沈从文边城赏析

《边城》是沈从文小说中一部极富诗意、极美的抒情中篇，是他对极推崇的屠格涅夫“揉游记散文和小说故事而为一”的创作方法的成功尝试，也就是常被人们认为

忧伤 怀旧，感惜时光一去不回！看开头结尾呼应“淡淡的云淡淡的泪淡淡的年年岁岁”，“淡淡的云淡淡的泪淡淡的年年岁岁”。
不太好读！青春在诗里写的太过感伤。把握字眼吧
一段(疲惫)
二段（苦涩滋味）
三段（哭泣 （遇到恋人，先高后低，情绪先高昂后低迷））
四段（想家）
五段扣一段（疲惫不后悔）

庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

赏析---------第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，



惠则足以使人。——孔子







赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。名人名言：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。



——列宁

见解：爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益。

庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
赏析---------第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。 当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。 至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩。 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，

惠则足以使人。——孔子

赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。 名人名言：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁
见解：爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益。

金代诗人元好问问情为何物？直教生死相许！一问千万年!无语!

《保姆莽》读后感

我喜欢看沈石溪的动物小说。沈石溪在云南边疆生活了十八年,写了500多本书。人们也常称他'动物小说大王。其中，我最喜欢看他写的《保姆蟒》。下面那就由我来介绍一下这本书吧。 自从沈石溪有了儿子以后，就一直想请一位保姆。因为他和妻子都要工作，但是寨子里经常会有一些动物把孩子枪走的事儿。寨子里有个名叫召彰的人，说他可以帮沈石溪找一个既不要钱也不要饭的保姆，那就是一条蟒蛇!当时，沈石溪都下得尿了裤子。但有了保姆蟒以后，他家也有许多变化。原来，老鼠白天都赶在房梁上打架，有了保姆蟒，老鼠们也自动搬家了，想请也请不回来。有一次，沈石溪和妻子有事，就把儿子交给保姆蟒照看。一只老豺想吃他们的儿子，但被保姆蟒的身体缠住了，它又把豺的脖子给要破了，最后等沈石溪到家才松开。关于这条保姆蟒的故事还有很多。但最令我感动的是最后，沈石溪搬家了，而保姆蟒一直咬着他儿子小时侯的旧汗衫，不吃也不喝，最后饿死了.......

保姆蟒做的每一件事都很让我感动，我认为它是一条比狗还好的蟒蛇。我妈妈就怕蛇，但听我讲述完这条蟒蛇的故事后，她也不那么怕蛇了。我想，动物王国里一定还有许多这样感人的故事，而沈石溪就用探索这个挖掘机，挖出了许多动物的故事。

沈从文通过观察与想象写出如此精妙的文字，令人惊叹，他的文章如李白般潇洒，又如徐志摩先生般多情又那样流畅，把所有的动态画面全部挥洒笔尖

1.从文章的第4自然段可以大致看出沈从文墓的特征，请分两点加以概括。
　　答：
　　2.文章最后一段中有一句“美丽总是愁人的”，根据文意，请说说这句话的含意。
　　答：
　　3.简要分析第6自然段在文章中的作用。
　　答：
　　4.从文章中可以看出沈从文是怎样一个人?
　　答：
　　【参考答案】
　　1.(1)没有墓亭、墓道，没有墓志铭，甚至最简单的姓名和生卒年月也没有;(2)一块不规则的五彩石上镌刻的是沈从文自己手迹，背面是沈从文妻姐张充和女士的诔文。
　　2.沈从文一生追求美——自然美、人性美、人情美、文体美、文字美??为此，他本人和他的作品被误解、遭嫉恨，受尽了委屈和排斥。
　　3.(1)这一段在结构上起到了承上启下的作用;(2)第6自然段描写的景物优美如画，为沈从文自己选定这块墓地找到了依据;(3)平静无波的河水象征着沈从文的性格，柔弱中却不乏坚韧。
　　4.沈从文一生爱水，一生都在追求美，受尽了委屈和排斥却无怨无悔，柔弱而又坚韧，朴素而不张扬。

1、中国古代的乐舞。传说古代有三位贤明的帝王，尧、舜、禹，他们都很喜欢音乐和舞蹈。尧做帝王时，曾经命令作音乐的人作音乐。他们把呼呼的风声、哗哗的松涛声、丁冬的流水声、清脆的鸟声，作为音乐模仿的对象。尽管没有什么音阶、调式，但古人却从大自然的生活中吸取了音乐的源泉。

2、舜作帝王时，也很喜欢音乐。他曾编排了出名的“九韶”音乐。他用箫、笙等乐器合奏，所以又叫“箫韶”。据说，演奏“九韶”时，乐声清脆婉转，好似百鸟歌唱，连凤凰也飞来啦！

3、禹作帝王时，为人民治水除害，大家都很感谢他，编了一个名叫《夏龠》的乐舞，共有九段，反映了人与自然界的斗争，也反映了远古人的勤劳、智慧与勇敢。

4、宏伟的交响乐舞台。能动人心弦的西洋乐的演奏形式是交响乐。交响乐队由70—100人组成。分为4个部分：弦乐器、木管乐器、打击乐器。如此庞大的演奏队伍在舞台上是井井有条的。

5、五线谱。五线谱的每条线以及他们中间隔开的距离都象征着音阶上的某个音符。从古希腊起，音符一直用字母代替，所以五线谱有一个谱号，说明叱谱共有哪些乐府。头一个谱号是F，修道士用有颜色的笔把它大大地写在五线谱上。那时的F样子跟今天的F有点不同,不过我们还是认得出这个低音谱号。

6、第二个谱号是中央C，中提琴用的就是这个谱号。接下来用的谱号就是G，这是最常用的高音谱号，因此它看来非常面熟。为钢琴右手部、歌曲和大部分其它乐器所作的音乐就用这一谱号。