岳阳楼记逐字逐句翻译

神话中追逐太阳的人是夸父。在《山海经·海外北经》有对此的记载：

夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

译文：

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

扩展资料：

“夸父逐日”的神话实反映了原在东方的商奄人与秦人西迁中的历史。夸父由商奄人而来。“夸”是大的意思，商奄即古代传说中的“大人国”，属炎帝族，身体高大。西周初年因秦飞廉之族奔于商奄，故周王朝将商奄与秦人一起遣送至朱圉山。此山南侧即秦人所谓日落之处昧谷。后商奄人欲返回，因故行至渭水入黄河处定居。

夸父神话正反映了这一历史。然而在长期流传中夸父成为一个无比高大、追赶烈日的英雄形象，表现出中华民族从上古时代即普遍具有的不怕困难、英勇顽强的大无畏精神。

逐鹿天下是出自于司马迁的《史记》，之所以要逐鹿，是因为鹿代表着猎物，象征着权力，大家一起追逐争夺猎物，争夺的其实就是天下江山的大权。马匹是人们饲养的作战打猎工具，虎和狼是象征着军队力量的猛兽，自然跟猎物不搭边。最早用鹿来象征天下的是姜子牙，姜子牙是兵家的鼻祖，也是周文王姬昌的首席智囊，在他的著作《六韬》之中就提到“取天下若逐野鹿，而天下共分其肉”，意思就是说争取天下大势，就像追逐鹿群一样，天下有才能的人共同分割权力。而“逐鹿天下”这个词语是出自司马迁的《史记》，描述的是秦朝末年的楚汉之争，当时大秦帝国已经失去民心，以刘邦和项羽为首的各种势力开始争夺天下。其中刘邦的手下有个很厉害的将领，也就是“兵仙”韩信，他帮助刘邦立下汗马功劳，深受刘邦器重。但是韩信的谋士蒯（kuǎi）通认为韩信应该自立为王，跟着刘邦肯定没有什么好下场，他站出来劝韩信，让韩信自己来取得天下，这样才是最好的选择。可信韩信没有听从蒯通的劝导，最后被刘邦和吕后设计诛杀，结果十分悲惨。韩信死前悔恨的喊道：“悔不听蒯通之言！”刘邦听到这句话，立马把蒯通抓过来质问他，为什么要劝韩信谋反？蒯通回答：“秦国已经失去天下大势了，这个时候群雄并起瓜分天下，就像秦国丢了一只鹿，天下的人都来追逐它，谁的实力强大，谁就能得到那只鹿。之前，我跟着韩信做事，只知道韩信，就劝他也来追这只鹿。”这就是“逐鹿天下”的出处，这个词语借助《史记》的强大影响力，进行了广泛的传播，被人们所熟知。

老师叫你们这么做，应该是你们在楼道打闹时候影响了同学上课或者是存在人身安全隐患或者是对你们的提醒，相信是善意的提醒。

危害1.存在安全隐患。容易不小心摔倒撞伤对方，或者是其他同学，或者打到危害部位；

危害2.打闹吵闹声会影响其他班级老师上课或者同学学习。

危害3.违反校规，违反纪律，影响班集体荣誉。