克勤于邦克俭于家的日积月累

克勤于邦，克俭于家的拼音是：kè qín yú bāng， kè jiǎn yú jiā

克勤于邦可俭于家的拼音：

kè qín yú bāng kè jiǎn yú jiā

克勤于邦，克俭于家的传统意思是指在朝堂当中勤奋的为国家效力，在整个家庭当中能够勤俭持家，这一句话出自《尚书大禹漠》，由此产生了一句成语，叫做克勤克俭，这是现代社会正在提倡的一种传统美德，也是现代社会许多人难以做到的，也是在社会当中大力宣传的一种美好品德。

一、古代和现代的差异

许多人都说，我们对到中国传统的一些文化需要取其精华，弃其糟粕，克勤于邦，克俭于家这句话的实行，其实在现在许多社会当中是难以见到的，由于现在人们的思想越来越开放，他们总是逐渐的认为在现代社会当中，每一个人都在为自己的家庭所努力，希望自己的生活过得越来越好，所以不存在克勤于邦，因为像当时的封建社会，每一个人都为了社会大同而努力，而现在的每一个人都为了自身的发展而努力 其实目的是不大一样的。

二、换一种角度理解

但是换一种思路思考，中国是一个社会主义国家，每一个人都可能成为国家的主人，所以当你在整个社会当中处于社会的一分子的时候，你可能在其中起到的作用就是克勤于邦，它的含义并不是指你所有的能力都是为了国家，而是你能够在整个国家在社会当中发挥的作用是积极的，向上的，那么你对整个社会的进步就有一定的推动作用。

其实这一句话的出处和当时封建社会思想，他们对于人们的礼教社会是有关的，正如在当时的封建社会也出现了很多类似的话语，比如说修身齐家治国，这是对于整个封建社会的人来说，除了在社会当中起到陪衬男性作用的女性之外，每一个男性标榜自己的根本都是修身齐家治国，他们并于人生最大的理想就是可以治理国家，成为国家的一分子。

正如他们认为天下兴亡，匹夫有责，他们把国家的利益放在自己人生的首位，而一生如果活得要有意义的话，必须能够为自己的国家做出贡献。

意思是：能够辛勤地为国家效力，能够节俭持家。

出自：《尚书·大禹谟》

原文：帝曰:"......克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。汝惟不矜，天下莫与汝争能。......"

释义：帝舜说:"......只有你能勤劳于国，能节俭于家，不自满自大，只有你贤。你不自以为贤，所以天下没有人与你争能......"

扩展资料：

大禹，他的名字叫文命。禹的父亲叫鲧，算起来，他还是黄帝的后代。大禹是中国古代最有名的治水英雄。

大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是我们中华民族精神的源头和象征。

克勤克俭的意思是：既能勤劳，又能节俭。

克勤克俭是一则汉语成语，最早出自于《尚书·大禹谟》。“克勤克俭”的意思是既能勤劳，又能节俭。该成语构词方式是联合式；在句中作谓语、宾语、定语。

大禹为王后依然克勤克俭，节俭持家、勤劳治国。折射出了勤俭节约自古就是中华民族的传统美德；即使人们拥有富足的生活，也不能铺张浪费。希望人们在生活水平越来越好的当下仍能克勤克俭，严格要求自己。

造句

1、克勤克俭，戒骄戒躁，勤政廉政。

2、博士买驴名落孙山克勤克俭博而不精。

3、保持克勤克俭的作风是我的目标。

4、过庭之训，克勤克俭，满篮胡茬，乌黑发亮。

5、克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。

6、克勤克俭，仰不愧天，牵萝补屋，迎头赶上。

7、山西商人深刻认识到“不勤不得，不俭不丰”的道理，万里行贾，克勤克俭。

8、在家里，妈妈一贯克勤克俭，任劳任怨。

9、该公司的兴隆源于公司上下人人克勤克俭。

10、他一贯艰苦朴素，克勤克俭，值得我们学习。

编号 : 4216

成语 : 克俭克勤

注音 : ㄎㄜˋ　ㄐ｜ㄢˇ　ㄎㄜˋ　ㄑ｜ㄣˊ

汉语拼音 : kè jiǎn kè qín

参考词语 : 克勤克俭

释义 : 义参「克勤克俭」。见「克勤克俭」条。

典故说明 : 此处所列为「克勤克俭」之典故说明，提供参考。古时洪水经常泛滥成灾，人们深受水患之苦。尧帝命鲧去治水，鲧用筑堤堵截的方法，治水九年还是失败。舜帝时派鲧的儿子禹去治水，他吸取父亲治水失败的教训，实地勘查，采用了疏通的方法根治了水患。在禹十三年艰苦的治水工作中，曾三过家门而不入，他节衣缩食，与百姓一起辛勤努力，同甘共苦，深受百姓爱戴。舜觉得禹实在是个有德有才的人，便要把帝位让给他，但禹不肯接受。所以舜就告诉禹说：「克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。」意思就是说：舜觉得禹是个很贤能的人，既能勤劳地为国出力，又能节俭地持家，谦虚而不自满，所以一定可以当得起帝王这个职位。禹在舜的坚持及百姓的拥戴下，终于接受了舜的禅让，建立了夏朝。后来「克勤克俭」这句成语就从这里演变而出，用来指既能勤劳又能节俭。

典源 : 此处所列为「克勤克俭」之典源，提供参考。《书经．大禹谟》帝曰：「来，禹！降水儆予，成允成功，惟汝贤；克勤于邦，克俭于家，不自满假1>，惟汝贤。汝惟不矜2>，天下莫与汝争能；汝惟不伐3>，天下莫与汝争功。予懋乃德，嘉乃丕绩。天之历数，在汝躬，汝终陟元后。人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执厥中。无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。可爱非君？可畏非民？众非元后，何戴？后非众，罔与守邦？钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。惟口出好兴戎，朕言不再。」 〔注解〕 (1)不自满假：不自高自大。假，大。 (2)矜：音ㄐ｜ㄣ，骄傲自大。 (3)伐：自夸。

书证 : 01.宋．陈亮《陈亮集．卷一一．策．廷对》：「推其本原，则曰克俭克勤，不自满假而已。」 02.《醒世恒言．卷一七．张孝基陈留认舅》：「自今以后，兢兢业业，克俭克勤，以副岳父泉台之望。」

“克”字开头的成语

克绍箕裘

克勤克俭

克俭克勤

“勤”字结尾的成语

克俭克勤

参考《国语大辞典》中的成语：克俭克勤。

参考《国语大辞典》中成语“克俭克勤”分成的单字详解：

克, 俭, 克, 勤。

《尚书·大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。”

克勤克俭

挥霍无度、好逸恶劳

be hardworking and thrifty

成语解释：克：能够。既能勤劳，又能节俭。
成语举例：适来这杯酒，乃劝大舅，自今以后，兢兢业业，克俭克勤，以付岳父泉台之望。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七）
常用程度：常用
感情色彩：褒义词
语法用法：作谓语、定语；指勤俭
成语结构：联合式
产生年代：古代

1、如果不能克勤克俭地持家，万贯家财也有耗尽的一天。

2、是不是出了什么事？使一向克勤克俭的他突然挥霍起来。

3、臺湾的经济成就是全体国民克勤克俭得来的果实。

4、要不是上一辈的人克勤克俭，我们今天能有如此富裕的生活吗？

5、越是时局不好，越要克勤克俭地过日子，不能铺张浪费。

6、这些年来他一直都是克勤克俭地过日子，把多餘的钱全捐给了曾经养育他的孤儿院。