狄青、种师道、韩琦、宗泽南宋岳飞、刘光世、韩世忠、张俊、吕文德、刘整（尽管他最后叛逃蒙元，但是仍然应该肯定他带兵的能力）、王坚（指挥合州钓鱼城战击毙蒙元蒙哥大汗）、余玠（王坚固守的钓鱼山城就是他主持修建的）我知道的就这些人了。希望能对您有帮助。