归去来兮辞课文

欢迎收听《中华经典素读范本》二年级上册的类最新章节声音“二年级上第12课内容二 《楚辞·九歌·东皇太一》”。

上期说到六十四卦，就是一家八口互相敬酒的那个场面，那是十分的热烈而和谐，就拿大姐敬大哥一杯酒，那就来了，先说喝酒这结果：巽与震，也就是风和雷，两个老大喝酒，必然喝出个好结果那就是“风雷益”，这“益”是啥意思呢，益就是有收益有好处，其卦辞说“利有攸往，利涉大川”。意思是有好事行动吧。这就是卦辞，卦辞就是对复卦名称、也就是喝酒结果的解释和阐述。

再说喝酒这过程，大姐敬大哥，不可能直接咣当一干，肯定是大姐先端杯，然后跟大哥说个因为所以，这因为所以一共用六句话阐述完，也是六个流程。之所以都是六句，不是因为划拳六六顺，是因为每个复卦由六个爻组成，每个爻都有一句阐述，这个阐述，就是爻辞。

比如这“益”卦的初九爻就阐述说：利用为大作，元吉，无咎。意思是：有利于发展大事业大作为，大吉大利，没有灾难。九五爻：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。意思是有诚信使心受惠，不用问很吉利；有诚信使我的品德受惠。

易经六十四卦，每卦六个爻，共384爻，每一爻都有爻辞，每句爻辞都对应着相应的道理或故事，并且环环相扣，形成完整闭环，周而复始，详细阐述世间大道。之前咱讲过伊索寓言，现在一对比，这易经完整的逻辑体系和伊索寓言的那些关于动物的零碎故事，就知道为啥易经能流传千古影响世界了，那真不是吹的——哈哈哈！

易经小知识  

在周易预测中，用卦象与卦辞推理哪个更准确？

 答：其实两者都是指向真理的手，看你的习惯与特点了，两者结合也是一种方法。这被称为象辞结合推论，是将以上两种推论方法结合起来使用，相互印证，既可确认推论的正确性，还可以增加信息含量。

再就是把言、象、意三者结合起来讨论，其中“言”是《周易》中的卦辞与爻辞；“象”指《周易》中的卦象与爻象；“意”指卦辞与爻辞的含义，代表义理。这些在《梅花易数》中有很多例子。

比如“老人有忧色占”的例子：一天早上，邵康节先生在路上见一位老人，且面带忧愁，问缘由，老人回答说：“没什么忧愁”。先生感到很奇怪，于是起卦预测。得“天风姤”之九四爻动，九四爻辞曰：“包无鱼，起凶。”是爻辞不吉矣。以卦象论之，巽木为体，乾金克之。互卦又见乾，并无生气。同时邵先生在途行，外应为快速发生，因此其当速断。于是对老人曰：“汝五日内宜谨慎，恐有重祸。”果然五日后，老者赴宴席鱼骨梗喉而死。

这个例子，对爻辞的应用尤为看重，辞曰：“包无鱼，起凶。”这里的“包”通“庖”，厨房、厨师之意。全句：“做菜时没有了鱼，但出现了鱼就会凶险”，爻辞意上很不吉。“姤卦”从卦象上看，一阴遇五阳，以巽木为体，用卦、互卦皆为乾卦，用克体，凶！而其卦卦辞云：“勿用取女”，也都是不吉。

任何的预测都很难复制，只有统观全局，综合所有的“象”，才可以把握到事物的本体，在古人看来从卦辞与卦象上结合分析，就可以得到准确的答案。

用夸张修辞仿写。
原句：上课的时候哪怕只有一个同学用蚊子一样的声音说话 ，老师都能听见。
仿写：
考试的时候，哪怕有一个学生有一丝风吹草动的异样，老师都能发现。

我有一大把彩色的梦,
有的长,有的圆,有的硬。——排比
他们躺在铅笔盒里聊天,——拟人
一打开,就在白纸上跳蹦。

脚尖滑过的地方,
大块的草坪,绿了;
大朵的野花,红了;
大片的天空,蓝了，——排比
蓝一得—透—明!

在葱郁的森林里,
雪松们拉着手，——拟人
请小鸟留下歌声。
小屋的烟囱上，
结一个苹果般的太阳,——比喻
又大——又红!

我的彩色铅笔，
是大森林的精灵。——比喻
我的彩色梦境,
有水果香,有季节风,
还有紫葡萄的叮咛,——排比
在溪水里流动......

《谁会飞》课文里面的修辞：设问，排比。
儿歌《谁会飞》采用孩子们喜欢的问答方式，将动物的走路方式融入其中，以生动的语调培养孩子们学习的兴趣与情况。

与世长辞和不辞而别

采用夸张的修辞手法。本句竖起耳朵是动物的特征，比如兔子。猫一类，用这个动物的特征比喻嘎子，就是拟物）