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扎染的主要流程
　　扎染工艺的主要工序有扎结和浸染两部分。扎结就是利用纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式的组合，而染色就是利用颜料对织物进行染色，这时，扎结的地方仍保持原来的颜色，同时也形成了不同的试样和花纹，深浅不均、层次丰富。扎染多为蓝白两种颜色，营造出清新淡雅的平和之感，与青花器有异曲同工之妙。

　　（一）扎花
　　扎花，原名扎疙瘩，即在布料选好后，按花纹图案要求，在布料上分别使用撮皱、折叠、翻卷、挤揪等方法，使之成为一定形状，然后用针线一针一针地缝合或缠扎，将其扎紧缝严，让布料变成一串串“疙瘩”。织物被扎的愈紧、愈牢、防染效果愈好。
　　扎染用的布料过去完全采用白族自家手工织的较粗的白棉土布，现在土布已较少，主要用工业机织生白布、包装布等布料，吸水性强，质地柔软。先由民间美术设计人员根据民间传统和市场的需要，加上自己一定的创作，画出各式各样的图案，由印工用刺了洞的蜡纸在生白布上印下设计好的图案，再由妇女将布领去，用细致的手工按图案缝上，再送到扎染厂或各家染坊。

　　（二）浸染
　　浸染，即将扎好“疙瘩”的布料先用清水浸泡一下，再放入染缸里，或浸泡冷染，或加温煮热染，经一定时间后捞出晾干，然后再将布料放入染缸浸染。如此反复浸染，每浸一次色深一层，即“青出于蓝”。缝了线的部分，因染料浸染不到，自然成了好看的花纹图案，又因为人们在缝扎时针脚不一、染料浸染的程度不一，带有一定的随意性，染出的成品很少一模一样，其艺术意味也就多了一些。
　　浸染到一定的程度后，最后捞出放入清水将多余的染料漂除，晾干后拆去缬结，将“疙瘩”挑开，熨平整，被线扎缠缝合的部分末受色，呈现出空心状的白布色，便是“花”；其余部分成深蓝色，即是“地”，便出现蓝底白花的图案花纹来，至此，一块漂亮的扎染布就完成了。它既可以染成带有规则纹样的普通扎染织物；又可以染出表现具象图案的复杂构图及多种绚丽色彩的精美工艺品，稚拙古朴，新颖别致。
　　扎染取材广泛，常以当地的山川风物作为创作素材，其图案或苍山彩云，或洱海浪花，或塔荫蝶影，或神话传说，或民族风情，或花鸟鱼虫，妙趣天成，千姿百态。在浸染过程中，由于花纹的边界受到蓝靛溶液的浸润，图案产生自然晕纹，青里带翠，凝重素雅，薄如烟雾，轻若蝉翅，似梦似幻，若隐若现，韵味别致。有一种回归自然的拙趣。
　　扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，主要染料来自苍山上生长的寥蓝、板蓝根、艾蒿等天然植物的蓝靛溶液，尤其是板蓝根。以前用来染布的板蓝根都是山上野生的，属多年生草本，开粉色小花，后来用量大了，染布的人家就在山上自己种植，好的可长到半人高，每年三四月间收割下来，先将之泡出水，注到木制的大染缸里，掺一些石灰或工业碱，就可以用来染布。

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恐龙的资料：

恐龙是指三角龙，现代鸟类和梁龙最近的共同祖先及其所有后代。为方便研究，恐龙可分为鸟类和非鸟恐龙。其中，非鸟恐龙只生活在中生代，已于6500万年前全部灭绝。

矫健的四肢、长长的尾巴和庞大的身躯是大多数恐龙的写照。它们主要栖息于湖岸平原上的森林地或开阔地带。

1841年，英国科学家理查德·欧文在研究几明衫兄块样子像蜥蜴骨头化石时，认为它们是某种史前动物留下来的，并命名为恐龙，意思是恐怖的蜥蜴。

扩展资料：

科学家不只找到了恐龙的遗骨,还找到了它们留下的巢和巢里的蛋。这些恐龙都是一种小型的角龙一原角龙。

活着时它的大小就像一只现代的羊。它的蛋是鹅卵形的，大约激袭宽75厘米塌盯，长15厘米，多至30只,以蛋尖向内,在巢中螺旋状排列。

巢位于沙中的一个洼处,因为原角龙生活在一个多沙的地方。很多雌龙似乎在同一个集中产卵。很偶然,在其中一个巢中，找到了一只吃蛋恐龙—一偷蛋龙的化石骨骼。看来似乎这只动物在偷袭这巢时,被沙暴压死了。

道德，跟品德 不一样的，道德来源于道德经。
只要是是个伟人，他就没有道德，他只是一个权利的奴隶。为了权利，伟人什么都会干。
你应该问 没有品德的伟人。

3年了 根本没有开业馆听说被北京公司骗了没开起来

也就在这一刻 一个正在流血 流泪的中国
忘掉了身上的伤痛 当他举起右手的时候 几乎每一颗心都为之震颤
那是爸爸的手 妈妈的手 那是小伙伴们的手 那是废墟li的手
那是那些已经折断不能再举起的手 那是四川八千万森林般的手
举起来 那举起来的是一阵呼啦啦感恩的风
感恩 从一个幼小的心灵 流淌出的一脉请泉 汇成一条大川 向着海的方向奔涌
一位将军说 这是我们接受的最崇高的敬礼 足以让群山肃立 举国敬仰
让每一个生命体会大难面前从容 孩子你那高高举起的右手 带给了中国怎样的感动
他将珍藏在共和国的记忆里 珍藏在十三亿中国人每一颗自豪的心中